當“混混”們搶占類型文學的“地面”時，類型文學的“地下”早已被鬼怪們盤踞數年。盡管大部分“孤魂野鬼”無法通過正規出版渠道躍然紙上，但它們通過“盜墓者”找到了化身。日前，首部盜墓小說《鬼吹燈》改編成網絡游戲上線，再掀盜墓小說的熱潮。游走于獵奇志異與文化殘渣間的灰色的鬼怪世界，隨著那帶著泥腥味的文字，暴露于光天化日之下。

　　鬼怪從墓里“盜”出來

　　鬼怪是恐怖小說的主要內容之一，如今的網絡上，“游魂野鬼”不在少數。有人在校園追靈捕異，有人在辦公室擒妖捉怪，有人在公寓裝神弄鬼，但這些鬼故事很少見諸正規出版物，只有一類除外：盜墓小說。

　　如果你只知道《鬼吹燈》和《盜墓筆記》，那你顯然沒有看到盜墓小說的繁盛全貌。在新浪讀書頻道輸入“盜墓”二字，搜出來的圖書多達五六十部！這還不包括網絡上前赴后繼的“盜墓賊”們——它們的點擊率動輒數十萬，并隨時等待出版商的橄欖枝。進入一條墓道，你就可能被怪物追殺，可能被別人下蠱，可能遭遇想都想不到的咄咄怪事……2005年以來，盜墓小說就這樣刺激著讀者的神經。

　　獵奇題材填補空白

　　作為類型文學，奇異怪誕的情節始終是盜墓小說的核心。古墓、尸怪、巫蠱、靈異，越是聞所未聞，越能吸引讀者的眼球。對此，《盜墓筆記》的作者南派三叔分析，獵奇驚悚小說在歐美早已蔚為大觀，國內同類小說則填補了類型小說的空白，它們因為迎合讀者獵奇心理而流行。“考古發現會刺激這類閱讀，人們對墳墓中的未知東西感興趣。”華中師大民俗專家劉守華教授說，其實鬼怪、盜墓的傳說在民間早已有之，它們通過各種形式流傳下來，積淀成為民間文化的基因，盜墓小說因為含有這些基因，容易喚起讀者的共鳴。

　　是揚是抑說法不一

　　盡管在讀者中風生水起，但盜墓小說仍有打法規“擦邊球”之嫌。我國出版管理相關法規并不允許出版物宣揚迷信內容，如我省從2006年起就禁止出版內容低俗的恐怖、靈異小說。但借著盜墓小說的“外殼”，借用夢幻、臆想等手法，僵尸與符咒，鬼怪和巫蠱依然現身讀者的視野。

　　那么，對以盜墓小說為代表的鬼怪小說該揚還是該抑？各方說法不一。恐怖懸疑小說作家蔡駿認為，這類小說是社會文化陰暗面的表現，人們內心的恐懼不會因為恐怖小說的消失而消失，沒有必要全盤否定。劉守華則認為，盜墓這類小說沒有科學根據，科學性和歷史性比較差，“可惜那些真正搞考古的人不寫，否則這類小說可能更有價值。”(記者 范寧）