報(bào)載，北京南五環(huán)出現(xiàn)大量以“公司宿舍”名義建筑的居民樓，使用面積20～30平方米，每平方米2500元，相當(dāng)于每月租金200元的20年長租房。顯然，這么低廉的價(jià)格是因?yàn)榻ㄖ�在工業(yè)用地上，幾乎沒有土地成本的緣故，不過，這一消息還是讓我聯(lián)想到，為流動(dòng)工人家庭建造廉租房完全可能，因?yàn)楣�業(yè)區(qū)大多遠(yuǎn)離城市，土地價(jià)格相當(dāng)?shù)土�，建造流�?dòng)農(nóng)民工承擔(dān)得起的廉租房并不難，開發(fā)商也未必?zé)o利可圖。由于廠區(qū)遠(yuǎn)離市區(qū)，也未必會(huì)沖擊到城市房價(jià)。事實(shí)上，位于杭州下沙的杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)內(nèi)，已經(jīng)有多個(gè)專供農(nóng)民工的“鄰里社區(qū)”，雖然下沙模式目前是政府運(yùn)作，但是，適當(dāng)提高廉租房的租金，即使市場化運(yùn)作也應(yīng)有空間。

　　為農(nóng)民工提供廉租房，首先是人道主義的需要，近年來，隨著外出民工的增加，留守兒童和空巢老人現(xiàn)象也日益嚴(yán)重起來，缺乏父母關(guān)愛管教的孩子的成長乃至心理狀態(tài)令人擔(dān)憂，沒有兒女常在身邊的老人的晚景也令人惻然，這當(dāng)中，打工地的高房租是主要原因之一。每年蔚為奇觀的春運(yùn)背后，不知道暗藏了多少分居家庭的悲歡，如果相當(dāng)多的勞動(dòng)者努力工作多年，竟然連與子女一道成長的最基本愿望也無法實(shí)現(xiàn)，不能不說這是一個(gè)社會(huì)問題。

　　即使是從冷酷的經(jīng)濟(jì)理性而言，為農(nóng)民工提供廉租房也是有利的。在一國經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展中，人力資本的積累尤為重要。如果相當(dāng)多數(shù)勞動(dòng)者僅僅把當(dāng)前工作看成是短期行為，從而忽視自身技能的培養(yǎng)，人力資本的積累就無從談起。對孩子來說也是如此，在父母身邊長大的孩子收獲的不僅是愛與幸福，由于身處打工地，可以獲得比在農(nóng)村多得多的現(xiàn)代化知識(shí)和信息，從而可以更有效地適應(yīng)社會(huì)，創(chuàng)造價(jià)值。近20年來，由于戶籍制度的限制，相當(dāng)多的民工在務(wù)工一段時(shí)間后返回家鄉(xiāng)，以及相當(dāng)多的孩子被迫在家鄉(xiāng)獨(dú)自成長，其實(shí)都是我們社會(huì)整體人力資本的巨大損失。

　　近年來，內(nèi)需問題一再被提出來，其實(shí)，如果能為民工提供廉租房，必然帶動(dòng)他們對家具、家電和諸多日用品的消費(fèi)，對刺激內(nèi)需大有好處。為了刺激內(nèi)需而出臺(tái)了家電下鄉(xiāng)，可是，留守兒童和空巢老人未必需要這些家電，真正能讓家電以及其他消費(fèi)興旺起來的，只能是安居樂業(yè)而不可能是分居的家庭，團(tuán)聚的家庭還將帶來相當(dāng)多的服務(wù)業(yè)的需求，這也是對內(nèi)需的巨大貢獻(xiàn)。

　　曾經(jīng)有學(xué)者以新加坡和香港為例，指出前者至今仍保持著強(qiáng)大的制造業(yè)，正是因?yàn)樾录悠抡�府為廣大工人提供了廉價(jià)的租屋，從而有效降低了工資水平和土地價(jià)格，留住了制造業(yè)；反之，香港控制土地供應(yīng)以抬高地價(jià)，固然為其獲得了巨額的土地出讓收入，但這樣一來也讓附加值較低的制造業(yè)不可能在香港生存，只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。雖然香港背靠內(nèi)地的高速發(fā)展，通過貿(mào)易、金融等服務(wù)業(yè)而維持了一定程度的繁榮，但失去制造業(yè)仍不可避免給香港帶來了高失業(yè)率。眾所周知，中國近些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠的就是附加值較低的制造業(yè)，而隨著土地價(jià)格的攀升，一些企業(yè)已經(jīng)不得不遷移，如富士康的遠(yuǎn)走武漢，可是，無國界的資本可以遠(yuǎn)走武漢，也就可以遠(yuǎn)走印度，在這個(gè)意義上，為民工提供廉租房，其實(shí)也就是增加中國制造業(yè)的競爭力。

　　在現(xiàn)行戶籍制度的約束下，除了少數(shù)例外，目前的廉租房基本上只針對戶籍居民，被看做是對低收入階層的福利政策，而在我看來，針對農(nóng)民工提供廉租房，更應(yīng)該被看做是一種投資，可以取得很好的收益，當(dāng)然，這也是一個(gè)社會(huì)文明的體現(xiàn)，讓數(shù)量如此龐大的勞動(dòng)者家庭失散的發(fā)展模式，不應(yīng)該也不可能是健康的。(莫之許 北京學(xué)者)