中國首份針對“90后”大學新生的調(diào)研報告最近在武漢大學“出爐”。

　　這份報告表明：“90后”大學生，既不像社會上炒作的那樣嬌慣自私、不可理喻，也不像人們想像的那般“獨”性十足、難以接觸。他們“經(jīng)濟上富裕，關(guān)心天下大事，興趣愛好廣泛，易于接受新鮮事物，責任觀念比較明確”。同時，“90后”大學生“思想較為開放，50%以上進校前談過戀愛”。

　　調(diào)研以調(diào)查問卷的方式進行，調(diào)查對象是武漢大學各院系新生中的800名新生，調(diào)查內(nèi)容涉及消費、心理、社交、學習以及社會認知等方面。該報告是繼全社會對“70后”、“80后”全面關(guān)注后，中國高校對“90后”大學生進行的較為權(quán)威的解讀。

　　在被調(diào)查學生中，僅有10.9%的人熱衷于標新立異的文字或者裝扮，這與社會上流傳的大部分“90后”喜歡使用“火星文”和“非主流裝扮”的說法大相徑庭。與前幾屆大學生相比，“90后”新生不僅對生活質(zhì)量和品位有更高追求，還注重社交與審美。除此之外，他們的情感經(jīng)歷卻超出人們的想像，這與父母、老師希望的“不問感情、多問學業(yè)”有些出入。

　　熱愛讀書、出手大方 電子產(chǎn)品不離左右

　　調(diào)查顯示，在“90后”新生中，有62.3%的學生保持讀書的良好習慣，興趣愛好涉獵范圍超過“前輩”。在這些“90后”大學生中，每月消費主要用于購買書籍、文具等學習方面的學生，占總?cè)藬?shù)的65.6%；而每月主要消費在娛樂性支出、電子產(chǎn)品以及化妝服飾等方面的學生，比“80后”呈現(xiàn)明顯上升趨勢，分別為38.8%、22.8%和20.1%。其中，手機、電腦、相機等數(shù)碼產(chǎn)品非常普及。“90后”新生中，91.9%的學生配有手機或小靈通，幾乎實現(xiàn)“人手一機”，近七成學生擁有電腦，而購買了MP3、數(shù)碼相機等電子產(chǎn)品的學生接近六成，甚至有8.1%的學生擁有汽車等奢侈消費品。

　　報告認為，這表明“90后”的大學生更注重與信息化時代的接軌和自己的外在美，但其中娛樂性支出比例較高，也隱含著部分奢侈消費的成分。

　　此外，在接受調(diào)查的學生中，煙酒消費的比例竟達5.4%。這一數(shù)據(jù)既表明“90后”的一代學生在社會監(jiān)督和家庭教育方面的缺位，也反映了這一代大學新生比以往的大學生更早接觸社會，體驗了社會生活。但即使這樣，絕大多數(shù)“90后”大學生的消費觀念仍然比較傳統(tǒng)。在被調(diào)查學生中，有66%的人傾向于“月月有余”的消費方式，選擇透支消費的僅占不到5%。

　　這一調(diào)查結(jié)果顯示，與此前社會多數(shù)人群所認為的“90后”“消費觀念超前”的情況相反。這表明依靠真才實學考入名牌大學的“90后”與其他同齡人相比更加理性、務(wù)實，而對有信用風險的消費持謹慎態(tài)度。

　　經(jīng)濟獨立意識差 心理抗挫能力弱

　　對新生每月生活費的調(diào)查顯示：“90后”大學生間貧富差距拉大，最低不足每月300元，最高超過每月2000元；但近半數(shù)新生的月生活費在501元至1000元間。這表明家境十分貧寒的學生仍然存在，也說明高校助學貸款和各種獎學金助學金扶助手段的重要性和必要性。

　　調(diào)查中有51.4%的“90后”新生表示：若生活費透支，將向家人索要；只有18.1%的學生打算通過打工賺錢、自力更生的方式彌補。這反映出“90后”大學生對家庭的依賴依舊很大，經(jīng)濟獨立性方面的意識比較缺乏，自力更生的念頭萌生較晚。高校和社會應(yīng)該重視給“90后”大學生更多鍛煉自我、參與社會實踐的機會。

　　關(guān)于“遇到挫折心態(tài)”的調(diào)查表明：大多數(shù)“90后”大學生心理素質(zhì)偏弱，抗壓能力明顯不足。有72.3%的人表示在遭遇挫折后，自己心理會留下陰影；甚至有5.1%的同學表示自己會因此一蹶不振。只有9.4%的新生表示愿意“總結(jié)經(jīng)驗，從頭再來”。

