教師節(jié)送禮：家長(zhǎng)該自省教師要自律

　　關(guān)于家長(zhǎng)期望教育部門(mén)出臺(tái)規(guī)定要求教師過(guò)節(jié)不收禮的調(diào)查(《中國(guó)青年報(bào)》8月31日)，讓人憂心忡忡。這表明，即使在孩子健康成長(zhǎng)的學(xué)校這一本該是凈土的地方，也難逃社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕。

　　盡管送禮僅僅是家長(zhǎng)對(duì)教師給予孩子關(guān)照表示的感謝，盡管收禮的僅僅是個(gè)別教師，而且多是區(qū)區(qū)小禮。但一經(jīng)形成風(fēng)氣，其造成的危害是對(duì)教育公平的挑戰(zhàn)，是對(duì)學(xué)生正在形成的道德體系的動(dòng)搖。杜絕此種現(xiàn)象，教育部門(mén)出臺(tái)相關(guān)規(guī)定固然是必要的，但是家長(zhǎng)的自省與教師的自律則更為關(guān)鍵。

　　按理說(shuō)，家長(zhǎng)感謝教師對(duì)孩子教育付出的辛勤是人之常情，但感謝的方式一但變味且成了家長(zhǎng)的心理負(fù)擔(dān)，感謝就失去了原本的意義，就異化為一種滲透著低俗之風(fēng)的物化形式。作為此種現(xiàn)象始作俑者的學(xué)生家長(zhǎng)，以功利心態(tài)希望自己的孩子得到教師的更多照顧，本身就是一種不健康的心理。因?yàn)榻處熃逃龑W(xué)生是天經(jīng)地義的事情，對(duì)學(xué)生是人人平等、沒(méi)有遠(yuǎn)近親疏之別的。因此，學(xué)生家長(zhǎng)壓根兒就不該有想讓自己孩子多獲得關(guān)照的心理。而借教師節(jié)送禮，既破壞了教育公平的原則，影響了教師對(duì)所有學(xué)生平等的態(tài)度，又使更多的學(xué)生家長(zhǎng)不得不去效仿、攀比。于是，學(xué)生家長(zhǎng)陷入一方面“不得不做”，一方面又呼吁教育部門(mén)出臺(tái)規(guī)定要求教師過(guò)節(jié)不收禮的自相矛盾的境地。

　　問(wèn)題的嚴(yán)重性還在于，家長(zhǎng)送禮讓正處在道德價(jià)值體系形成階段的孩子，從小就接受了非正常方式可以得到好處的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)而萌生禮物重于禮數(shù)的價(jià)值觀。從眼前利益看，家長(zhǎng)送禮是為了讓教師關(guān)愛(ài)照顧自己的孩子，讓他(她)多吃些小灶，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，是在破壞自己孩子的公平競(jìng)爭(zhēng)和健康公正理念的培養(yǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，要想遏止這一不良風(fēng)氣的蔓延，學(xué)生家長(zhǎng)首先應(yīng)該自省，自覺(jué)摒棄送禮的念頭、攀比的心理，以正常健康的心態(tài)對(duì)待孩子的成長(zhǎng)；以符合傳統(tǒng)禮儀，又內(nèi)涵高雅的方式，在教師節(jié)期間表達(dá)自己的感謝之情。

　　從教師這方面看，盡管教師過(guò)節(jié)收禮是被動(dòng)的，甚至有時(shí)候是不得已的。但毋庸置疑的是，收取已經(jīng)越來(lái)越物化的、變味的禮物，本身就是對(duì)非正常現(xiàn)象的默認(rèn)，是對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)非正常要求的應(yīng)允，有悖于教師為人師表的職業(yè)操守。因此，教師的自律也是杜絕家長(zhǎng)送禮、杜絕不正風(fēng)氣的關(guān)鍵。

　　解鈴還需系鈴人。在我們的慣性思維里，往往將某種不良社會(huì)現(xiàn)象歸咎于大的社會(huì)原因，責(zé)怪沒(méi)有文件規(guī)定來(lái)制約，而缺少捫心自問(wèn)甚至率先垂范的具體行動(dòng)。對(duì)于教師節(jié)送禮，倘若大家真正認(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)象的危害，形成人人共誅之的社會(huì)共識(shí)，做家長(zhǎng)的就該自覺(jué)抵制送禮之風(fēng)，當(dāng)教師的也能自覺(jué)拒收家長(zhǎng)的禮物，蔓延于教育界的這股低俗之風(fēng)自然就會(huì)逐漸退去。 任彥賓