近日，日本首相高市早苗在臺灣問題上發表突破底線的挑釁性言論，公然挑戰一個中國原則，甚至暗示日本要軍事介入臺海問題。這是1945年戰敗以后，日本領導人首次對華發出武力威脅，震驚國際社會。

　　高市的言論絕非孤立的“失言”事件，而是日本政治光譜加速右移的必然結果。相關言行，深刻地揭示了戰后長期被壓抑的右翼保守“基因”正在被重新激活，并與國力衰退背景下的民粹主義情緒相結合，共同推動日本政治生態發生結構性質變。

　　右翼“基因”的政治顯性化

　　高市早苗的強硬右翼姿態，受到她所忠實繼承和極力推進的日本國粹主義意識形態的驅動。這股思潮源于戰前的“皇國史觀”，以否定近代以來日本對外發動戰爭的侵略性質，拒絕接受東京審判結果為基本認知前提，在政治思想層面主張擺脫反省侵略歷史的“自虐史觀”，恢復大和民族的“自豪與尊嚴”，重新找回日本的強國榮光。在政策路線層面，則以“擺脫戰后體制”為核心，以推動修憲、實現國家“正常化”為目標。這股政治思潮在戰后的日本始終存在，只不過在以“重經濟、輕武裝”的“吉田主義”占據主流的冷戰時期，右翼思潮只能居于政壇的邊緣角落。

　　上世紀80、90年代，日本經濟盛極一時，疊加冷戰的終結，日本不再滿足于“經濟巨人、政治侏儒”的國際角色，開始謀求政治大國地位。日本政壇“55年體制”下“保革對立”格局走向瓦解，開啟了日本政治的右傾化進程。進入21世紀，經歷了小泉純一郎和安倍晉三兩個長期政權，一股國家主義和民族主義色彩更濃的新保守主義思潮占據政壇主流。安倍晉三的核心政治遺產，就是將右翼思潮徹底拉到了政治舞臺的中央。

　　高市早苗的政治光譜與安倍高度重合，甚至更為“純粹”。她是安倍思想的忠實“迷妹”，也是其理念路線的堅定執行者。三個標簽，構成了高市的政治底色。

　　——歷史修正主義者。高市是右翼團體“日本會議”的核心成員，該組織是日本最大的右翼保守派政策團體。她從不諱言自己對參拜靖國神社的執念，并對“慰安婦”等歷史問題的存在，持明確的抗拒姿態。

　　——修憲“急先鋒”。高市對修改“和平憲法”第九條的“渴望”，已經超過安倍的現實主義路徑。她主張的不僅是日本自衛隊入憲，而是更徹底地恢復“交戰權”和“國防軍”，實現日本的所謂完全“正常化”。

　　——對華強硬“鷹派”。在安倍提出的“自由開放的印太”(FOIP)框架下，高市將其演繹得更具對抗性。她所主導的《經濟安全保障推進法》，其核心就是要在高科技、供應鏈等領域與中國“脫鉤斷鏈”，聯合美國及其盟友構建“對華包圍網”。

　　高市在臺灣問題上的挑釁，是其右翼意識形態的必然延伸。對日本右翼而言，臺灣問題從來不是單純的外交議題，而是承載其意識形態、地緣戰略乃至歷史情感的復合體。日本右翼勢力普遍認同“臺灣有事即日本有事”，其渲染臺灣海峽是日本的“海上生命線”，一旦兩岸統一，日本的海上通道將被“扼住咽喉”。他們將臺灣視為對抗中國的最前線。“協防臺灣”被包裝成“保衛民主”的意識形態之戰。更隱秘的背景是，日本右翼對“苦心經營”半個世紀的前殖民地臺灣懷有特殊的歷史情結。

　　因此，高市早苗的言論，是這股右翼基因在現實政治中的顯性表達。她通過在臺灣問題上采取最強硬的姿態，一方面是宣示自己是安倍之后最堅定的保守領袖，向黨內保守派和右翼支持者發出政治動員，另一方面，也是在試探和沖擊日本戰后的政治紅線，為其最終挑戰修憲目標積累政治動能。

　　政治光譜的結構性右移

　　如果說高市進一步激活了右翼“基因”，那么日本整體政治生態的右傾，則為這種“基因”的茁壯成長提供了前所未有的肥沃土壤。從高市的挑釁可以看出，日本政治的認知和敘事已經發生了根本性的變化。

　　首先，外部威脅感知壓倒了和平主義共識。這是日本政治右轉最強大的外部推力。長達三十年的經濟停滯，疊加中國崛起帶來的力量對比變化以及烏克蘭危機的沖擊，在日本國內催生了深刻的安全焦慮。這種焦慮情緒，使得“和平主義”和“專守防衛”的傳統理念逐漸失去認同，取而代之的是一種“新現實主義”，即認為日本必須依靠強大的軍事力量才能自保。2022年底，岸田文雄政府通過的“安保三文件”，明確寫入日本將擁有“反擊能力”，并將防衛預算提升至GDP的2%，這標志著日本戰后安保政策的根本性轉向。

