春節(jié)假期雖然已經(jīng)結(jié)束，但人們對2010年的春晚的議論依然熱烈。從演員到節(jié)目的內(nèi)容，是錄播還是直播，是真唱還是假唱、植入的廣告過多還是正常，春晚毫無例外地面對全方位的評說。

　　春晚的確是一臺(tái)十分獨(dú)特的晚會(huì)。不僅在演出規(guī)模、演員陣容、播出時(shí)長和海內(nèi)外觀眾的收視率上，春晚早已創(chuàng)下中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界綜藝晚會(huì)的世界之最，而且在中國，“春晚”已經(jīng)成為一個(gè)專有名詞，特指一年一度在除夕夜由中央電視臺(tái)主辦的晚會(huì)。沒有一臺(tái)晚會(huì)能像春晚這樣引起如此多的關(guān)注，沒有一臺(tái)晚會(huì)能像春晚這樣如此慎重和嚴(yán)格地選擇導(dǎo)演、主持人、演員和節(jié)目，沒有一臺(tái)晚會(huì)能像春晚這樣將那么多的議論和批評盡收囊中，更沒有一臺(tái)晚會(huì)能被置于如此特殊的位置，被賦予如此沉重的功能和責(zé)任。

　　春晚已經(jīng)舉辦了20多年，從最初的驚喜和激情，到如今普遍性地令人疲倦，春晚的內(nèi)容、框架甚至主持人已經(jīng)失去足夠的新鮮感，面臨的質(zhì)疑和批評也越來越多。每年的這個(gè)時(shí)候，很多人都在反思春晚的問題，討論春晚的改革，什么樣的節(jié)目內(nèi)容，什么樣的表演形式，什么樣的導(dǎo)演和演員都成為關(guān)注焦點(diǎn)。但從本質(zhì)上說，只要春晚還繼續(xù)頂著“文化年夜飯”的帽子，在完成娛樂功能的同時(shí)，還承擔(dān)著過重的意識(shí)形態(tài)功能，我們就應(yīng)該清楚春晚的實(shí)際難度就在于，無論換誰來做，無論選取怎樣的節(jié)目，都將與娛樂或民俗具有一定的距離。

　　從古至今，春節(jié)都是一個(gè)民俗節(jié)日，團(tuán)圓、歡樂是這個(gè)節(jié)日的基調(diào)和主題。這樣基調(diào)和主題決定了每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有多種選擇的權(quán)利，而非要將娛樂固定在某一臺(tái)晚會(huì)上，這樣的基調(diào)和主題，也決定了我們無法要求任何一樣?xùn)|西能夠成為主導(dǎo)春節(jié)尤其是除夕夜歡樂的唯一內(nèi)容，事實(shí)上也沒有任何一樣?xùn)|西能夠承擔(dān)這樣的職能。

　　而我們面對的現(xiàn)實(shí)是，春晚依然被當(dāng)作是中國人除夕夜的絕對主角，在播出之前，它就預(yù)先被放置在了一個(gè)絕對權(quán)威和獨(dú)一無二的位置上，從而在很大程度上壟斷了數(shù)以億計(jì)的電視觀眾的選擇權(quán)。從某種意義上說，這種人為的壟斷，在事實(shí)上造成了節(jié)日文化和娛樂生活的貧乏，當(dāng)所有的中國人在除夕夜打開電視機(jī)時(shí)只有一臺(tái)晚會(huì)可以選擇的時(shí)候，所有電視娛樂都只能集中于同一個(gè)對象之上。在文化選擇和審美趣味已經(jīng)多元的時(shí)代，不滿和非議的日漸累積已是必然，而這種節(jié)日娛樂被統(tǒng)一和被主宰的狀態(tài)，也并非是一種幸事。

　　現(xiàn)代社會(huì)，人們最重要的幸福感，就來自于生活的多樣選擇。這意味著，對于春節(jié)這種民俗節(jié)日來說，我們不需要去為人們操辦這樣一場唯一的歡樂，也沒有誰有權(quán)力去決定這種節(jié)日歡樂的內(nèi)容。而對于春晚來說，它最終的出路，在于央視只是一家電視臺(tái)，春晚也只是一臺(tái)晚會(huì)，春晚既不體現(xiàn)一種娛樂上的統(tǒng)一意志，也不代表一種藝術(shù)地位和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，只是人們節(jié)日歡樂的選擇之一，而非安排好的一場全民運(yùn)動(dòng)。

    本報(bào)評論員 李瓊