兩米高的孔子青銅塑像，作為中國政府向日本早稻田大學贈送的國禮，日前舉行揭幕儀式。中國駐日大使館崔天凱大使的賀詞說，孔子思想是我們的共同財富，無論時代怎樣變化，孔子思想在人與人、國與國之間的關系方面都給人以很多有益的啟迪，對社會與世界的和諧發展有著重要的意義。

　　這些年，國際上孔子和《論語》熱，世界上一批國家都有了孔子學院。孔子在世界上越熱，對孔子故鄉的中國人來說，越需要加深對孔子的了解、對《論語》的認知。否則的話，將來是要鬧出大笑話的。外國人比我們還熟悉孔子和《論語》，我們卻一問三不知，或只知道于丹的感悟皮毛，豈非讓外人笑掉大牙？

　　昨天看到《參考消息》上一則消息，教育部今年9月1日新課程改革，準備將圖形計算器引入中學課堂。由此我想到，包括《論語》在內的國學基礎知識進入中小學課堂，事不宜遲，也需要教育部早日規劃并作出安排。今年高考，古文分數有所提升，但這與系統地從小學、中學到大學接受國學教育，還有很大的差距。

　　從魯迅、胡適，到錢鐘書、楊振寧、張愛玲，中國近現代史上學貫中西的大師、大家，不論他們如何激烈地倡導新文化、推進白話文，他們自己的國學都是一流水準的，傳統文化知識的底子打得非常深厚。世人一般都知道楊振寧獲得諾貝爾物理獎，很少有人知道他會背全本的《孟子》。他父親當年為他找國文老師補習私塾中的名課本——四書五經，怕他在洋學堂里學不到中國文化。特別有意思的是，我發現楊振寧的爺爺和張愛玲的姥姥都和李鴻章有密切關系。李鴻章得勢后，帶了不少合肥人到京、津做官，其中就有楊振寧的爺爺楊邦盛。楊邦盛給天津巡撫段芝貴做幕僚，負責文書之類的工作。張愛玲的姥姥李菊耦是李鴻章的掌上明珠、惟一愛女。這些人，家學淵源，國學底子之厚，可想而知。

　　我們這幾十年，一直為缺少大師、大家而苦悶。原因是多方面的，其中之一是與學校把國文改成語文有直接關系。中小學生幾乎不讀四書五經，一點國學的底子也不打。白話文的理想倒是在我們這幾代人身上徹底實現了，可惜白得像白開水一樣，思想匱乏，語言無味，寫出的文章像個癟三。老實說，像我這樣能寫幾篇癟三文章的還算好的，總比某些癟四詩詞強上一些。6月6日，山東省作協副主席王兆山在媒體上發表《江城子——虛城下的自述》：“天災難避死何訴，主席喚，總理呼，黨疼國愛，聲聲入廢墟。13億人共一哭，縱做鬼，也幸福。 銀鷹戰車救雛犢，左軍叔、右警姑，民族大愛，親歷死亦足。只盼墳前有屏幕，看奧運，共歡呼。”這種歪詞，且不論情感如何，文字也味同嚼蠟，生生糟踏了古人的詞牌。寫這種東西的人，居然能當山東省作協副主席，這是中國文化的一大悲哀。山東可是出孔子、孟子的地方啊！

　　國學也要從娃娃抓起，從作協副主席抓起就太晚了。教育部有必要也有責任，抓緊對語文教學進行改革，恢復國學在語文中的重要地位。(蘇文洋）