這兩天，包括新民晚報在內(nèi)的上海媒體，都用較大的篇幅和較顯著的地位報道了靜安區(qū)的一個小小舉動。

　　這個小小舉動，是推出了“100元做一天老上海人”活動。這個活動，是原來靜安“弄堂游”的延續(xù)。今年，“弄堂游”有了一個“新概念”，叫做“世博人家”。這個“新概念”安得巧妙。媒體紛紛用突出的版面來報道，應(yīng)該也是看在“世博”這個概念上。因為，迎世博，是現(xiàn)在上海最重要的工作之一。

　　這項活動的內(nèi)容包括到居民家中品茶、學(xué)做手工藝品、學(xué)說上海話等。總之，是在上海的弄堂里，當(dāng)一天“上海人”。

　　這樣的創(chuàng)意，很有意思，相信會受歡迎。但是，這個有意思的活動，僅僅把目標(biāo)人群，定為外國人，有點可惜。我以為，“世博人家”不妨眼光向內(nèi)，“內(nèi)外兼修”，把這個活動，向上海人開放，特別是上海的小朋友們。

　　也許有人會說，上海的小朋友本來就是上海人，還用得著特意去“當(dāng)一天上海人”嗎？

　　我只要問兩個問題，就可以說明讓上海的小朋友“當(dāng)上海人”的必要性。一、現(xiàn)在，有多少上海小朋友是在弄堂里長大的？二、現(xiàn)在，有多少上海小朋友會說上海話？

　　正如北京的象征，是胡同，是四合院一樣，上海的象征，是弄堂，是石庫門。所謂海派文化，根植的土壤，就是上海的弄堂，就是上海話。隨著城市建設(shè)的日新月異，上海的老弄堂紛紛被新建小區(qū)所替代。如今，上海保留下來的弄堂，并不多。上海的小朋友們，真正懂得弄堂生活的滋味，會說一口道地上海話的，太少了。有人認(rèn)為，這是時代發(fā)展的必然，很正常。我倒覺得，這太可惜了。

　　其實，鄉(xiāng)土知識教育，本應(yīng)納入教育體系。我們應(yīng)該首先教育每一個孩子熱愛家鄉(xiāng)，進而教育他們愛國家，愛地球。2003年，教育部曾頒布條例，允許各地開發(fā)自己的本土教材。但是，大概是應(yīng)試教育的力量實在太強大，鄉(xiāng)土教育仍然顯得非常單薄。北大教授錢理群認(rèn)為，“在全球化趨勢下，年輕一代對養(yǎng)育自己的土地，和這片土地上的文化，以及土地上的人民產(chǎn)生了認(rèn)識上的陌生感，情感和心理上的疏離感。而鄉(xiāng)土知識的普及其實就是在全球化背景下尋找我們民族國家的根，建立學(xué)生和鄉(xiāng)土的精神血緣聯(lián)系”。對于土生土長的上海孩子來說，知道一點弄堂生活，會說一口上海話，應(yīng)該是最起碼的。而像靜安“世博人家”這樣的活動，不正是鄉(xiāng)土教育的最好課堂嗎？校長、老師們常常為孩子的春游、秋游太單調(diào)而發(fā)愁，為什么不帶孩子們游一游身邊的弄堂呢？那么多學(xué)校標(biāo)榜自己是中英文“雙語教育”，為什么就不能把學(xué)校辦成普通話、上海話“雙語學(xué)校”呢？

　　世博會的主題，是“城市，讓生活更美好”。要讓上海的孩子們體會到這一點，首先應(yīng)該讓他們讀懂并且愛上他們居住的這個城市。(李天揚)