　　其次，自民黨內政治光譜和權力重心的右移。21世紀以來，源于安倍外祖父岸信介的“清和會”(安倍派)首相輩出，而以“宏池會”為代表的傳統“鴿派”勢力日漸式微，右翼保守勢力占據了黨內主導權。這導致了一種“劣幣驅逐良幣”的政治氛圍。在自民黨內部，對華強硬、主張擴軍修憲的“鷹派”立場，成為了獲取黨內支持和政治升遷的“政治正確”，政客們爭相展現作為“愛國者”的果敢強硬姿態。高市早苗的出格言論，正是在這種“鷹派競賽”中脫穎而出的策略。

　　第三，在野黨的集體失語與制衡失效。日本政治右傾的另一個重要原因，是缺乏一個強大的、持不同政見的在野黨。曇花一現的民主黨政權倒臺后，在野勢力陷入長期分裂和羸弱的狀態。立憲民主黨、國民民主黨等主要在野黨，或是在安保議題上與自民黨趨同，或是根本無法提出有競爭力的替代方案。而公明黨退出執政聯盟，更使自民黨的激進右傾路線失去了“剎車片”。自民黨內右翼派系和右翼民粹日本維新會的結合，誕生了戰后最右政權，使高市的政治“暴走”可以暢通無阻。

　　民粹主義躁動及其政治動員

　　如果說右翼基因是種子，政治生態右傾是土壤，那么民粹主義躁動就是助其“野蠻生長”的催化劑。高市的挑釁言論，精準地利用和反哺了正在日本社會蔓延的民粹主義情緒。

　　這種民粹躁動是“網絡右翼”與排外情緒的共振。隨著右傾思潮的蔓延，日本社會內部長期存在的以“反中”“嫌韓”為特征的排外性民族主義情緒，通過網絡被急劇放大。這群被稱為“網絡右翼”的群體在現實中未必是主流，但在網絡空間中聲量巨大。高市為代表的新一代右翼政客極為擅長使用民粹主義的動員策略。他們使用極具煽動性的“非黑即白”的話術，繞過傳統媒體，直接與這部分受眾對話。他們將復雜的臺灣問題，渲染為“臺灣有事就是日本有事”的危機敘事。他們將中國的正常發展和維權行動，一概定性為“霸權擴張”和“安全威脅”。他們將對華強硬包裝為“愛國”，將任何不同意見打上“賣國”的標簽。高市在臺灣問題上的出格言論，正是為了迎合和鞏固這部分民粹主義基本盤，將其轉化為自己長期執政的政治資本。

　　日本的民粹主義，還體現在一種對國家“衰落”的普遍焦慮上。日本民眾尤其是年輕一代，對國家經濟長期停滯、國際地位相對下降、未來缺乏希望的現狀普遍不滿。右翼民粹主義者巧妙地將這種內部的不滿和焦慮，引導向外部的“敵人”——中國。他們構建的敘事是，日本的困境不是源于內部的結構性問題，而是源于中國的“不公平競爭”和“霸權擠壓”。因此，解決問題的方案不是痛苦的內部改革，而是要對中國“敢說敢做”，重塑“強大日本”。

　　這種民粹主義躁動正在綁架日本的現實決策。當“反華”“嫌中”成為一種社會“政治正確”，當對外示強表態成為政客的流量密碼，日本政府的對華政策空間已經被急劇壓縮。林芳正等自民黨內傳統“鴿派”和商界大佬忌憚于“親華”標簽，紛紛噤聲，而像高市這樣訴諸愛國情緒、煽動對外示強的民粹政客的鼓噪，則甚囂塵上。她的挑釁本質上是一種政治動員，目的是通過激化矛盾來凝聚國內危機共識，穩固自身執政地位，至于這是否會將日本拖入一場代價高昂的長期對抗，他們也許根本就沒有認真考慮過。

　　高市早苗在臺灣問題上的挑釁，是日本政治深層病灶的一次集中發作。歷史不會簡單地重復，但總是驚人的相似。右翼思潮蔓延、政治生態右傾與民粹主義的危險共振，將日本再次推到了一個歷史的十字路口。只是對于走在漫長國力下坡路上的日本而言，右翼的這次“激情崛起”更像是一次“回光返照”，無法扭轉歷史大勢，只會加速日本的衰落進程。

　　(作者項昊宇系中國國際問題研究院亞太研究所特聘研究員，本文僅代表作者觀點，供讀者參考)