中新社福州十月二十七日電 題：“江南第一堂”的歷史記憶

　　　　　　　　　　　　　　作者 莫茜

　　“走馬倉前觀走馬，泛船浦內看番船。”在這句福州諺語中，“倉前”指的是福州的倉前山，“泛船浦”是指福州中洲島附近的區(qū)域，明清時期，倉前山和泛船浦一帶都是外國人聚居活動的地方。

　　因倉前山南面，原來是清政府劃給外國人的跑馬場，故流傳下了“觀走馬”的說法。而“泛船浦內看番船”則源于，明弘治年間，督舶太監(jiān)將福州的中洲島無償割讓給外國人開辟新港，以便停泊番船，“番船浦”因此得名。由于“番”和“泛”諧音，后來就改稱“泛船浦”。

　　泛船浦有座聞名遐邇的教堂，叫作泛船浦天主堂。泛船浦天主堂是現存福建最大的教堂，享有“江南第一堂”的美譽。

　　泛船浦教堂位于泛船浦新民街北、海關巷東，為鋼筋水泥磚木混合結構。教堂堂身呈十字形，長逾六十米，寬逾十九米，面積為一千三百多平方米，可容納二千余人。在建筑樣式上，泛船浦教堂采用了哥特式風格，利用十字拱、飛券以及修長的立柱作支撐，使整個建筑給人以上升的動感。雄偉的外觀和內部寬闊空間，再結合鑲著彩色玻璃的長窗，使教堂內產生一種濃厚的宗教氣氛。

　　最具標志性的是教堂的鐘樓。鐘樓高二十米，頂上樹立著三米多高的十字架。一個在泛船浦教堂附近住了幾十年的老教徒回憶，鐘樓上的大鐘敲響時，渾厚的鐘聲久久回蕩，十里開外都可聽見。

　　泛船浦教堂代表的一個時代，一個天主教在中國大規(guī)模傳播的時代。那時，閩海關設于番船浦后，新開張的洋行大多跟著選址番船浦，連原來散布閩江兩岸的老洋行也漸次把行屋遷移到此地。很快地，番船浦一帶就形成了一個繁華的新街區(qū)，這個街區(qū)與稍后開發(fā)的天安山西洋居住文化區(qū)、山下大橋南傳統(tǒng)街區(qū)共同構成了今天的福州倉山區(qū)。

　　福州考古隊隊長林果告訴記者，鴉片戰(zhàn)爭后，福州被辟為通商口岸之一，傳教士接踵而來。一八六八年，福建教區(qū)主教李宏治在泛船浦建起了一座新的教堂，這就是泛船浦教堂的前身。一九三二年，泛船浦教堂進行了一次擴建，才形成了今天我們所看到的，坐落于閩江畔的泛船浦教堂。

　　近年來，隨著福州大舉開發(fā)南江濱，一些老而無用的建筑終于倒下了，離泛船埔天主堂不遠的閩海關大樓已成為躺在建筑科學院倉庫里的碎石瓦礫，而古老的泛船埔天主堂依然在原處站著，只是被拆了幾幢附樓，面積縮小了許多。

　　今日的泛船埔天主堂不僅僅是一個莊嚴的宗教場所，也成為一段歷史記憶的載體，一件精美的建筑藝術品，甚至是福州的標志性建筑之一。它見證了這片土地的興衰變遷，還將繼續(xù)見證這座古城的舊貌換新顏。(完)