汶川大地震非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世博會上展新顏

　　中新社上海8月20日電（蔣雪林四川汶川大地震中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭受巨大損失，如今，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可否得到很好的傳承？

　　帶著這個疑問，記者8月20日走進上海世博會四川活動周寶鋼大舞臺“非遺”傳習區(qū)。

　　8個老姐妹成都傳羌繡

　　在寶鋼大舞臺“非遺”傳習區(qū)，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏羌織繡傳承人楊華珍面帶笑容，認真地向游客講解藏繡和羌繡的針法。

　　年近六旬的楊華珍相信，即使面臨重重困難，藏繡和羌繡仍然有著美好的未來。她說：“地震毀了家園和土地，但只要人還在，手沒殘，就還有希望。”

　　“5·12”地震時，身在映秀的楊華珍大難不死，逃過一劫的她之后做了一名義工。她要盡其所能帶領藏羌婦女進行生產(chǎn)自救。

　　“地震后，有了小孩的三、四十歲的少數(shù)民族婦女，沒有文化，無法外出打工。我想成立一個編織挑花刺繡協(xié)會，讓他們在不離鄉(xiāng)土的同時，又能增加收入，同時也可以培養(yǎng)藏羌繡傳承人。”楊華珍說道。

　　2009年5月12日，在中房集團等許多好心人支持下，坐落在成都文殊坊白馬寺街金馬巷的藏羌繡苑揭幕了。楊華珍利用這個平臺，從大山里帶出8位羌族老大姐。兩年來，他們和楊華珍一起培訓了一千多人，現(xiàn)有50人留在楊華珍成立的公司里從事藏羌織繡。

　　“現(xiàn)在很多年輕人都不愿意學刺繡了，再不想辦法保護就要失傳了。”楊華珍說，由于從公司獲得較可觀的收入，不少藏羌姐妹加入到刺繡的傳承隊伍中。

　　身為藏族人的楊華珍，在傳授中將藏繡和羌繡進行了融合，使這兩項民族手工藝內(nèi)涵變得更豐富。

　　中國年畫村廢墟上崛起

　　“地震中，綿竹是重災區(qū)，中國著名的年畫村——綿竹市孝德鎮(zhèn)射箭臺村、大乘村，房屋都對倒了。”四川四匯齋年畫有限公司經(jīng)理曾涌說，去年2月，中共中央政治局常委李長春赴四川地震災區(qū)視察時，走進射箭臺村、大乘村，要求將村落恢復重建與地域文化相結合。綿竹市委、市政府和援建方根據(jù)指示，決定在當?shù)卮罅ε嘤�和發(fā)展年畫產(chǎn)業(yè)，將年畫村建成一個集展示年畫藝術、培育年畫傳人、發(fā)展年畫產(chǎn)業(yè)的綜合基地。

　　在江蘇省蘇州市的傾力援建下，一個由年畫村牌坊、年畫廣場、年畫湖、民間年畫藝術館、接待中心等構成的“中國年畫村”在廢墟上崛起，目前，這里已經(jīng)匯聚了30多家“前店后院”式年畫作坊，近千人在此傳承年畫藝術、發(fā)展年畫產(chǎn)業(yè)。　　

　　“這次來上海參加世博會，是綿竹年畫擴大知名度的一次極好機會，也是綿竹年畫走向世界的大舞臺。”作為年畫傳承人，曾涌對綿竹年畫的未來滿是憧憬。

　　 據(jù)介紹，綿竹年畫起源于北宋，盛于清代，與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢齊名為中國四大年畫之一。

　　震中“非遺”獲重生

　　據(jù)悉，汶川大地震中四川全省上萬件珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物被毀，上千份珍貴音像資料被破壞，4個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館、11個民俗博物館嚴重受損，綿竹年畫傳習所受到嚴重損毀。

　　據(jù)介紹，目前對于地震災區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的搶救工作正在進行中，文物部門認真編制了保護規(guī)劃，在保護實施工作中堅持原址保護的原則，注意運用傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)工藝，保留傳統(tǒng)形式、傳統(tǒng)功能，保護好羌族藏族等民族文化遺產(chǎn)。并在重建中，建立起一批新的博物館來支持文化遺產(chǎn)的保護和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳習活動。

　　四川文化館官員鄭翔君介紹，本次世博會，四川帶來了19種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。包括蜀錦、蜀繡、羌繡、綿竹年畫、成都漆器、蒼溪絲毯畫、江安竹簧雕刻、甘孜藏戲木刻臉譜藝術等，表演者多達40人。