據報道，河北邢臺市四塊明朝都御史朱裳碑，挖出三年了卻依然無處安家。朱裳是明朝懲惡揚善、英明施政的清官，這些碑雖歷經幾百年，碑文卻字跡清晰，另外還有燒香的石爐等碑的殘件。

　　如果單單從這條新聞來看，我們或許只是感覺到一個重要的文化歷史材料的命運多舛，很難看到背后更多的社會價值或社會隱喻。但是如果結合前一兩天鬧得沸沸揚揚的文化爭奪戰，就會發現一種值得反思的文化保護的“勢利眼”情形——在“文化搭臺經濟唱戲”的思想指導下，文化正在“沒文化”的邏輯指導下畸形發展，最后只好在喧鬧與狂歡中寂寞著。

　　日前，河北邢臺臨城縣和石家莊正定縣在所謂的“趙云故里”之爭上，激戰正酣。石家莊正定縣有媒體刊發社論稱，如果有大量史志依據的這張“石家莊城市名片”因屈從而旁落，那么這代人將愧對祖先、無顏當代、禍及后人。目前，石家莊相關領導已批示：“趙云故里文章要做足，該申報申報，該建就建。趙云文化是正定的名片。”對此，邢臺臨城縣委宣傳部則稱，將把此事上報縣長、縣委書記……但更為神奇的是，雖然“趙云故里”到目前為止還只是紙面上的一個人為概念，沒有任何實物，可邢臺臨城與石家莊正定兩地已經開始大興土木——正定決定斥資修建“趙云故居”，而臨城則要搞“趙云文化主題公園”。

　　與這樣投入與狂熱的爭奪相對照，實實在在、具有文物價值的朱裳碑，在邢臺卻無處安家。從歷史和文化領域來看，碑文是價值重大的歷史文物，作為歷史資料，是原始的檔案史料，也可以說，碑文是地方上最寶貴、最詳實可靠的文字資料。有些碑文價值連城，碑刻的書法價值人所共知，而史學價值更為歷代史學家所重視，此外，它更是古舊地方志中不可分割的重要組成部分。但是，或許是因為朱裳沒有趙云著名，也就只好落得無處安放的下場了。

　　其實，這種文化保護的勢利眼，并不是個例。前不久有媒體報道說，云南大理為了修公路，拆毀唐代古城墻，使大理唐代建筑龍首關變得面目全非，僅剩的幾段城墻也危在旦夕。從這些具有諷刺意味的案例中，我們清晰地看到，文化保護在現實的面前，是多么孱弱——有利可圖的，也不管其有無價值，都蜂擁而上；無利可圖的，盡管意義重大價值連城，卻無人問津，甚至隨意拆毀。這類尷尬，足以見證當下價值混亂乃至扭曲的歷史文化保護現狀。

　　文化和歷史遺產的保護，是最不應該有過多的利益上的計較的。因為利益往往是處于短期的功利性行為，但是文化價值卻是久遠的，時間越流逝，它的價值越能彰顯出來，可能現在看來是一文不值的東西，在未來都有可能成為貴重的文物。但是，如果當下這種沒文化的“保護”與爭奪邏輯繼續發展下去，剩下的還會有什么是真正的歷史文物呢？難道是那些大興土木后天制造出來的所謂“故居”？

　　張天潘(遼寧　職員)