六六雋語：

　　●婚姻就是，到了一定程度，和自己較勁。

　　●婚姻關系其實跟菜市場討價還價差不多，每個人都有自己的底線，在有共同地做成一筆買賣的愿望下，就會你進一點，我退一點。

　　●但凡有人說肯保護你，基本最終都是以拋棄你為己任，比方說丈夫。這點現(xiàn)實你都認不清，還怎么行走江湖。行走江湖第一條就是：只能信自己。

　　●大多數(shù)的中國男人，在河邊逛逛，偶爾濕了濕鞋，卻不至于光著腳回家。

　　比起三年前，六六要出名得多。

　　三年前，因為小說《蝸居》的出版，本報采訪過作者六六。問她為什么起這么個怪名，她笑：“上網不要一網名么，這意思就是一個上網遛遛的少婦。”

　　三年后，六六在電話那頭笑聲不斷，幾乎聽到每一個提問都會大笑，回答時語速極快，估計伴隨花枝亂顫，話筒遠離，聽不清楚，記者不得不一次次請她重復。

　　三年間，六六經歷了《雙面膠》《蝸居》《王貴與安娜》的熱播，名氣猛漲，擁有了一批忠實粉絲，也經歷了《蝸居》遭禁，官司上門的煩惱。她的博客也由新浪轉到了灣區(qū)華人論壇。

　　在新加坡一心一意做主婦的她，喜歡在博客里老老實實地交待自己的日常生活，包括家事。在這個網絡年代，我覺得這真是很勇敢的行為。她也喜歡在博客里放言男女、點評世事，針砭時弊。話題涉及房價、物價、教育、公德、民生，言辭大膽，筆法犀利，如果你喜歡《蝸居》里那些廣為流傳的經典臺詞，也會喜歡這些尺度更大、語言更直接的小文。

　　用六六的話說：“我不要聽光鮮亮麗模棱兩可的話，我不要聽小橋流水的婉約。我就要大刀闊斧，刀斬火爆，剝皮見血的熱烈，句句是淚，字字見錐子。”

　　這些錐樣文章被收錄到一起，出了一本新書《妄談與瘋話》，出版社在宣傳時充滿敬意地稱六六就是一女性公共知識分子。對這個頭銜，六六照例哈哈笑：“我完全沒這想法，這是同志們?yōu)樾麄髟靹菟�作的言不由衷的評論。”

　　3月23日，六六從新加坡轉道上海赴北京，參加她的新書首發(fā)。電話音效差，在六六不斷開心的笑聲與我費勁的辨音析字中，我們進行了一次短短的對話。

　　那場官司就像天方夜譚

　　記者：六六你現(xiàn)在住新加坡還是上海？

　　六六：我在新加坡，因為兒子偶得上學了，我得陪著他。

　　記者：你現(xiàn)在心情好嗎？因為我一直聽到你開心地笑。

　　六六：很好呵，心情不好的時候在我的有生的歲月里面屈指可數(shù)。

　　記者：去年年底的時候，有人要找你打經濟官司，我采訪你的時候記得你情緒受了很大影響。

　　六六：當時生氣吧，但影響非常短暫。正常人都能判斷出來，這不知道什么人在借我的名說事呢。整得像天方夜譚一樣——那也不是我的名，也不是我的履歷，也不是我的丈夫，也不是我的孩子……

　　記者：這個官司后來怎么樣了？

　　六六：說句玩笑話，我倒是希望她找我麻煩，但再也不來了。

　　我保衛(wèi)健康幸福的婚姻

　　記者：《蝸居》被禁播有沒有影響到你？

　　六六：我完全不知道這事，至少沒有人通知我。還是應該在待播吧。一開始攝制公司也好，圖書公司、劇組也好，還諜戰(zhàn)一樣地互相猜測，以為是誰在炒作呢，最后發(fā)現(xiàn)和我們一點關系也沒有呵。

