《廈門大學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定和資助工作實(shí)施暫行辦法》規(guī)定，今后學(xué)校將提取所有學(xué)生連續(xù)3個(gè)月的食堂消費(fèi)數(shù)據(jù)，計(jì)算出每名學(xué)生的用餐總次數(shù)和每月在食堂消費(fèi)的平均金額，作為衡量學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的一項(xiàng)參考指標(biāo)。(據(jù)《廈門晚報(bào)》)

　　雖然廈大將食堂消費(fèi)數(shù)據(jù)只作為困難學(xué)生認(rèn)定和資助的標(biāo)準(zhǔn)之一，還要綜合學(xué)生的家庭基本情況、量化指標(biāo)和在校實(shí)際情況進(jìn)行綜合認(rèn)定，但正如學(xué)生所反映的那樣，這一認(rèn)定方法是否公正值得商榷。學(xué)生在校內(nèi)外就餐的不確定性，個(gè)別學(xué)生不惜施“苦肉計(jì)”騙取困難補(bǔ)助等，都將是此舉在實(shí)踐過程中會(huì)遭遇的障礙。其實(shí)這只是高校貧困生認(rèn)定成為一個(gè)全國(guó)性難題的表象，真正發(fā)人深省的，是在莘莘學(xué)子匯聚的象牙塔內(nèi)，貧困生的認(rèn)定這一程序，何以演化成一個(gè)難以鑒定的誠(chéng)信問題？

　　本來，貧困生的申報(bào)、認(rèn)定只是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的程序化、技術(shù)性工作，但是，由于特困、困難和一般困難三個(gè)檔次的貧困生會(huì)依次享有從不超過6000元到1500元不等的經(jīng)濟(jì)資助，利益所系，爭(zhēng)當(dāng)貧困生竟也引來競(jìng)相追逐。我們固然要譴責(zé)那些似貧實(shí)富的學(xué)生，在這部分學(xué)生身上，千方百計(jì)編造虛假申報(bào)材料，只為了牟取這種不當(dāng)利益。在個(gè)別高校，曾出現(xiàn)過真正貧困生因?yàn)閾碛幸徊渴謾C(jī)，而被取消評(píng)選資格的事，反倒是一些家境優(yōu)越的學(xué)生領(lǐng)取著寶貴的助學(xué)補(bǔ)助，過著錦上添花般的逍遙日子。

　　其實(shí)對(duì)這類熱衷于投機(jī)鉆營(yíng)而又自以為得計(jì)的學(xué)生來說，這般行事，正將自己導(dǎo)向一個(gè)危險(xiǎn)的彼岸。正所謂你可以在某時(shí)某刻欺騙某些人,但你不能永遠(yuǎn)騙所有人。誠(chéng)實(shí)守信這一傳統(tǒng)美德在現(xiàn)實(shí)語境中，既是文明的基石，更是每個(gè)公民基本的道德規(guī)范。在莘莘學(xué)子們即將融入的社會(huì)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨健全的背景下，講求誠(chéng)信早已超越了個(gè)人品質(zhì)的范疇，更是個(gè)人在社會(huì)謀求立足、尋求發(fā)展的寶貴財(cái)富，是一種在激烈競(jìng)爭(zhēng)與角逐的市場(chǎng)中使自身脫穎而出的競(jìng)爭(zhēng)力。人無信不立，正是備受推崇的誠(chéng)信原則的現(xiàn)實(shí)寫照。

　　所以，廈門大學(xué)將學(xué)生的食堂消費(fèi)數(shù)據(jù)作為貧困生認(rèn)定方式的措施是否妥當(dāng)，固然可有多種不同角度的解讀，但真正的癥結(jié)還是在。(屈正州)