毛主席1966年6月17日來到“滴水洞”，日日夜夜看文件、材料、報紙等。他特別看了林彪1966年5月18日在北京中央政治局擴大會議上的講話。林彪專講“政變”問題。林彪說：“政變，現在成為一種風氣，世界政變成風。改變政權，大概是這樣的：一種是人民革命，從底下鬧起來，造反。如陳勝、吳廣、太平天國、我們共產黨都是這樣。一種是反革命政變。反革命政變，大多數是宮廷政變。內部搞起來的，有的是上下結合，有的是和外國敵人顛覆活動或者武裝進攻相結合，有的是和天災相結合，大轟、大亂、大鬧。歷史上是這樣，現在也是這樣……”

　　林彪講了國際上的政變之后，大談中國歷史上的政變情況。他說：“辛亥革命孫中山當了大總統，3個月就被袁世凱奪取了政權。4年后，袁世凱做了皇帝，又被人推翻，從此，軍閥混戰了十幾年，兩次直奉戰爭，一次直皖戰爭……

　　這些歷史上的反動政變，應該引起我們驚心動魄，高度警惕。我們奪取了政權16年，我們無產階級的政權會不會被顛覆，被篡奪？不注意就會喪失……”

　　然后，林彪又大講個人崇拜，他說毛主席的偉大作用時，不是論述毛主席正確的政治路線，而是大講“天才”論，“句句是真理”，“四個偉大”，“大樹特樹”等。

　　毛澤東同志一向反對個人崇拜。早在1948年8月15日，他在寫給華北大學校長吳玉章的信中就堅決反對把他的名字與馬恩列斯并列，指出：“‘中國革命經驗’是包括中國共產黨人(毛澤東也在內)根據馬恩列斯理論所寫的某些小冊子及黨中央各項規定路線和政策的文件在內。”“因此不能說毛澤東主義。”

　　1950年5月，毛澤東獲悉沈陽市決定為他鑄造一尊銅像，當即表示反對。5月20日，他在沈陽市政府致中央新聞攝影局的公函上指示：“鑄銅像影響不好，故不應鑄。”并在公函“鑄毛澤東銅像”旁批道：“只有諷刺意味”。

　　毛澤東討厭個人崇拜。他說：“‘緊跟’、‘三忠于’、‘四無限’，討嫌。‘跟’應當跟黨，我歷來是路線對了，我支持；錯了，我反對，敢于反潮流。‘跟’不要跟個人，個人是會變的……”

　　林彪大肆宣揚“人性”和“天才”的觀點，使毛澤東深感不安，他在私下里指出了“林彪觀點的反馬克思主義的性質”。

　　毛澤東同志看出了林彪許多講話的用意后說，他是要利用我去當現代造神運動中的神——“鐘馗”。“我猜他們的本意，為了打鬼，借助鐘馗。我就在二十世紀六十年代當了共產黨的鐘馗了。”“前途是光明的，道路是曲折的。”他的這些話，都寫進他給江青的信中了。