常再盛，著名雕塑家、揚州大學藝術學院設計系主任、揚州大學佛學研究所副研究員、清華大學美術學院高級訪問學者。一個有房有車、生活寬裕的“成功者”，然而他卻在2007年三次上街當起擦鞋匠，在社會上引發了爭議。(26日《揚州晚報》)

　　　堂堂一名大學教授，一個衣食無憂的成功人士，卻甘愿隱瞞身份，走上街頭干起給人擦皮鞋這種“下等人”的活，如此咄咄怪事，自然會引起人們的好奇心，進而引發爭議。其實，常再盛的“怪事”不止于此。早在2002年的大年三十，他便曾花100元租用一輛三輪車，上街做了一天的人力車夫。常再盛作為一名教授為何甘愿當起擦鞋匠和人力車夫？

　　如果注意到常再盛的“揚州大學佛學研究所副研究員”的頭銜，我們便不難理解他的行為。作為一名佛學副研究員，他自然對佛學有著深入的研究和深刻的理解。他顯然是在用這種回歸自然、回歸本原的方式，闡釋生命的意義，體驗那種不為世俗所羈絆的“自然人”的幸福。這符合佛家眾生平等、萬相皆空的理念。于是，他能在一雙雙布滿灰塵的皮鞋面前，找到了一種純凈的愉悅，找到了生命的本真，找到了自己作為一個活生生的人的尊嚴。

　　　當然，常再盛的行為是極端的，但也能給我們深思和啟迪。我們的社會發展到現在，在創造了更多物質財富讓人們享受的同時，也讓許多人迷失在其中。貪婪、奢侈和無盡的欲望慢慢包圍了許多人，讓人們深陷其中，不能自拔。一些人慢慢失去一個自然人的最本原和最純真的快樂，成為一個在滾滾紅塵中機械、麻木地生活的人。于是，我們的社會產生了許許多多的糾紛。貪污、腐敗、兇殺，多少社會矛盾不是源于那種極度的貪婪？當財富積聚，名譽、地位加身時，多少人因此變得驕奢淫逸、鋪張無度？于是，既便如常再盛這樣的智者，也要一直在苦苦尋找尊嚴在哪里。“作為一名大學老師，在校長面前，我要畢恭畢敬；在學生面前，我要有‘師道尊嚴’。可是，這兩個‘常再盛’，是真正作為‘人’的常再盛？還是作為一部社會機器？”他常常感到自己不能解答“我是誰”、“尊嚴在哪里”。于是，他終于放下教授的架子，加入那衣著破舊的擦鞋匠之列，像一個擦皮鞋者那樣去誠實地投入生活，用自己的雙手去體驗自己的存在，感受普通老百姓的幸福。

　　　常再盛的行為，當然不值得提倡，但他卻給了我們這樣的思考——在這物欲橫流、紛紜繁雜的社會里，我們是否也應該去掉一點貪婪、一點奢侈，甚至一點執著，讓我們的心靈輕裝上陣，坦然面對一切呢？(孫瑞灼）