　　心態(tài)開放易接受新鮮事物

　　在調(diào)查中，有64.7%的學生認為責任就是“要為自己做的、決定的每件事情堅持下去并承擔后果”，體現(xiàn)了半數(shù)以上的大學生能夠比較好地理解“責任”的概念，敢于承擔責任；但也有9%的“90后”認為“應(yīng)該擺脫責任的束縛，做人開心快樂就好”。

　　調(diào)查顯示，有34.5%的新生缺乏理想、信念和人生規(guī)劃；32.2%的人不相信夢想和信念對人生的影響；但卻有77%的“90后”新生對自己“充滿自信”。在接受調(diào)查的“90后”新生中，有64.8%的學生認為自己“心態(tài)很開放，易于接受新鮮事物”。這表明，隨著改革開放30年來的積淀和我國與國際社會的全面接軌，“90后”大學生不因循守舊，崇尚創(chuàng)新精神、探索精神。

　　戀愛不稀奇 崇拜政界商界成功人士

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長制和與長輩間的代溝是“90后”與家人溝通的最大障礙，近四成學生認為“家長愛限制自己的行為自由，不重視自己心里的想法”是與家人溝通不暢的原因；還有25.5%的學生則認為自己與家長間存在“代溝”。但在關(guān)于偶像和榜樣的調(diào)查中，八成“90后”大學生在選擇文體明星為偶像的同時，還表示自己崇拜政界、商界的成功人士，并以他們?yōu)榕枷窕虬駱印?

　　此次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有50.6%的“90后”新生承認，自己在進入大學以前就已經(jīng)談過一次“戀愛”，其中接近10%的同學談過多次。令人關(guān)注的是，調(diào)查結(jié)果顯示，“90后”大學生對于青少年早戀和婚前性行為問題的看法，不會“談虎色變”。在受調(diào)查學生中，約有22.7%的新生表示贊成，并認為“自由快樂就好”；另有37.5%的新生在表示贊同的同時，認為“不可輕率、應(yīng)有責任感”；還有近四成新生表示反對或不愿表態(tài)。調(diào)查報告認為，這充分表明了“90后”大學生獨立自主的思考方式。另有專家表示，當代青少年對于“早戀和婚前性行為”贊同者居多的趨勢，必須引起各方關(guān)注。

　　調(diào)查顯示，“90后”大學生的人際交往主要靠電話、短信和QQ等方式�！鞍l(fā)短信和打電話”、“聊QQ”分別以74.1%和63.7%的比例高居榜首；而傳統(tǒng)聚會聯(lián)誼和信件交流等溝通方式則不被“90后”青睞，僅有17.4%和13.8%的“90后”愿以這種方式交朋友。同時，有77.4%的學生感到缺少知心朋友，會因自己無人傾訴而覺得“莫名空虛”和“無助”。

　　法學專家忠告要在大學畢業(yè)前建立獨立人格

　　武漢大學法學院院長肖永平在接受本報記者采訪時說，與“70后”、“80后”大學生相比，“90后”大學生個性更加獨立，在獨立思考與選擇上，“90后”表現(xiàn)出很高的自主性；在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時代成長起來的“90后”，接受的海量信息使他們的思想更為早熟，對每樣事物他們都有自己的見解。他們自信張揚，充滿激情。他們對個人的發(fā)展更有計劃性�！�90后”大學生意識到肩負的社會責任，他們很少有什么口號，而是更注重實際、實用，他們蔑視形式，不屑口號。這些都是“90后”大學生區(qū)別于其他群體的顯著特點。

　　同時，肖永平還向記者表示，從法學院“90后”大學新生開學兩個月來的表現(xiàn)看，“90后”法學專業(yè)大學生有如下特點：一、學習外語的時間遠遠超過用中文學習的時間，外語水平提高很快，但中文表達能力普遍較弱；二、課外的人機交流時間遠遠超過人際交流時間，與人合作及溝通的能力普遍不強；三、物質(zhì)生活條件的極大改善與因?qū)W業(yè)帶來的精神壓力形成越來越明顯的反差，這容易導致“90后”學習動力不足、學習興趣喪失，嚴重時可能將影響他們的精神健康。

　　針對剛剛走進大學校門的“90后”大學生，肖永平向他們表達了幾點忠告：“90后”大學生通過在學校未來4年的學習，應(yīng)該逐步使自己具備多種能力，以適應(yīng)社會的未來需求。這些能力包括：邏輯思考能力、研究分析判斷能力、溝通表達能力、外語能力、自我管理能力、團隊合作能力、挫折承受能力、人際相處能力，以及跨領(lǐng)域的第二或第三專長，等等�！皩嵺`智慧根源于人文精神，人文精神簡而言之就是正義精神和對社會負責的精神。因此，‘90后’大學生在走向社會、邁向成功之前，尤其需要具備獨立的人格、獨立的靈魂�！毙び榔秸f。 本報記者 戴長瀾