文學需要大師，同樣也需要大獎。大師是旗幟，而大獎是光環，只有當旗幟與光環輝映的時候，中國文學才可強盛，才能實至名歸。當下，似乎少有人可以頂起文學大師這項頭銜。當代大師和大獎的缺席對中國文學存在怎樣的影響？

　　昨晚，著名文學評論家王彬彬和李建軍，走進“楚天都市報校園文化行·屈原文學論壇走進校園”活動第三站，為南湖之畔的中南民族大學300余名大學生帶去一場題為《大師與大獎：中國當代文學的夢想與現實》的思想盛宴。

　　本活動由省作協與本報聯合主辦，本場校園文化行活動由中南民族大學文傳學院與教務處承辦。活動以訪談形式進行，擔任主持人的是中南民族大學文傳學院副院長楊彬教授。同為從事現當代文學研究的學者，楊彬教授比較了解兩位評論家的特點，開場前就提醒在場學生留意兩人的犀利與尖銳。

　　訪談從這兩天剛剛揭曉的諾貝爾文學獎談起，兩位評論家就輪番發出炸彈：“中國語言功夫最差的作家，寫的作品在國外卻非常暢銷”……兩位評論家語言犀利幽默，攻勢一波強似一波，令在場大學生有時連呼過癮，有時面面相覷。

　　提到德國作家赫塔·米勒的作品獲得諾貝爾獎，但國內看不到她的作品時，王彬彬向從事外國文學研究的學者發難：這么優秀的作家和作品沒有翻譯到中國來，你們干什么去了？李建軍在預言中國誰將獲得諾貝爾文學獎時，也是語出驚人：應該是個非常差的作家寫的非常差的作品獲獎。

　　　勁爆語錄

　　張愛玲算是一個好作家，盡管有很大的缺陷，她的問題在于過于冷漠，作品中看不到絲毫的愛意。

　　——王彬彬談張愛玲

　　如果你想讓自己不快，想讓自己郁悶，那么就來讀《秦腔》。我所知道的一個人，把《秦腔》讀了五次都沒讀完，一讀就想睡覺。

　　——李建軍評茅盾文學獎獲獎作品《秦腔》

　　什么樣的作家能獲得諾貝爾文學獎？我覺得充滿了理想主義熱情、人道主義精神、有很高藝術水準的作家，獲獎的可能性很大。

　　——李建軍談諾貝爾文學獎獲得者必備條件

　　語言不是一切，但如果不能進入語言欣賞的層面，就不是一個合格的文學研究者。

　　——王彬彬談文學作品語言的重要性

　　一些當代作家的語言經不起推敲，一些人的作品甚至語法不通、修辭拙劣。

　　——李建軍談當下文學作品

　　知識分子應有獨立的人格、質疑的精神和批判的勇氣。

　　——李建軍談學者和知識分子的區別

　　現場花絮

　　夜游校園感嘆讀書聲

　　早到了半個多鐘頭，在中南民大文學與新聞傳播學院副院長楊彬的帶領下，王彬彬與李建軍二人在校園內參觀了一番。靜靜的南湖、遠處星星點點的燈火令兩位嘉賓沉醉不已。

　　學校圖書館走廊兩旁的石頭長凳上，坐滿了捧書的學生，瑯瑯書聲引得李建軍十分好奇：“他們每天都是這樣的嗎？”楊彬回答：“是的，早上也有很多人在這里晨讀。”“讀書氛圍真是濃厚啊！”李建軍感嘆道。

　　“ 學生都穿著民族服裝嗎？”嘉賓對民族大學的學生產生了濃厚興趣。楊彬介紹，現在全校學生來自全國55個民族，在學校穿民族服裝的不多。“去年全校也是有 55個民族，今年學校在缺的這個少數民族地區招了生，想湊齊56個民族，但今年又有一個少數民族的學生畢業了，還是沒湊齊。”她說。

　　　談文學評獎：不要迷信國外拿的獎

　　李建軍是去年茅盾文學獎初評時的評委，“我很遺憾，我看好的幾部作品，最終都沒有獲獎。最終獲獎的部分作品，我到今天沒有想明白，它為什么獲獎。不過，如果你想讓自己不快、郁悶，建議大家去讀下這部獲獎作品。”“現在部分中國作家熱衷在國外拿獎，勸大家別當真。”王彬彬說，國外一個書店就可以組織這樣的獎，這種純粹商業的活動，評選出的獎項在國外不值一錢，但一些中國作家卻把它拿到國內，大吹特吹，很能唬住一些人。“這些作家普遍自我感覺良好，就寫出更多的作品來唬人。現在我國當代文學作品，除了數量不缺，什么都缺。”

