“潘金蓮有偷情強迫癥和被害妄想癥”、“西門慶是一個敏銳、精明、觀念前瞻的商人”、“《紅樓夢》是《水滸傳》與《金瓶梅》生的大美女”……盡管與蔡康永合作《歡樂三國志》解讀名著已經是十年前的事了，但是最近，臺灣知名作家侯文詠忍不住再次將視線投向古典文學，推出新作《沒有神的所在：私房閱讀金瓶梅》。書中用近乎八卦但卻未離開故事本身的方式，用書中人物的個人經歷串連精彩情節，對人物心態進行抽絲剝繭式的分析，讓讀者在一次次縱向的閱讀中，更深刻地理解這本書，玩味故事背后的意義。

　　潘金蓮有偷情強迫癥和被害妄想癥

　　從《水滸傳》到《金瓶梅》潘金蓮無疑是關鍵人物。《私房閱讀金瓶梅》最精彩的分析也在潘金蓮身上。侯文詠由人物舉動的細枝末節發現了潘金蓮的異常，像潘金蓮把母親的勸說當成“和李瓶兒里應外合”，并且說出：“怕他家拿長鍋煮吃了我！”和母親吵完架之后又把秋菊打得皮開肉綻，還用指甲把秋菊的臉頰插得稀爛……這些行為無異于一次次警告，顯示潘金蓮的精神狀態已經脫離正常的范圍，一步一步走向“瘋狂”邊緣了。侯文詠的醫學背景讓這樣的分析變得趣味十足。他甚至大膽斷言“潘金蓮有偷情強迫癥和被害妄想癥”。

　　《金瓶梅》和《水滸傳》《紅樓夢》是“同族”

　　《金瓶梅》是從《水滸傳》中西門慶與潘金蓮的故事開始的，按侯文詠的說法，幾乎是從《水滸傳》原原本本照抄過來的。侯文詠在書中不止一次提及《金瓶梅》與《水滸傳》之間的關系，更在分析潘金蓮與李瓶兒的關系時，認為基于《金瓶梅》諷刺現實的基調，兩人之間所謂的姐妹情誼，不過也是貌合神離的，作者的描述暗含諷刺，而且在《金瓶梅》中幾乎通篇可見。“《金瓶梅》固然肇始于《水滸傳》——不同于《水滸傳》中兄弟情誼的陽剛俠義、生死相許，《金瓶梅》著墨更多的反而是姐妹情誼的陰柔綿密、貌合神離。兩相交叉互讀，實在是再有趣不過的對應。”

　　而《紅樓夢》也因和《金瓶梅》關系密切被作者拉進書中。侯文詠還引述脂硯齋的評點：“(紅樓夢)深得《金瓶梅》之壺奧。”于是，《水滸傳》《金瓶梅》到《紅樓夢》，在侯文詠看來，構成了中國古典文學里最燦爛、最有出息的一支家族系譜了。“進一步要賦予年紀和性別想象的話，我認為《水滸傳》是父親，《金瓶梅》是母親，父親和母親因為‘潘金蓮和西門慶’的關系(性的關系)結合在一起，而《紅樓夢》就應該是他們的女兒——而且還是一個長得像媽媽的大美女。”

　　快報記者 應嘉軒