密藏千年 佛頂真骨南京重現(xiàn)人間

　　佛頂真骨呈灰褐色，蜂窩狀，直徑5厘米左右

　　6月12日，第5個(gè)“世界文化遺產(chǎn)日”收到一份來(lái)自中國(guó)的厚禮！

　　上午，南京古棲霞寺舉行了南京大報(bào)恩寺佛頂骨舍利盛世重光法會(huì)。密藏千年的“佛頂真骨”和“感應(yīng)舍利”等一系列圣物重光于世。這可能是目前世界上唯一的佛頂真骨，這次重光活動(dòng)迎來(lái)了海內(nèi)外108位高僧大德以及四眾弟子數(shù)千人。能夠在中國(guó)發(fā)現(xiàn)佛頂真骨，再次顯現(xiàn)了中國(guó)在世界佛教界的重要地位，也因此奠定了南京作為“中國(guó)佛都”的地位。

　　□快報(bào)記者 朱俊俊 陳英

　　[迎請(qǐng)]

　　被堵司機(jī)望著車(chē)隊(duì)雙手合十

　　昨天早晨6點(diǎn)，記者就來(lái)到了位于朝天宮的南京市博物館。此時(shí)朝天宮的東門(mén)口已經(jīng)站了許多人，他們統(tǒng)一穿著咖啡色的居士服，排成四隊(duì)，分列在門(mén)口，手持鮮花，雙手合十，口里念著佛號(hào)，神情非常虔誠(chéng)，現(xiàn)場(chǎng)顯得非常莊重。

　　一位姓張的居士告訴記者，她是江寧人，昨天早晨4點(diǎn)多就從家里出發(fā)了，先來(lái)到雞鳴寺，隨后由雞鳴寺的師父帶著，來(lái)到了朝天宮東門(mén)，這里將是迎請(qǐng)佛頂真骨的正出口。

　　對(duì)于佛頂真骨的保護(hù)，完全是“外松內(nèi)緊”。在朝天宮外，看不出任何異樣，門(mén)口立著兩名保安，查驗(yàn)進(jìn)出人員的工作證。但在接近供奉佛頂真骨的房間，每隔20米左右就站立著一組保安，警惕地看著來(lái)來(lái)往往忙碌的人。

　　6:50，門(mén)前廣場(chǎng)開(kāi)始清場(chǎng)。不久，大報(bào)恩寺考古領(lǐng)隊(duì)祁海寧戴著潔白的手套，捧著裝有佛頂真骨的金棺銀槨以及感應(yīng)舍利的錦盒緩緩從庫(kù)房里走了出來(lái)，將錦盒安放到條案上。

　　7:30，迎請(qǐng)法會(huì)隆重舉行。莊嚴(yán)的時(shí)刻正式到來(lái)，天空也是一片晴朗，下了多日陰雨的南京一掃陰霾。

　　7:50，迎請(qǐng)法會(huì)結(jié)束，棲霞寺住持隆相法師跪拜之后，小心翼翼地捧起了錦盒，向朝天宮的東門(mén)走去，傳義和曙光兩名法師隨行兩側(cè)護(hù)衛(wèi)。

　　走出東門(mén)，隆相法師走上了早已等候在門(mén)口的一輛考斯特車(chē)。這輛車(chē)早已裝飾一新，車(chē)身由鮮花裝飾，還有大大的“佛”字。

　　根據(jù)制定的迎請(qǐng)路線，從朝天宮出來(lái)后，要從建鄴路一路向東，沒(méi)有任何繞行，寓意佛教在中國(guó)的傳播就是一種由西到東的過(guò)程。但從建鄴路一路向東，必須要經(jīng)過(guò)白下路，而白下路是一條由西向東的單行線。

　　為了確保佛頂真骨的安全，交管部門(mén)沿路采取了“一級(jí)安保”措施。當(dāng)車(chē)輛經(jīng)過(guò)某個(gè)路段時(shí)，該路段的雙向車(chē)輛都不允許通行。但考慮到盡可能不擾民，交管部門(mén)決定，護(hù)送佛頂真骨的車(chē)隊(duì)經(jīng)過(guò)時(shí)，同向行駛的小車(chē)將不限制，只不允許貨車(chē)進(jìn)入。但其他道路交匯過(guò)來(lái)的車(chē)輛，在車(chē)隊(duì)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，必須在路上停下來(lái)。