　　談當代作家：最缺乏語言功夫

　　“文學，首先是語言的藝術。”李建軍說，但許多當代所謂的知名作家，最缺乏語言功夫。李建軍還舉了大量例子來證明自己的觀點：把帽子戴正在頭上、我用我的腿站了起來、我用嘴巴吹……“帽子不戴頭上戴哪？站起來除了用腿還能用別的嗎？不用嘴用鼻子吹嗎？這些語言羅里啰嗦，根本經不住推敲。更讓人難以忍受的是，有人這么比喻月亮：像一個被剝光了衣服走在街上的奸夫。原本在中國文學里圣潔高遠的月亮形象，被比喻得這么骯臟齷齪，這是作家干的事嗎？”

　　王彬彬也認為，有些現在在國外很紅的中國作家，其實連優秀作家都算不上，“西方頂多是把這些作家的作品當成通俗小說來看，充滿色情暴力。有時候，即便原文中沒有，有的翻譯者處于商業考慮，也可能會對之進行加工，增加一些內容，迎合當地人的口味。”

　　在王彬彬的眼里，一個好的作家，起碼有兩個標準：語言要好，思想深刻。“可惜我們現在文壇達到這兩個要求的作家實在是太少了。”王彬彬嘆息著預言，“根據目前作家群的精神面貌和文學界的現實，中國目前還很難出現偉大的作品，所以短期內拿到諾貝爾文學獎，是不大現實的。”

　　　　談大師：當代無文學大師

　　“現在‘大師’這個詞用得太濫太濫了，有的人想塑造大師，有的人愿做被塑造的大師，使這個詞就失去了原有的意義。”王彬彬認為當代中國暫時還沒有文學大師。

　　李建軍也覺得“大師”現在被異化了，“現在不少圣潔、神圣的東西被濫用后，如抹布一樣被扔在地上不值一文，受人唾棄，‘大師’就是一例。”李建軍把大師分為兩類：一是技術性大師，一是人文大師。前者只要在某一方面具有過人的本領就行，人文大師則必須具備三點：人道情懷、批判精神和自由理念，“我們這個時代已經沒有這樣的大師了。”

　　針對中國還會不會產生文學大師這個問題，王彬彬打起了太極，他沒有直接回答，而是表示“回答這個問題，理論上是要冒險的”。王彬彬認為，文學上的大師，是需要時間和歷史來認定的，說不定現在就有個非常優秀的作家，只不過他寫的作品沒有進入評論家的視野，大家不熟悉，但幾十年后，也許真能獲諾貝爾文學獎，那時就成“大師”了。

　　　　互動問答

　　問：為什么中國人一定要獲得諾貝爾獎，為什么那么急于得到世界的承認？

　　李建軍：當年魯迅曾建議最好不要給中國人諾貝爾文學獎，這樣會增長中國人的自大。我認為這是理性的聲音。諾貝爾文學獎是十幾個人評出來的，就和我們的茅盾文學獎是一樣的。作品獲獎不過是增加了影響力。若是過度在意獲獎，把獲獎作為作品的衡量標準則是不對的。現在中國媒體對諾貝爾獎報道那么多也是有問題的。美國就并沒有那么強調獲獎，但美國獲獎的人就很多，甚至超過獲獎總數的一半。評價是他人的事，我們做好自己在做的就可以了。

　　問：您認為當代中國文學批評家最大的問題是什么？

　　李建軍：我認為這個時代缺少真正意義上的文學批評家。文學批評家需要有非常難得的天賦，文學批評家比作家還要少。在國外有少量的文學批評家，中國現代有魯迅等人。批評家是無所忌憚的，有揭露假象的勇氣和良知。

　　問：如何做好出版編輯？

　　王彬彬：做一個好的出版編輯首先基本功要好，起碼語文基礎好，他們要有膽識和能力把賈平凹寫的錯別字改過來。同時，文學鑒賞力好，有眼光有思想。不能別人要你編什么你就編什么，而要有意識的編書，想出好的策劃。這樣的工作除了天賦還要勤奮。

　　問：羅偉章的底層敘事小說里沒有指明出路，是在回避還是什么其他原因呢？

　　王彬彬：我認為這樣的問題不成立，在書中沒有指明出路在理論上不是文學問題。一個文學家是對生活有很多悖論一樣的想法，有迷茫有困惑，他們是把這樣的感情所產生的情景呈現，而不是像社會學家、哲學家一樣聯系社會實際，也不該要求小說家這樣。

　　推薦書目　    王彬彬薦書    現當代文學：魯迅小說、沈從文小說選、汪曾祺小說選    中國古典文學：《紅樓夢》、《聊齋志異》    外國文學：《復活》、《卡拉瑪卓夫兄弟》、《契訶夫小說選》    　　李建軍薦書    現當代文學：《白鹿原》、《黑駿馬》、《棋王》    中國古典文學：《紅樓夢》    外國文學：羅曼·羅蘭的作品、《老人與海》、《靜靜的頓河》