6月13日多家媒體報道，漫畫大師華君武先生因病于2010年6月13日上午9時在北京逝世，享年95歲。他在各大報刊上發表了700多幅漫畫，出版有26部漫畫集和兒童文學、諷刺詩的插圖集。著有《我怎樣想和怎樣畫漫畫》，出版漫畫作品集20余種。其漫畫作品緊扣時代脈搏，構思幽默機智，筆法簡練而富有民族特色，風格獨特，因而獲得廣泛好評。華君武走了，諷刺和批評精神應該留下來。

　　社會發展過程中，總會有丑惡、羞恥、敗壞、喪心病狂和各種不良交易等。對之，僅唱贊歌是不行的。過度褒揚會讓人飄飄然，缺乏危機感和憂患意識。對不當行為、不良行為，更要進行嬉笑怒罵的嘲諷、旁敲側擊的批評，讓不良行為成為笑料，讓小丑們產生恥感。這對于社會發展是一種精心呵護，對人的精神發展是一種必要的凈化和升華。

　　所以，人們對華君武的一些優秀漫畫作品至今記憶猶新，比如《死豬不怕開水燙——張春橋受審像》批判“四人幫”之一的張春橋接受人民審判時的傲慢和不可一世，入木三分；漫畫《文明車隊》批評2003年非典時期國人隨地吐痰的陋習重新抬頭，非常形象。當看到有餐廳掛起希特勒像、有照相館開設日本軍服照業務，他即憤起抨擊；2005年4月7日，自稱“漫畫退伍兵”的華君武又發表諷刺臺獨分子參拜靖國神社的漫畫等。

　　華君武說:“我都是針砭時弊的，我沒有畫那個休閑漫畫，我不畫”。“漫畫主要是批評的藝術”，“我就是改不了狗拿耗子、見了就想咬幾口的習性。”“諷刺是永遠需要的”，是天經地義的事，自從人類出現了劣跡丑行，諷刺就相應而生。而漫畫家就應該具備這種獨特的視角。他將筆當槍，始終在為社會發展鏗鏘呼號，堪為當今公共知識分子的精神偶像。

　　遺憾的是，隨著時代的發展，曾被我們認為“進步的基石”的批評、諷刺等社會品質、文化性格，日益萎縮了。很多情況下，人們喜歡好聽話，而拒絕雜音和批評。人們更喜歡粉飾太平，而不喜歡被人批評。反映到文化行為中，“歌德體”很受歡迎，針砭時弊、冷嘲熱諷的藝術大大萎縮。再看看被稱為“時代新雜文”的時評，那些四平八穩的建設性觀點的文章更有市場，冷嘲熱諷、充滿芒刺的文章，則受到不少限制。一句話，人們更喜歡被糖衣包裹起來，而不喜歡這種“帶刺的玫瑰。”

　　華君武的逝世應該引發我們對當今文化觀念的震撼性反思。諷刺和批評作為社會輿論發展的翅膀，斷不可成為“時代奢侈品”。我們應該多從華君武那里汲取人格營養、人格傲骨以及慷慨悲壯的文化精氣神，為社會發展和文化進步，獻出我們的文化忠誠和雜音。

　　振岳