　　雖然昨天的迎請(qǐng)車(chē)隊(duì)讓周邊的道路暫時(shí)擁堵，但許多司機(jī)都表示理解，而且有的還很興奮。一些被堵在路上的司機(jī)并不著急，當(dāng)他們看見(jiàn)前面的車(chē)隊(duì)，有鮮花和“佛”字，都知道是運(yùn)送佛頂真骨的車(chē)，一些司機(jī)虔誠(chéng)地雙手合十，目送車(chē)隊(duì)漸漸遠(yuǎn)去。

　　[啟請(qǐng)]

　　裝舍利的琉璃瓶非一般大

　　8:40，迎請(qǐng)佛頂真骨的車(chē)隊(duì)到達(dá)了棲霞寺的門(mén)口。當(dāng)隆相法師捧著錦盒下車(chē)的時(shí)候，一名僧人立即舉著華蓋，站到了隆相的身后，還有的執(zhí)幡，這是佛教的最高禮儀。

　　在佛頂真骨快要進(jìn)入棲霞寺大門(mén)前時(shí)，早已等候在門(mén)口的居士，手里捧著鮮花，列隊(duì)向圣物禮拜。而與佛頂真骨在地宮相處了1000年的阿育王塔早在之前就被請(qǐng)到了棲霞寺。兩件圣物在棲霞寺重逢。

　　啟請(qǐng)佛頂真骨的地方在棲霞寺的藏經(jīng)樓，央視記者早上先行探訪時(shí)，這里的溫度是20℃，相對(duì)濕度是80%，就是模擬地宮的環(huán)境，保證在啟請(qǐng)的過(guò)程中對(duì)文物只有最小程度的傷害。

　　上午9點(diǎn)，隆重的啟請(qǐng)開(kāi)始了！隆相法師將裝有金棺銀槨的錦盒交到了中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印法師的手上，由他放置到法堂寶位上。除去上面的黃色錦緞后，呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)長(zhǎng)方形錦盒，揭開(kāi)蓋子，里面是兩個(gè)一樣大小的正方形錦盒。將兩個(gè)錦盒的蓋子拿掉，真正的“主角”才現(xiàn)身，一個(gè)盒子裝著方形銀函，另一個(gè)盒子里就是金棺銀槨。

　　負(fù)責(zé)啟請(qǐng)的是大報(bào)恩寺考古領(lǐng)隊(duì)祁海寧和他的助手。

　　兩個(gè)盒子，先啟請(qǐng)哪一個(gè)？只見(jiàn)祁海寧面對(duì)著兩個(gè)盒子，深深吸了一口氣，雙手先伸進(jìn)了右邊的盒子里，小心翼翼地將銀函從盒子中取出，放在工作臺(tái)上，這是一個(gè)方形的盠頂銀函，邊長(zhǎng)近20厘米，函頂凸出的是二龍戲珠圖案，四周共圍繞著8只鳳凰，函體四面各有一個(gè)佛坐像，在佛教中被稱為四方四佛：東方為阿閦佛，南方寶生佛，西方阿彌陀佛，北方為不空成就佛。銀函內(nèi)是一個(gè)扁方盒，邊長(zhǎng)約有7厘米，盒頂有一個(gè)菱形圖案，稱作“斗方”，寓意長(zhǎng)壽，盒身遍布精美的花草紋。

　　幾乎不費(fèi)什么力，祁海寧將頂蓋從盒子上取走，銀函內(nèi)還有一個(gè)小銀函，這時(shí)祁海寧退到一邊，一位助手舉起相機(jī)對(duì)銀函拍照，另一位助手拿起尺子丈量并記錄，這完全是按照考古的流程進(jìn)行。

　　記錄工作完成之后，祁海寧打開(kāi)了小銀函的蓋子，按照碑文的記載，這里供奉的應(yīng)該是十顆感應(yīng)舍利，但是蓋子一揭開(kāi)，里面躺著一個(gè)琉璃瓶，透明的，形狀與凈瓶差不多，因?yàn)楸容^大，只能順著銀匣內(nèi)的對(duì)角放著。

