背景解讀

　　少林寺迎來強勁對手

　　復旦大學青年學者白洋來自河南，他總結了少林20年“大獲精進”的3個不容忽視的關鍵詞：一部電影、一場官司、一個稱謂。

　　德印解釋說，自古禪宗就是“不避世”的派系。

　　在多個公開場合，釋永信都表示：少林商標屢遭搶注和使用，是他后來運作公司的直接驅動力。“不成立公司，就無法注冊商標。”

　　1997年8月，少林寺成立河南少林實業發展有限公司。

　　5年后，少林文化傳播公司、食品公司、商標公司相繼開張，幾十個少林武術文化中心和武術館校在國外建起。

　　一個擁有相當規模的企業集團雛形初具。釋永信本人也收獲了一個充滿戲謔與調笑的稱謂：少林CEO。

　　釋永信坦然接受了這個稱謂。身處局外，你很難真正洞察他的“坦然”來自何方：是早已頓悟成佛、不懼流言、一心精進；還是沉浮商海、變千年古寺為千年老店？至今，沒人能說得清。

　　1996年，國內絕大多數人尚不知互聯網為何物，釋永信于國外首度“觸”網。一回到登封，他即要求手下僧眾籌建少林寺主頁。

　　德印面對外界普遍質疑少林寺的高度數字化感到驚訝，“這是中國佛教的傳統啊！古代佛門大師便擅長運用最現代的傳播載體。紙張發明后，佛家最先采用紙本抄經；印刷術發明后，佛家最先出品版刻文存。當下我們運用互聯網、多媒體，有什么值得大驚小怪的？”

　　如今，少林寺更進入電子商務領域。2008年，少林寺旗下全資子公司少林歡喜地(登封)有限公司在淘寶網上開了第一家網店。

　　親近釋永信的人說，縈繞在方丈心中的煩惱，從來就不是“該不該商業化”、“該不該做公司”，而是“如何平衡商業與信仰，影響力與神秘感”。

　　除了精耕細作少林產業，釋永信還進行“收購兼并重組”。三門峽空相寺、南陽維摩禪寺、龍門山寶應寺、洛陽天慶寺、登封永泰寺、禹州開元寺等，都成為少林下院。

　　釋永信現在又提出了一個新概念：“心靈產品消費。”這幾年，“少林問禪”、“少林齋菜”、“少林體驗”等產品相繼問世。

　　釋永信身為“CEO”、“操盤手”，終于迎來了實力強勁的對手：在香港沉浮80載的大型上市公司。

　　德印解釋少林堅稱不上市的原因：公司上市無非追名和逐利，“少林寺不缺名，至于利，和尚、寺院要錢干啥？”

　　德印的解釋顯然有些無力，少林寺固然不缺名，但是若不為利，少林寺何必走商業化道路？

　　本版據《南方人物周刊》