十一月

　　冬至這天，太陽(yáng)位于黃經(jīng)270度，陽(yáng)光幾乎直射南回歸線，是北半球一年中白晝最短的一天，相應(yīng)的，南半球在冬至日白晝?nèi)�年最長(zhǎng)。《月令七十二候集解》中說(shuō)：“十一月十五日，終藏之氣，至此而極也。”

　　我國(guó)古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)印薄?/p>

　　十二月

　　冬至

　　1970-2008年長(zhǎng)沙“冬至”節(jié)氣氣溫變化曲線

　　一月

　　這個(gè)冬至，和我們一起完成這幅消寒圖吧。每日染紅一瓣梅花；九個(gè)繁體字每字九劃，共八十一劃，從冬至開(kāi)始，每天按筆畫(huà)順序填充一筆，每天填充所用顏色根據(jù)當(dāng)天的天氣決定，晴則為紅，陰則為藍(lán)，雨則為綠，風(fēng)則為黃，落雪填白。

　　風(fēng)靡全球的影片《2012》中，地球如古老瑪雅人預(yù)言的那樣迎來(lái)了前所未有的滅頂之災(zāi)，災(zāi)難降臨的時(shí)間，是2012年的冬至。

　　在瑪雅人的觀念中，人生短暫如同朝露，歷史是以千萬(wàn)年為單位推演著的無(wú)盡輪回。而他們的文明也在片刻輝煌之后倏然消失，湮沒(méi)在叢林之中，不再有人為我們解答，他們?yōu)楹伟咽澜绲木潼c(diǎn)畫(huà)在了冬至這一天。

　　今天，是2009年的冬至，離預(yù)言中的世界末日還有整整三年。當(dāng)然，我們可以選擇只把預(yù)言當(dāng)做大片。

　　24節(jié)氣，像24個(gè)密碼，娓娓道來(lái)為我們?cè)忈屩�生命的真相。時(shí)至冬至，似乎已經(jīng)步入這一個(gè)輪回的尾聲，而事實(shí)上，我們才剛剛接近節(jié)氣秘密的開(kāi)始。

　　古人認(rèn)為自然界的季節(jié)變化是天神支配下的陰陽(yáng)消長(zhǎng)造成的，冬至陰氣盛極而衰，是一年中陰陽(yáng)變化的一大時(shí)間點(diǎn)，成為我國(guó)最早確立的節(jié)氣，有著時(shí)間坐標(biāo)的意義。

　　在歷法時(shí)代之前，人們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了冬至點(diǎn)，并以此作為年度時(shí)間循環(huán)的起點(diǎn)，所以計(jì)算一切傳統(tǒng)時(shí)令包括節(jié)氣的基點(diǎn)都是冬至。如立春在冬至后的第45天，清明在冬至后106日。

　　冬至居于新舊交替的歲首，是上古的新年。這一天，帝王要禮敬天神人鬼，冬至節(jié)儀被稱為“國(guó)之大典”，在冬至這天南郊祭天，朝會(huì)群臣與各國(guó)使節(jié)，共賀佳節(jié)。北京的天壇就是明清帝王南郊祭天，親迎冬至的神圣處所。

　　冬至，被歷史埋藏的“年”，卻鐫刻在民間的記憶里。

　　這一天，吃什么都是有文化的，流傳最久的是餃子和湯圓。在古代，餃子是“圣餐”，有著破混沌、開(kāi)辟新天地的意義。吃湯圓，除了表示太陽(yáng)逐漸回來(lái)，也代表團(tuán)圓的意思。在香港廣東一帶，很多店鋪下午就關(guān)了門(mén)，家家戶戶吃團(tuán)圓飯。湖南人冬至喜歡吃湯圓，叫做添歲，一家人圍坐在火盆邊吃湯圓，嘮嘮叨叨說(shuō)些陳年往事，溫馨的感覺(jué)會(huì)在湯圓的熱氣中升騰。

　　沒(méi)有了碎碎念，沒(méi)有了火盆，冬至?xí)r，滿眼都是圣誕節(jié)的氣氛，記憶中的冬至，仿佛生活中的過(guò)客，再不相逢。

　　在 24節(jié)氣中，冬至是儀式感最強(qiáng)的一個(gè)節(jié)氣。中國(guó)南方大部分都有冬至掃墓的習(xí)俗，祭祖、拜尊長(zhǎng)、拜師，也是延續(xù)了很久的儀式。在古代，冬至的時(shí)候，外面的游子必須趕回家祭祖。這些儀式正在遠(yuǎn)離，冬至曾有的輝煌與尊嚴(yán)也已逝去，但那湯圓，那餃子，那割不斷的情緣卻在或濃或淡地延續(xù)著。

　　今夜漫漫。白晝的花朵早早地收攏了花瓣，把陽(yáng)光的故事珍重收藏。冬至到春分是一年中最寒冷的時(shí)期，如此漫長(zhǎng)而沉悶的冬季，誰(shuí)來(lái)伴你度過(guò)？每一個(gè)與晴云或風(fēng)雨有關(guān)的心情，誰(shuí)來(lái)同你分享？

　　“一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九、六九沿河看柳；七九河開(kāi)；八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。”流傳已久的“數(shù)九歌”，是我國(guó)民間記錄時(shí)間的一種方式，從冬至起，每9天為一個(gè)九，共81天，唱著歌謠，過(guò)了“九九”，寒冬才算過(guò)去。