　　“以前也看過(guò)裝舍利的琉璃瓶，但沒(méi)看過(guò)這么大的。”盡管還沒(méi)看到舍利，參與央視直播的社科院考古專家李裕群已經(jīng)很興奮，他曾參加過(guò)多次考古發(fā)掘，但看到這么大的琉璃瓶還是第一次。取出的琉璃瓶被放在了微距攝像機(jī)之下，據(jù)介紹，這臺(tái)攝像機(jī)可以將東西放大80倍，可將一顆米粒放大到拳頭大小。

　　過(guò)了一小會(huì)兒，記者驚喜地發(fā)現(xiàn)，看到瓶中確實(shí)有米粒樣的東西，李裕群認(rèn)為：“這應(yīng)該就是感應(yīng)舍利。”

　　隨后，祁海寧又從錦盒里取出了長(zhǎng)形的金棺銀槨。金棺銀槨的兩端，繞著兩根金絲，祁海寧輕輕拿著棺槨，他的助手向外輕輕一拉，這個(gè)已經(jīng)成為圈形的金絲就脫離了棺槨。

　　接著，祁海寧輕輕打開(kāi)了外面的一層銀槨，里面就是金棺了。當(dāng)金棺打開(kāi)的一剎那，在場(chǎng)所有的人都驚呆了：里面供奉的正是佛頂真骨！佛頂真骨呈灰褐色，蜂窩狀，直徑5厘米左右。金棺里除了佛頂骨之外，還有兩個(gè)琉璃球瓶。

　　如此重要的金棺銀槨啟請(qǐng)的時(shí)候，怎么這么方便？考古人員也沒(méi)有用任何輔助工具。原來(lái)，在啟請(qǐng)之前，考古專家就一直對(duì)金棺銀槨進(jìn)行研究，還用X光進(jìn)行了透視，發(fā)現(xiàn)金棺銀槨本身沒(méi)有什么機(jī)關(guān)，只是用這金絲在外面繞成了一個(gè)千年扣的模樣。只要把這金絲卸下來(lái)，金棺銀槨的打開(kāi)就非常方便。

　　佛頂真骨被從金棺里請(qǐng)出來(lái)后，考古專家立即將其供奉到了一個(gè)特制的箱子里。

    10:44，啟請(qǐng)儀式結(jié)束，佛頂真骨和感應(yīng)舍利也被供奉在了特制的玻璃箱內(nèi)。瞻禮儀式開(kāi)始了。

    有幸成為第一批瞻禮者的，一共有1000多人，他們被分成四批，分別進(jìn)入毗盧殿內(nèi)瞻禮。先由貴賓進(jìn)入，其次是大和尚，隨后是記者和信徒居士。因?yàn)槿颂�多，記者進(jìn)去的時(shí)候，每走一步都要等好幾分鐘。走到大門(mén)的時(shí)候，又等了半個(gè)小時(shí)才能進(jìn)入。原來(lái)，為了控制人數(shù)，每次進(jìn)去不得超過(guò)20人，毗盧殿內(nèi)分成四道崗，每一道崗都要進(jìn)行攔截。而且不允許拍照和合影留念,記者瞻禮時(shí)，旁邊的安保人員一個(gè)勁催：“快一點(diǎn)，快一點(diǎn)。”

    到中午12點(diǎn)，毗盧殿內(nèi)只準(zhǔn)出，不準(zhǔn)進(jìn)，瞻禮儀式結(jié)束，沒(méi)有瞻禮到的人，只能等下一次了。

    ■中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印法師：

   “佛頂真骨舍利是佛教的無(wú)上寶物，其盛世重光對(duì)于佛教發(fā)展具有重要意義。”

    ■中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師：

   “‘亂世藏佛，盛世現(xiàn)佛’，此次盛世重光佛頂骨重現(xiàn)人世，是中國(guó)佛教界的最大盛事之一。能夠在中國(guó)發(fā)現(xiàn)佛頂真骨，再次顯現(xiàn)了中國(guó)在世界佛教界的重要地位。 ”

    ■中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布發(fā)來(lái)賀電：

   “佛頂真骨在南京盛世重光，預(yù)示著中國(guó)將‘太平盛世再興’。”

    ■臺(tái)灣佛光山開(kāi)山宗長(zhǎng)星云法師：

   “這可能是世上唯一的佛頂骨，這一發(fā)現(xiàn)將讓中國(guó)佛教界傲視全世界，雖然佛教源自印度，但能夠在中國(guó)發(fā)現(xiàn)佛頂骨，足顯中國(guó)國(guó)運(yùn)昌隆之兆。”