據媒體報道，貴州黃平縣有不少中小學生在公路沿線行走時遇見車輛，都要停下腳步敬禮。當地教育部門稱，這是在全縣范圍內推廣的禮儀方式，全縣所有中小學生都會向過路車輛敬禮，一是表示對駕駛員的尊重，二是防止安全事故發生。事件報道后，引發了廣泛關注和爭議，新浪網一項120592人參與的調查顯示，有八成網民表示反對此規定。近日，黃平教育局局長李曉應再次回應，稱該做法將會繼續堅持下去，只針對農村公路沿線的學校，而城鎮學生無需“敬禮”。

　　“見車敬禮”，這應該是黃平縣教育部門的一大“創造發明”，而且還美其名曰是為了表示對駕駛員的尊敬和防止安全事故發生。雖然這個“驚天創舉”在4年間降低了學生交通安全事故，也沒有引起當地人的反感，但這并不能說明“見車敬禮”就是合理的。

　　首先，敬禮是一種崇高的禮節，是在強大的內心力量驅使下的一種主動表達的行為，是施禮者情感的表現。但在“見車敬禮”中的“禮”則更多出自教育局的規定，而非中小學生內心對駕駛員的尊敬。再者，“見車敬禮”表示學生尊重駕駛員，可是學生又得到了駕駛員的尊重嗎？單方面的尊重不是尊重，反而，在“見車敬禮”的背后，我們更多看到的是，教育部門憑借一紙行政命令來強力施加給學生的奴性教育，這無益于學生健康人格的形成。

　　其次，“見車敬禮”是為了防止安全事故，那也是本末倒置。稍有常識的人都知道，在國外的道路上同等條件下，車輛遇到行人的時候，司機都要停車給行人讓路；而在黃平縣，中小學生卻要敬禮向司機讓路。黃平縣放著教育司機提高文明素質的責任不顧，而把加強交通安全的主要措施寄托在學生的“敬禮”上，以安全的名義讓學生“見車敬禮”，荒唐！

　　進一步設想一下，學生上學“見車敬禮”，如果車輛川流不息，那學生站在路上敬禮就不用上學了，大概是看到其中的個中原因，黃平縣教育局領導又宣稱，城鎮學生無需“敬禮”，然而，農村學生就該接著“敬禮”嗎？如果農村學生只有“敬禮”才安全，那這是哪門子的安全觀？

　　要保證學生安全，這沒錯，替換“見車敬禮”，方式也很多。比如，可以嘗試要求學生在遇到車輛時靜止站立，可以讓中小學生排隊走，學校還可以給中小學生發黃帽子，加強安全教育活動。如此眾多的安全方式，何必非得強迫學生“見車敬禮”呢？(鄧仲謀)