　　歌訣流傳于庶民之口，而閨閣女子、文人雅士玩的卻是染梅填字的高雅藝術(shù)，一俟入冬，就畫(huà)素梅一枝，花八十一瓣，從冬至日起，每日染紅一瓣，逐次涂染，這就是消寒圖。美人的消寒圖用的是胭脂紅，冬至后，貼梅花一枝于窗前，佳人曉?shī)y，日以胭脂圖一圈，八十一圈即足，梅花就變成春日的杏花了。

　　“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”，填字是另一種形式的消寒圖，這個(gè)冬至起，和我們一起完成這幅圖畫(huà)吧，讓它記錄仲冬到孟春的季節(jié)變化，也書(shū)寫(xiě)你的心情。

　　在陽(yáng)氣上升的時(shí)節(jié)，人們念叨九九歌謠，涂染傲寒的梅花與象征春意的垂柳，這或者也是一種招引春天的巫術(shù)？好在從明天開(kāi)始，一日長(zhǎng)一線，仿佛有了風(fēng)雨如晦中既見(jiàn)君子的喜悅，這喜悅在心底一日一日地積攢，直至春暖花開(kāi)。

　　[專家發(fā)聲]

　　宋忠華(長(zhǎng)沙農(nóng)業(yè)氣象試驗(yàn)站)

　　冬至日是我國(guó)各地日照時(shí)間最短的時(shí)期，很多落葉類植物暫時(shí)停止生長(zhǎng)發(fā)育，進(jìn)入休眠狀態(tài)，達(dá)到落葉末期。根據(jù)長(zhǎng)沙的物候觀測(cè)分析，苦楝、刺槐、泡桐和木槿等落葉末期在12月20日前。從今年的觀測(cè)來(lái)看，除葡萄外，苦楝、刺槐、泡桐都已達(dá)到落葉末期，且大部分比往年早。

　　隨著冬至的來(lái)臨，寒冷天氣會(huì)頻繁出現(xiàn)，除了注意日常生活中的防寒保暖和油菜、小麥等越冬作物的防寒防凍外，柑橘等林果類作物也要加強(qiáng)管理，做好防凍準(zhǔn)備，防止因嚴(yán)寒造成毀滅性的損失。大家不妨參照諺語(yǔ)“冬至出日頭，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”、“冬至冷，春節(jié)暖”等做好相應(yīng)準(zhǔn)備。

　　氣候 長(zhǎng)沙平均日照3.5小時(shí)

　　趙福華(省氣候中心)

　　冬至日，太陽(yáng)直射南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。1970年以來(lái)，長(zhǎng)沙冬至前后每天的日照時(shí)數(shù)平均為3.5小時(shí)，有11年的冬至為陰雨天氣沒(méi)有日照。

　　受冷空氣活動(dòng)影響，我省冬至?xí)r節(jié)(12月22日～次年1月4日)歷年氣溫及降水量變化較大。當(dāng)冷空氣勢(shì)力強(qiáng)并且活動(dòng)頻繁時(shí)，常造成我省的低溫雨雪天氣，部分地區(qū)還出現(xiàn)冰凍天氣現(xiàn)象。以長(zhǎng)沙為例，1970～2008年“冬至”節(jié)氣氣溫在1.6(2004年)～11.9℃(1987年)之間，平均為5.7℃，較上個(gè)節(jié)氣“大雪”低1.6℃；節(jié)氣期間的極端最低氣溫歷年變化也較大，在3.9～-10.3℃，其中最低值為-10.3℃(1991年)，最高值為 3.9℃(1987年)。另外，1970-2008年的39年間長(zhǎng)沙“冬至”節(jié)氣有10年出現(xiàn)雨凇天氣，其中1991年出現(xiàn)雨凇天氣的天數(shù)最多為6天。

　　民俗 節(jié)俗沿襲周歷年俗

　　陳華麗(省博物館)

　　早在春秋時(shí)代，我國(guó)便已用土圭測(cè)定出冬至來(lái)了，俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，并有“冬至大如年”的說(shuō)法。

　　因?yàn)槎�至恰值周歷的正月，流傳至今的冬至節(jié)俗其實(shí)是周歷年俗的遺存。我國(guó)很多地方在這一天有祭天、祭祖、送寒衣、掃墓的習(xí)俗。山西壽陽(yáng)等地還會(huì)祭窯神、煤炭神。山東曲阜的婦女會(huì)向公公婆婆贈(zèng)送布鞋以示賀冬。北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餛飩的習(xí)俗，西北一帶多吃餃子，南方地區(qū)在這天則有吃狗肉、吃米團(tuán)、長(zhǎng)線面的習(xí)慣，江浙、福建一帶吃湯圓和麻糍。湖南人會(huì)殺雞宰豬，把肉風(fēng)干或熏干，稱為冬至肉。俗話說(shuō)“吃過(guò)冬至肉，身體賽牛犢”。湘南一些地方吸收了廣西風(fēng)俗，如寧遠(yuǎn)、道縣等地要吃“釀豆腐”，把肉塞進(jìn)空心的油豆腐里面蒸熟吃。

　　本報(bào)記者 儲(chǔ)文靜