中新社鄭州一月十四日電　題：曹操墓的“幕前幕后”

　　中新社記者 李貴剛

　　去年十二月二十七日，中國對外公布，河南省安陽縣安豐鄉西高穴村發掘的一座東漢大墓，為曹操高陵。旋即，海內外一片驚呼和嘩然。如今，關于“曹操墓”的幕前幕后情況如何呢？

　　　　考古界：一直努力求證

　　拋開爭議，來看看中國考古界的動態。

　　二00九年的最后一天，河南省文物部門舉行了“曹操高陵考古發現說明會”，從六個方面認定東漢大墓為魏武王曹操高陵是科學、嚴謹的。

　　十一日，中國社會科學院考古研究所專家團一行十二人，趕赴河南省安陽考察了“曹魏大墓”。

　　十三日，中國社會科學院在北京舉辦年度考古學論壇，正式對外發布二00九年中國考古六大新發現，而備受矚目的“曹魏高陵”榜上有名。

　　十四日，中國社科院考古研究所召開“社科院二00九年公共考古論壇”，正式公開對河南安陽曹操墓考察分析后的結果報告，并披露了專家認定“曹操墓”的九大證據。

　　從這些權威考古部門的動態上不難看出，中國的考古界一直在為“曹操墓”的證據而努力著。

　　　　學術界：曹操墓不是“三槍”

　　圍繞著墓主人是不是曹操，在學術界與社會相關人士之間引發了激烈的爭論。

　　中國人民大學國學院副院長袁濟喜教授第一個站出來聲稱：“為時尚早”。接著，收藏界名流馬未都對“證據”真實性表示擔心。

　　質疑聲似乎一浪高過一浪，一直沒有平息過。從“鐵證”石牌的真偽，到發掘、論證過程是否草率，從歷史上有無曹操“七十二疑冢”的論爭，到為何沒有墓志出土的質疑，甚至于有無地方利益摻雜其中的猜測……

　　盡管質疑聲不斷，可中國文物的最高部門國家文物局至今未見露面。

　　對此，中國社科院考古研究所所長王巍的解釋是，學術領域的爭議應該以學術的方式解決，用行政方式不可取，故而不應由國家文物局來做裁決者。

　　不過，中國文學界泰斗馮驥才則認為，曹操墓是考古學界內部的事，應由考古界自己討論裁決。“曹操墓不是‘三槍’，可以讓每個人茶余飯后當個談資來評論。”

　　到此，人們發現，當樹欲靜而風不止時，流言會止于智者。而公眾的“好奇心”也應該轉移。

　　　　“曹后、曹粉”現象：文化追求

　　當“曹操墓”被確認以后，隨即，中國就掀起了一股曹操后人“認親”的熱潮。

　　當地媒體消息稱，有一位上海的老人專程跑到安陽的曹操墓，自稱是曹操的后人，來認“祖墳”。當地的居民也透露，很多從安徽、河北等地前來“認親”者均自稱是曹操的后人。

　　史料記載，三國時期叱咤風云的曹操，至少有十五位美貌如花的妻妾。

　　那么，曹操既然妻妾成群，恐怕他的后裔就很難以統計。

　　在曹操后人“認親”熱的同時，亦興起了一股“三國熱”，熱衷者自稱為曹操的“粉絲”。這些“曹粉”們，網上玩“三國”游戲、看《三國演義》電視劇；網下看有關曹操和三國的書籍；生活中，模擬“曹操”的言行舉止，并吟唱“三曹”(曹操、曹丕、曹植)的詩詞曲賦。同時“網絡考古”也風生水起，有網民宣稱要去尋找“劉備墓”和“孫權墓”。

　　這充分說明了，公眾的“好奇心”，不僅僅是因為墓主人的身份特殊，對中華民族姓氏文化和歷史文化感興趣也是原因所在。(完)