今年8月，湖北安陸在中央電視臺播出宣傳片，以“李白故里”自居，立即遭遇四川江油的抗議，后者稱該地才是詩仙故里。表面上的學術爭鳴被龐大的旅游收益所裹挾，一時間，命名之爭很是激烈。昨天，《咬文嚼字》雜志社指出，這場爭論已經虛化了焦點，因為雙方都沒有厘清“故里”這個詞匯的基本意義。從語文角度辨析，湖北安陸自命為“李白故里”完全是謬誤，四川江油以“李白故里”自居有待學術考證。

　　故里就是故鄉

　　《現代漢語詞典》解釋“故里”為“故鄉、家鄉”。《咬文嚼字》副總編輯王敏認為，一個人只有一個故鄉，在故鄉之外的某一地方待久了，頂多稱呼一聲“第二故鄉”。在日常話語中，“第三故鄉”“第四故鄉”的說法不成立，一個人何來多處“故里”呢？李白曾安家于安陸10多年，這是湖北安陸強調的理由，但一個人曾長期居住的地方就是“故里”嗎？王敏解釋，李白740年從安陸移家東魯，寓居任城(今山東省濟寧市)，直到756年初安史之亂而舉家南遷，其一生大部分時間在漫游中度過，足跡遍布名山大川：長安(今陜西西安)、幽州(今北京)、金陵(今江蘇南京)、江夏(今湖北武漢)、秋浦(今安徽貴池)、白帝(今重慶奉節)……這些都是李白曾經逗留的地方，不少地方甚至停留時間很長，難道都是所謂的“李白故里”？“李白在濟寧待過10多年，如果濟寧也自稱‘李白故里’，這合理嗎？蔣介石曾長期居住在臺灣，有誰把臺灣認作‘蔣介石故里’？”

　　故居不是故里

　　王敏考證后認為，“里”字拆為下“土”上“田”，本義是古時居民聚居的地方。故里，字面含義是從前的里弄、街巷，在實際使用中，卻總是指家鄉、故鄉。“榮歸故里”和“衣錦還鄉”，都指富貴之后回到家鄉。故里應該是家庭祖祖輩輩居住的地方。如果一個地方，自己的祖輩、父輩都從來不曾在那里扎根安家，便稱不上“故里”。曾經居住過的地方(存有房子)，可以叫“故居”，而非“故里”，比如，上海就有“魯迅故居”，但“魯迅故里”毫無疑問應是浙江紹興。至于李白是否在四川江油出生，祖籍是否在此，長久以來一直是學術謎團，還有待進一步考證。

　　相關裁決有誤

　　9月，工商行政管理總局商標局就兩地“李白故里”之爭作出批復，認為安陸在宣傳片中使用“李白故里”的提法不構成侵權，商標局在批復中還說：“安陸市作為李白曾長期居住地，被稱作‘李白故里’具有合理之處。”對此，王敏認為，工商行政管理總局商標局的結論、尤其是依據有待商榷。“如果按照這一思路，一些名人曾經長住的地方都可自稱名人‘故里’，豈不亂套？”(記者 樂夢融)