美國(guó)快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞公司將在巴黎盧浮宮開店的消息，在法國(guó)引發(fā)不少爭(zhēng)議。表面上看，人們擔(dān)心麥當(dāng)勞會(huì)破壞盧浮宮的藝術(shù)氛圍，但深層次上，這是法國(guó)人對(duì)美國(guó)文化由來已久的抵觸情緒的表現(xiàn)。

　　法國(guó)網(wǎng)民反應(yīng)很復(fù)雜

　　據(jù)法國(guó)媒體報(bào)道，美國(guó)麥當(dāng)勞快餐公司將于今年11月在盧浮宮開店。盧浮宮方面已證實(shí)這一說法，稱同意麥當(dāng)勞公司開設(shè)一家“品質(zhì)優(yōu)良”的連鎖店與盧浮宮“形象相符”，但同時(shí)表示，“麥當(dāng)勞餐廳所在的卡魯塞爾商廊是私人經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，與博物館無任何關(guān)聯(lián)”。

　　麥當(dāng)勞“進(jìn)駐”盧浮宮的消息立即在法國(guó)民眾中引發(fā)不少爭(zhēng)議。法國(guó)“藝術(shù)論壇”網(wǎng)站負(fù)責(zé)人迪迪埃·里克納感到“震驚”，稱“我不反對(duì)在博物館里用餐，但麥當(dāng)勞幾乎不是烹飪方面的制高點(diǎn)。”他擔(dān)心藝術(shù)和消費(fèi)主義會(huì)混在一起。

　　致力于捍衛(wèi)盧浮宮參觀者權(quán)益的網(wǎng)站“所有人的盧浮宮”認(rèn)為，盧浮宮管理方“只需說一個(gè)詞就可避免炸薯?xiàng)l氣味飄過《蒙娜麗莎》(畫像)的鼻子”，但卻做出了相反選擇。

　　法國(guó)網(wǎng)民對(duì)麥當(dāng)勞進(jìn)駐盧浮宮表示驚訝甚至憤怒，但也有人對(duì)此表示理解，認(rèn)為既然盧浮宮已有星巴克又何妨多個(gè)麥當(dāng)勞，有人還對(duì)即將出爐的“蒙娜麗莎”巨無霸套餐表示期待。

　　沖撞法國(guó)人文化心理

　　麥當(dāng)勞已在法國(guó)走過三十載，已在其境內(nèi)開設(shè)1100多家分店，使法國(guó)成為麥當(dāng)勞在美國(guó)以外的最大市場(chǎng)，而香榭麗舍大街上的麥當(dāng)勞店更是其全球營(yíng)業(yè)額最高的店。多年來，雖然所代表的美式快餐文化頗受詬病，但憑借成功的法國(guó)化經(jīng)營(yíng)策略，麥當(dāng)勞還是逐漸得到當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)可。

　　法國(guó)民眾可以接受法國(guó)化的麥當(dāng)勞，但難以接受麥當(dāng)勞代表的美國(guó)文化。麥當(dāng)勞進(jìn)駐盧浮宮引發(fā)爭(zhēng)議，表面上看是人們擔(dān)心會(huì)破壞盧浮宮的藝術(shù)氛圍，但法國(guó)人對(duì)美國(guó)文化由來已久的抵觸情緒，恐怕才是更深層的原因所在。

　　隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化，麥當(dāng)勞跟可口可樂、好萊塢電影一樣，已成為美國(guó)流行文化的象征。一些人認(rèn)為它們是美國(guó)文化輸出的手段，甚至是美國(guó)文化霸權(quán)的象征。不少法國(guó)人將麥當(dāng)勞視為全球化的“特洛伊木馬”，認(rèn)為麥當(dāng)勞食品在侵略本民族的美食文化，而麥當(dāng)勞食品及其消費(fèi)模式背后的美國(guó)文化，則正對(duì)本民族文化進(jìn)行霸權(quán)侵略。

　　為保護(hù)本國(guó)文化不受美國(guó)文化霸權(quán)侵略，法國(guó)提出“文化例外”，而美食和藝術(shù)無疑是法國(guó)“文化例外”的象征。現(xiàn)在讓《蒙娜麗莎》終日與“麥當(dāng)勞叔叔”為伍，對(duì)法國(guó)人來說無疑是對(duì)藝術(shù)的褻瀆。(何濱）