　　對于《蝸居》來說，影視作品面對的觀眾層次很多，所以有人說臺詞過于火熱，不利于青少年觀看，我想這個意見是正確的，我得自省。它的影響是暫時的，一旦社會的公平性和政府的公信力提高了，這種話題就會轉移。但作為作家來說，你的思想必須是自由的，你不能被禁錮住，這樣你才能反映當下。

　　記者：很多觀眾認為你在 《蝸居》里刻畫的小三的形象可愛并令人同情。

　　六六：這到底是我的問題還是同志們的問題？作為一個女性，我還是保衛(wèi)正常健康幸福的婚姻的。小三就像婚姻中的傳染病，它會生病，但你肯定不期望自己得病。

　　記者：在新書中有一篇談到如何報復第三者……

　　六六：當時是針對一篇網文“大奶投訴該怎么樣報復小三”，我的結論很清晰，報復并不是最好的解決途徑。就像你和一群豬打架一樣，豬很高興，但你并沒什么樂趣，而且你還惹了一身泥，對吧。最好的方法——如果有能力的情況下——盡量過好自己的生活。

　　記者：書里還有一個觀點：女人太正經了不好。

　　六六：哈，女人不正經了也不好，適中吧。那個是評論女人在婚姻中的態(tài)度，該怎么樣對待丈夫，一方面要做他生活重擔的分擔者，一方面要做他的紅顏知己，讓他有輕松愉快的感覺。女人盡量把這些角色都扮演上吧，免得給別人可乘之機。

　　記者：《蝸居》讓大眾對你的關注度非常高，這件事有沒有對你造成困擾？

　　六六：我會主動交待自己的行蹤，免得粉絲們擔心。不做虧心事，不怕鬼敲門，我歡迎人肉，呵呵。但大家對我興趣不大，我好像沒什么油水可肉。

　　給大家添堵的不是我的文字

　　記者：很多人喜歡《雙面膠》《蝸居》，說出了大家在生活和婚姻中的困惑，你自己怎么看婚姻？

　　六六：理性和理智。因為到這個年紀上，盲目樂觀就是幼稚了，如果說悲觀，我也沒遭受什么致命的打擊。

　　記者：我不是指你自己的婚姻，而是對整個婚姻的解剖。那些劇越看越覺得堵得慌。

　　六六：我覺得讓大家堵的肯定不是我的文字我的作品，而是現(xiàn)實。

　　記者：說到現(xiàn)實，也有人覺得《蝸居》里面，海萍和海藻的遭遇很絕對。真的會有那么多年輕的女孩子為了一套房子，出賣自己的愛情？

　　六六：這是故事啊！故事是需要情節(jié)推動的，我肯定會把很多沖突集中到一兩個人身上，否則的話就變成家長里短了。它代表一種社會的現(xiàn)象，矛盾突出的現(xiàn)象。《蝸居》對觀眾來說有點殘酷，是因為我不想遮掩現(xiàn)實，而是直言。

　　記者：你內心深處還相信愛情嗎？

　　六六：《蝸居》里我講的不是愛情，是頂著愛情的交換。要分得清，要讓更多孩子分清什么是愛情什么是交換。我們在書本中宣揚的愛情、真情、善良、信賴，讓他們走上社會會有崩潰感。我們有責任向他們宣揚真正的價值觀。有人說，電視劇里，張嘉譯演的宋思明情多了，交換少了，我覺得這可能是我的書寫的一種缺憾。我個人的價值觀很清晰，我回國發(fā)現(xiàn)我們的價值觀有相當大的扭曲，年輕人談戀愛成了物質的結合，想不到自我發(fā)展的潛能，在年輕時就放棄了奮斗和發(fā)展的潛能。

　　記者：前不久，溫家寶總理坦言“知蝸居滋味”，上海市委書記俞正聲也向上海干部推薦《蝸居》，你怎么看？

　　六六：我認為作為政府官員，能夠體察民情，盡力去了解蕓蕓眾生的生活狀況是件非常好的事情——不能隨便評論領導吧？

　　記者：你放心說。

　　六六：我覺得這樣一部劇能引起政府的領導者、政策的決策者和執(zhí)行者的關注，對我來講已經基本實現(xiàn)了寫作的意義和價值，我覺得很欣慰。