武大PK華科

　　彭雪娜

　　又是荊楚大地，又是九省通衢；既有大江滔滔而東，卷起了千堆雪，又有東湖寂靜如鏡，不起一絲漣漪，兼有南北之長，磅礴與溫婉共存。這城市里的武大和華科恰似沿襲了這個城市不同的兩種性格，一個古典，一個現代；一個自由浪漫，一個理性嚴謹；一個張揚，一個低調。

　　單單是踏進兩所高校的校門，就能感到截然不同的兩種氣息。武大正門的牌坊在鬧市中靜靜地佇立著，看似溫婉實則透著一席不與世爭的傲氣——四根八楞立柱，柱頭上是云紋雕飾，寓意是高等學府的深邃與高尚。華科的校門相比之下就要樸實多了，一片草地上一個四四方方的招牌，一點不玩虛的。

　　從地圖上看，武大是一個偌大的橢圓，校園中的大路小路全都依著校內的珞珈山、獅子山呈圈狀擴散，自由地延伸著，織成了一張大網。大路小路勾結交叉在一起，行走其間，移步異景，有曲徑通幽的閑適。若是偶遇游客問路，指路倒成了一件費心事。常常見著的就是武大學子比劃半晌，最終落得一句“哎，我看您還是走到前邊那個路口再問問別人吧……”反觀華科，整個園區大體是個四方形，建筑的規劃亦是中規中矩，道路大多是正南北正東西。俯瞰整個校園，像是一個大盒子被無限等分為若干個小盒子。在交叉路口，往往有一眼望到底的痛快。但盡管如此，初來乍到仍然容易犯迷糊。有人說，這里的路長得都是一個樣，長短、角度、寬度、模樣，像一個模子里出來的。

　　在武大，巴掌大的地兒都非要取上一個充滿詩意的名字不可。“北溟深廣，鯤翼垂天，云搏九萬，水擊三千”——鯤鵬廣場雖說有個恢弘的名號，可是走近一瞧，不過是個巴掌大的小廣場，因鯤鵬展翅的雕塑而得名。最被人熟識的名稱“珞珈山”也是拜聞一多先生所賜。珞，石頭堅硬之意，《老子》一書中有“不欲錄錄如玉，珞珞如石”；珈，古代楚國貴族婦女的美麗首飾。珞珈山一名，劍膽琴心，剛柔相濟，珠聯璧合。

　　櫻園是武大的一個標志，人稱“老齋舍”或是“櫻花城堡”。老齋舍的每個入口上都有雅號，取自千字文的前16個字，“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”。

　　珞珈山遍地都是典故與匠心，卻透著小眾，比如很多人就不認識門牌上的“昃”怎么念。而華科的地名來得直截了當得多，東二樓東三樓西三樓西四樓，每一個都來得響當當，言簡意賅，不多表露一絲表情。不論是建筑還是布局都像極了蘇聯的那套，邏輯嚴謹，表述簡略，干凈得不留破綻。晴天午后，若是像在武大里那樣就著草地一躺，翻起隨身帶的書，絕對是要引得華科學子側目的。

　　學在華科，玩在武大。說爛了的兩句話，也是兩校的真實寫照。華科人說，“我不是在自習室，就是在去自習室的路上”，隨便走到哪座教學樓，男生女生自然地分成兩股，埋頭按順序走進自習室，頗有井水不犯河水的態勢。扎實的學風，嚴謹的學術態度可不是吹的。學子們往圖書館、自習室里一坐就是大半天。也難怪低調華科不動聲色就成了全國進步最快的學校。而在武大，樹林里、小湖邊、球場邊，哪里都是看書的地兒。看累了就仰頭看看藍天，聽聽鳥鳴，四下張望一番，倒也別有一番樂趣。學就跟玩兒一樣，自由就像空氣一樣被視作理所當然。

　　在華科，游人是容易區分出來的，因為華科人從來都是腳步匆匆，不然就是騎上自行車，風一般地穿行過去，管他帥哥美女還是良辰美景，咱可沒工夫停下來賞析。到了教學樓，車放下就匆匆踏進教室，溫它幾頁書，做它幾道題，心里才踏實了點兒。而武大人不一樣。上上下下的地勢也沒法兒叫人安穩地踏幾步路的車，不時看到新葉冒了芽兒，看到湖里游來了一只綠頭鴨，不禁駐足細品，恍惚一下就忘記了時間。

　　同樣是坐落江城，然而華科，如同華科的建筑和布局，干凈利落，直截了當；武大，亦如同武大的小徑，神秘莫測，浪漫幽靜。多年來，很多華科人最后都去了武大當老師，而以一曲《櫻花樹下的家》成名的武大校園歌手彭挺最后去了風格迥異的華科。

　　兩所學校截然不同的兩種性格，吸引著彼此。也許，就在許多華科人和武大人的心中，都埋藏著對對方學校的憧憬和向往。