云峰寺原名抱腹寺，因建于抱腹巖而得名。始建于三國曹魏時期，距今一千七百余年。抱腹巖坐東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇、館舍于“腹”內，容兩千年歷史文明于其間，為天下“絕無僅有”。主要景點有毗盧殿、玉皇閣、空王殿、五龍殿、迪公洞、鸞公洞、五龍松、鐵索嶺、《大唐汾洲抱腹寺碑》等四十余處。寺內供奉有當地真神介之推、真佛空王佛。空王志超是漢人第一個成佛的，塑像為包骨真身。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。抱腹巖頂壁掛鈴，場面驚心動魄，令人贊嘆叫絕。鐵索嶺是天下最古老的攀崖鐵索險道。鐵索嶺的鐵索和下方云梯懸掛于唐代之前，是唐代大詩人賀知章當年登山的一條險徑。明末清初大學者傅山于崇禎十年(1637)題寫的長聯，清光緒三年(1877)皇帝所賜“慈云法雨”御匾，以及當代著名學者，邑人張頷所題“抱腹棲云”的匾額，都是不可多得的珍品。巖左側現建有四星級的“云峰墅苑”。云峰寺已成為一個拜佛、觀光、旅游、度假的理想處所。

　　五方佛殿介之推當年上山時，長途跋涉來到這里已是精疲力盡，便倒在這棵樹旁睡著了。正在這里修行的毗盧真人知道這里是他的必經之地，便命其他四方道人在這里迎接。他們雖然久聞介之推之功德，但還是想試探試探他是否凡心全無。首先從西方走來一位道人，聲稱西方有很多珠寶，邀請介之推到那里享受榮華富貴。東方走來的一位道人說：“如果你到東方，可以讓你作高官。”南、北方道人也相繼邀請他到自己的世界。介之推均不為所動，執意前行.毗盧真人見高官厚祿難以動搖介之推,認為他已脫離凡俗，便點化說：“路上再遇到猛獸之類，你只要靜坐即可。”果不出所料，走不遠就見六種兇猛的野獸一齊向他撲來。子推閉目靜坐，如同什么事也沒發生。野獸見子推臨危不亂，也就望而止步了。這時只聽空中傳來一個聲音：“不得無理！”那六匹野獸于是變成六位童子。且說那四方道人也隨即點化：“我們奉上天之意保護您前往歸隱之地，已經恭候多時了,一路上我們會暗中助你一臂之力。”介之推說道：“待我功德圓滿，一定讓后人修建廟宇，報答各位護佑之恩。”就這樣，在這里建廟的心愿一代代傳了下來。后來佛教傳入中國以后，這五方道人也就漸漸演變成了以中方為主尊的五方佛，原來所建的五方神廟也就慢慢改成了五方佛殿。現在我們進入的便是五方佛殿。佛是佛陀的略稱，意譯為“覺者”、“智者”,是對徹底覺悟佛教真理者的尊稱.自覺、覺他、覺行圓滿才能稱佛。五方佛又稱“五方五智”，是以大目如來(也就是毗盧遮那佛)為主尊，兩側分別是其他四方佛以及六大童子.這棵樹就是當年介之推和其母睡覺時靠過的,奇怪的是它們幾經焚燒和砍伐，最后長出來的依舊是這樣傾斜。