被制造的民意

　　所謂的村民聯(lián)名上書(shū)要求勘探劉備墓，乃是被制造的民意。

　　對(duì)于外界而言，蓮花村的名氣始于一則啟事。

　　1月17日，《彭山縣公開(kāi)征集蓮花壩皇墓文物資料啟事》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《啟事》)流傳于網(wǎng)上。《啟事》稱(chēng)，從18日起將采取5種方式征集有關(guān)蓮花壩皇墓的文獻(xiàn)資料：照片、族譜、牌匾、楹聯(lián)、實(shí)物等有價(jià)值的文物(實(shí)物)資料。

　　據(jù)傳當(dāng)?shù)毓賳T如此啟發(fā)群眾的想象力：“說(shuō)不定你家的米缸是劉備用過(guò)的。”

　　而這則《啟事》的來(lái)由則是村民的聯(lián)名上書(shū)。多家媒體報(bào)道稱(chēng)，“村民們聯(lián)名上書(shū)國(guó)家文物局和四川省文物局，請(qǐng)求對(duì)該縣蓮花壩皇墓進(jìn)行勘測(cè)、挖掘，期望能確認(rèn)該墓為劉備墓。”

　　在1月21日的《眉山日?qǐng)?bào)》上名為《彭山蓮花壩“皇墳”里“躺”的到底是誰(shuí)？》的報(bào)道中，有對(duì)聯(lián)名信的如下描述：

　　“‘尊敬的文物部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)：我們是彭山縣牧馬鄉(xiāng)蓮花村一組的村民，我們家附近的皇墳，也就是劉備墓，近年來(lái)，有不少人對(duì)其進(jìn)行破壞……’這是當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)向文物主管部門(mén)寫(xiě)的一封信，信后附了17位村民的簽名及鮮紅的手印。”

　　但唐思甜說(shuō)，這份聯(lián)名信，根本不是他寫(xiě)的，而是出自1月15日第一個(gè)來(lái)村里采訪的記者之筆，“他寫(xiě)信，我簽字，手印是在茶館里找打牌的人按上去的。”那位記者要求唐思甜找20個(gè)人按手印，但唐最終只找到16個(gè)人。之后，聯(lián)名信并非由村民投進(jìn)郵箱，而是一式二份都由記者拿去。

　　1月25日，記者致電國(guó)家文物局和成都市文物局，兩家單位均表示未曾收到蓮花村村民寄來(lái)的聯(lián)名信。同日，記者來(lái)到彭山縣旅游所和文管所采訪，均吃到閉門(mén)羹，兩個(gè)單位否認(rèn)曾發(fā)文向村民征求證據(jù)。

　　“對(duì)誰(shuí)有好處，誰(shuí)就找噻”，彭山縣文管所一工作人員說(shuō)。

　　可否靜觀其爭(zhēng)？

　　最可憐的是劉備，生前的劉皇叔身份屢屢被人指責(zé)有造假之嫌，死后陵墓亦成疑冢，不得安寧。

　　根據(jù)彭山縣文管所提供的資料顯示，蓮花村確有一座皇墳，其垂直高21米，封土周長(zhǎng)100余米。但從彭山縣政府到蓮花村村支書(shū)，沒(méi)有任何人表示有確切證據(jù)證明這個(gè)“巨大古墓”就是劉備墓。

　　根據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備于章武元年(223年)八月，葬惠陵。所謂惠陵，據(jù)《謚法》“愛(ài)民好與，曰‘惠’”，其位于成都市南郊武侯祠內(nèi)，是三國(guó)時(shí)期唯一保存著的帝陵。《三國(guó)志》中劉備墓的記載一直以來(lái)都被學(xué)界認(rèn)為是可靠的說(shuō)法。

　　而很多人認(rèn)為劉備墓不在武侯祠的根據(jù)之一，是“自古君臣不合葬”，意思劉備不可能在武侯祠和諸葛亮葬一塊兒，但事實(shí)上，是先有昭烈廟而后有武侯祠。

　　武侯祠建于公元4世紀(jì)，明朝初年并入昭烈廟，后毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)存武侯祠的主體建筑于清朝康熙十一年(1672年)重新修建，成為我國(guó)惟一的君臣合祀的祠廟，但由于諸葛亮比劉備名聲還大，造成了大眾知武侯祠而不知昭烈廟的局面。

　　武侯祠一位工作人員前天說(shuō)，他們正在準(zhǔn)備于本月29日召開(kāi)一個(gè)專(zhuān)家研討會(huì)，專(zhuān)門(mén)探討劉備墓的所在地，“我們本來(lái)不打算接這個(gè)招，但照這個(gè)趨勢(shì)下去，我們不出來(lái)說(shuō)話，好像劉備墓都不在我們這兒了。”

　　昨天，武侯祠上述工作人員說(shuō)，專(zhuān)家研討會(huì)取消，取消的理由是“對(duì)方不過(guò)是幾個(gè)農(nóng)民在鬧，武侯祠是國(guó)保單位，出來(lái)回應(yīng)反而有幫助炒作嫌疑”。

　　對(duì)于劉備墓引起的種種紛爭(zhēng)，四川省社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)專(zhuān)家胡光偉說(shuō)，這都是地方想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)的浮躁表現(xiàn)。

　　胡光偉表示，蓮花村的老百姓想靠劉備墓發(fā)財(cái)致富，是可以理解的，但政府作為公權(quán)力機(jī)構(gòu)，不應(yīng)該摻和其中，應(yīng)該靜觀其爭(zhēng)，讓專(zhuān)家去爭(zhēng)論，讓證據(jù)說(shuō)了算。

    本報(bào)記者 曾鳴