在沒有參加西部陽(yáng)光支教活動(dòng)以前，我對(duì)所有關(guān)于“支教”的描述，都可以用“無(wú)法理解”來(lái)形容，甚至覺得志愿者的文字有夸張和做作之嫌。但今年暑期隨山東大學(xué)西部陽(yáng)光支教團(tuán)赴甘肅省臨洮縣，進(jìn)行為期18天的支教活動(dòng)后，我不僅可以與以往的志愿者產(chǎn)生共鳴，更因?yàn)楦袆?dòng)而受到精神上的洗禮。

　　到達(dá)臨洮縣洮豐小學(xué)的第二天，在結(jié)束了下午的常規(guī)課程后，我們留下了班里的一部分同學(xué)進(jìn)行交流。這些孩子少了些許城里孩子的嬌氣和含蓄，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著搶著到黑板上寫名字、叫著嚷著介紹自己，還起哄要我們表演節(jié)目，班上的“小趙本山”也煞有介事地來(lái)了一段。放學(xué)時(shí)，這些孩子都不愿回家，一個(gè)勁兒騙我們說(shuō)家里很晚才吃飯。

　　我和幾個(gè)女孩子一起回家，途中，一個(gè)我還沒能叫出名字的小女生突然不說(shuō)話了，就那樣用大大的眼睛默默地盯著我。然后，猶豫了一下，她說(shuō)：“老師，你們能不能不要走了，你們就永遠(yuǎn)留下來(lái)教我們，好嗎？”

　　那時(shí)那刻，我似乎沒有辦法理解一個(gè)小女孩會(huì)對(duì)一個(gè)相處還不到一天的人說(shuō)這么深情的話——用那么渴求的眼神，用那么樸實(shí)的語(yǔ)言，用那么執(zhí)著的情感。我忽然覺得自己很功利，成天在大都市的所謂社會(huì)關(guān)系中小心翼翼，忘記了人的最本質(zhì)的情感，卻不愿相信一個(gè)人可以無(wú)緣無(wú)故為我好。

　　慌忙的我趕快跟小女孩說(shuō)：“我們才剛剛來(lái)，能和你們玩好長(zhǎng)一段時(shí)間呢！”此時(shí)的我根本沒有勇氣正面回答她，因?yàn)槲覀兊幕顒?dòng)只有短短的一個(gè)暑期，誰(shuí)又真的有勇氣去用5年甚至10年時(shí)光，為孩子們的成長(zhǎng)鋪路呢？

　　我沒有勇氣回答。

　　整個(gè)晚飯時(shí)間，我總是開心不起來(lái)。那些在志愿者日記里看到過的一幕幕，那些讓我覺得有點(diǎn)夸張的劇情，就這么快地降臨到我身上。忽然發(fā)現(xiàn)，作為一名學(xué)生，我也可以被孩子們急切地需要著，可以被這個(gè)社會(huì)強(qiáng)烈地需要著。當(dāng)我們還把自己當(dāng)孩子看待時(shí)，那些學(xué)生已開始親昵地叫我們老師。這時(shí)，至少在孩子們眼里，我們就是為他們遮風(fēng)擋雨的人，就是他們可信賴的人。

　　我無(wú)法答應(yīng)孩子們的請(qǐng)求。習(xí)慣的思維定式總是讓我追尋利益的原因，仿佛一切“我為你”都會(huì)有附加條件。感謝這些孩子，感謝小女孩的這句追問，原來(lái)人與人的相處可以那么簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到就是“我喜歡你”，沒有理由的喜歡。

　　德蘭修女曾經(jīng)說(shuō)過：“饑餓并不單單指食物，而是指對(duì)愛的渴求；赤身并不單指沒有衣服，而是指人的尊嚴(yán)受到剝奪；無(wú)家可歸并不單指需要一個(gè)棲身之所，而是指受到排斥和摒棄。除了貧窮和饑餓，世界上最大的問題是孤獨(dú)和冷漠。孤獨(dú)也是一種饑餓，是期待愛心的饑餓。”這些西部農(nóng)村的孩子，物質(zhì)上的匱乏并不是他們最在意的，他們高興的是我們可以給他們帶來(lái)東部新鮮的海風(fēng)、活躍的觀念、屬于我們這個(gè)時(shí)代的快樂和愛。(胡玥 王在凱 杜玲)