老師為學(xué)生做的事情到底該怎么去衡量價值？日前，江蘇省教育廳出臺義務(wù)教育階段教師績效工資的考核辦法，明確了績效考核將和師德掛鉤，不與升學(xué)率掛鉤，并將出臺師德量化標(biāo)準(zhǔn)。為此，南京29中教育集團致遠校區(qū)開展了一次“師德量化”大研討，沒想到這次研討讓很多一線教師的師德故事涌現(xiàn)出來，哪些屬于師德，師德與工資究竟如何畫等號也引發(fā)了不少質(zhì)疑聲。(9月21日 《揚子晚報》)

　　曾經(jīng)看過這樣一篇報道，一位三年級的小學(xué)生在放學(xué)回家的路上撿到了50元錢，他馬上想到要把錢交給學(xué)校，可這位小學(xué)生讓媽媽把50元錢換成10張5元的，想分10次交給學(xué)校，因為拾到5元錢交學(xué)校就可以給班級加5分。孩子的“聰明和懂事”讓人震驚，學(xué)校為鼓勵學(xué)生拾金不昧想出了加分的辦法，結(jié)果道德在量化的分?jǐn)?shù)面前低下了高貴的頭顱，孩子心靈上出現(xiàn)了最樸素的功利主義思想。小小孩童在道德分?jǐn)?shù)的誘惑之下，失去了應(yīng)有的童真，教師是成年人，但不是圣人，在師德與績效工資掛鉤的現(xiàn)實語境下，師德量化會不會為師德而師德，變味走樣呢？

　　師德是教師的立身之根、立教之法，葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。” 為人師表是對一個教師的起碼道德要求，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是教育理念先進、師德高尚、無私奉獻、愛崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精良的人。師德高尚涵蓋的范圍非常廣泛，并不是隨隨便便就可以用數(shù)字來衡量，與金錢相掛鉤的。如果我們有意無意地對師德進行人為的量化考核，必然會影響教師的思維方式，道德一旦量化，且與金錢捆綁，就很有可能成為功利主義的源頭。

　　司馬光有句名言：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”才能是品德的助手，品德是才能的統(tǒng)帥。教師作為文化的繼承者與傳播者，就應(yīng)是德才兼?zhèn)渲�人。師德不�?yīng)該被附加在任何功利主義的榮譽之上，更不應(yīng)赤裸裸地與金錢聯(lián)系在一起，道德的歸道德，工資的歸工資。道德量化的愿望是美好的，但我們要把善良的主觀愿望與現(xiàn)實的客觀效果有機統(tǒng)一起來，注重師德的內(nèi)化，提高教師的道德素養(yǎng)。如果把人們普遍認可的道德標(biāo)準(zhǔn)與世俗功利的目的聯(lián)系了起來，很有可能讓部分教師沾染上道德投機主義的不良風(fēng)氣，走向急功近利投機取巧的歧途，甚至還可能因為經(jīng)濟利益的長期糾纏，使師德陷入不斷滑坡的泥沼。