莫言50多年前出生的山東高密大欄平安莊的老宅子，只是一座平房院子，瓦已殘缺，墻是用泥糊起來的，已經破陋得連玻璃窗也沒有了，但是現在，這間房子一下成了高密的“香餑餑”，當地正在努力使“莫言舊居”成為山東千里民俗旅游的景點。而就在上月，莫言文學館也剛剛揭幕。眼看自己在年過半百之年一夜間成了家鄉旅游產業的重要一環，莫言對此顯得很無奈。

　　現狀

　　“莫言舊居”年內完成修繕

　　據了解，有關“莫言舊居”修繕事宜是高密的莫言研究會主抓的。據研究會的副會長柴修森介紹，莫言在高密有兩處舊居，平安莊那間是當時還叫管謨業的莫言度過童年時光的地方，另一處在城區，彼時已經啟用了筆名的莫言，在那里完成了《酒國》、《豐乳肥臀》等代表作。

　　莫言在城區的舊居還很新，但現在已歸在別人名下。柴先生透露，房主今年提出愿意將此房捐贈出來，作為一項豐厚的文化資源保護起來，而現在莫言研究會正努力促成此事，并計劃將其建成莫言文化創作工作室。比較麻煩的是平安莊的老宅，因為那間見證了莫言頑皮嬉戲的宅子已十分殘破，修繕談何容易。目前他們正和莫言家人商量修繕方案，也開始征集莫言小時候用過的器物，準備在舊居今年內修繕完畢之后，以實物展示為主對外開放，再現莫言青少年時期的生活狀態。

　　背后

　　“莫言舊居”要成民俗景點

　　去年曾一度傳過余秋雨老宅被他的故鄉申報文保單位的消息，后因爭議頗多，以致不了了之。畢竟按照我國傳統，名人舊居要成為景點，大多要等名人去世之后。余先生身體健康，“舊居”之事似乎還為時尚早。不過彼時余秋雨畢竟已60多歲，可現在的莫言只有區區54歲，但高密在修繕開放“莫言舊居 ”這事的態度上卻顯得異常堅決，這儼然成了當地今年工作的一件大事。

　　可為什么要這么急于修繕開放莫言故居呢？柴先生的說法很官方，據他講，莫言文化需要挖掘和弘揚，而他的舊居自然是這文化的一部分。不過事實顯然遠沒有這么簡單。在當地報章最近的一篇名為《山東高密今年奉獻十道文化大餐》的報道上，記者發現，十道文化大餐中的一道就是“開發一條文化生態旅游線”，而在這條旅游線上，“莫言舊居”赫然在列。目前，“莫言舊居”正努力躋身全省千里民俗旅游線上的景點，如果不出意外，也許很快，舉著小旗子的導游就會帶著大批游客光臨此處。

　　反思

　　為故土,作家身不由己

　　看來，為了建設“文化生態旅游”，尚值壯年的莫言，也只好將自己的老宅子開門迎客。莫言對故鄉做的妥協還不只這些，上個月，由王蒙題寫館名的“莫言文學館”在故鄉開館。莫言也被從北京請來，坐在揭幕儀式的主席臺上，做了一番“我要更加深入地了解故鄉的新時期的生活，寫出具有更高的思想和藝術水平的作品，來報答這塊黑色的大地對我的養育之情”的表態。

　　但莫言事后對人們說，他和家人都反對修建莫言文學館，因為他覺得自己其實沒有那么大成就，只是寫了幾本書而已，但最終文學館還是建起來了，就只好接受現實，捐了一些圖書和手稿，以表示對于家鄉的支持。相似的妥協還出現在幾年前高密要成立莫言研究會時，莫言覺得很惶恐，就寫了一首打油詩：“故鄉成立研究會，誠惶誠恐慚且愧，高懸鞭策自努力，永遠知道我是誰。”這詩的手書原件現在就掛在莫言文學館內。

　　業內人士認為，對于故鄉，很多大作家都是身不由己的。他們一方面要從故土汲取創作靈感，而另一方面卻不得不以“文化產業”的形式為故鄉建設作出貢獻。除了莫言的高密，還有如沈從文的鳳凰、魯迅的紹興、賈平凹的商洛、陳忠實的灞橋等等。這恐怕正是作家成名的義務。

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　　在世作家個人文學館是中國“特產”

　　如同舊居，作家的個人文學館按照慣例，也應該在作家去世之后，因為文學館總結的是作家一生的成就，作家還在世，并還在創作，自然是難以 “蓋棺論定”的。給在世作家建個人文學館，很可能是中國的“特產”。在莫言文學館建成之前，賈平凹文學藝術館和陳忠實文學館已經開門迎客多年。這自然都是大作家們對于故鄉發展經濟的一種妥協。陳忠實自己就說，“文學館在我有點勉為其難。最初有這個動議時我是拒絕過的，因為我自覺太膚淺，受不住這種文學館的壓力。在熱情的說服下我應允了，至今仍然誠惶誠恐。”在世作家的舊居，現在中國幾乎還沒有。一旦“莫言舊居”年內迎客，就將成為開天辟地者。（酈亮）