林奕華：香港文化不再性感

　　本月19日，香港著名作家林奕華做客廣州購書中心。林奕華曾經是張國榮的中學同學，畢業后跟隨王晶共事多年。1982年，他和自己的師友榮念曾等人一起創辦了亞洲地區最有影響的前衛劇團“進念·二十面體”，與黃耀明的達明一派交情甚厚。

　　“非常林奕華”劇團，迄今編導了超過四十出作品，合作的明星幾乎涵蓋了港臺地區的所有知名人物，包括劉若英出演的《半生緣》，吳彥祖的《快樂王子》，梁詠琪的《大娛樂家》……電影劇本《紅玫瑰與白玫瑰》更捧走了當年金馬獎的最佳改編劇本獎。廣購見面會結束后，林奕華應邀接受了本報的專訪。

　　“等待香港”

　　投射都市欲望

　　本次林奕華攜“等待香港系列”趕赴廣州，風塵仆仆。他告訴記者，這個系列，表面講的絕大部分是娛樂，但其實他是希望通過這種方式來達到他想做的事情：第一是娛樂的背后其實是這些大城市里頭人們的欲望投射，通過對這城市的人怎么去解讀娛樂，就會知道他們其實渴望的是什么，逃避的是什么；第二是如果你現在講硬道理的話，大家可能不會去聽，但你通過八卦去解讀，大家可能覺得有興趣過問；第三是相比內地和臺灣，香港文化很重要的一個特點是，它受娛樂的影響很大。它閃閃發亮般華麗，明星是很重要的一種輸出品。偶像是華麗的輸出，紅館也是華麗的輸出。在這方面香港以往是很強勢的。很多的夢是香港打造的。

　　廣州文化沒有香港務實

　　林奕華談到廣州與香港文化的區別時說，“在閱讀方面，廣州沒有香港務實，現在到香港的書店，看它的排行榜，絕大部分是《如何在一百天內成為億萬富翁》、《怎么樣三天減60斤》之類的書。香港人的閱讀興趣方面，很多時候不是從心理或精神上出發，而是從怎么改善生活出發，或是怎么去逃避現實這一方面出發。

　　所以很少說一本歷史書出來，會很快到某個地位。寫作，一直在沿用好萊塢制度。我們比較少有獨立的出版商，也較少出一些不同的關于文化批評的書籍。香港在出版方面比較注重市場策略，因為它地方小，讀者少，這跟廣州很不一樣。廣州屬于整個大的發行制度，面向的讀者很多。現在香港人買書，很喜歡買內地或臺灣的書。

　　香港人看書是離不開金庸的，因為金庸是一種精神力量，他不光是一個作者。上世紀70年代時很多人到外面留學，他們對于香港的感情很多時候是靠金庸來聯系的。和金庸匹敵的是亦舒。男的看金庸，女的看亦舒。香港有很重要的精神在他們的身體里發燒。

　　金庸是如何影響香港的年輕人呢？其實就是他的中國文化。金庸的武俠小說是他們的中國文化課本。如果他們在孤獨的情況下閱讀，那些書的男主角，就是他們的精神投射。在愛情方面女生看亦舒，后來是張小嫻。這就是普及文化，它在閱讀文化中扮演著重要的角色。

　　娛樂不是戲劇的目的

　　林奕華幾乎和港臺所有的明星有過合作，大部分戲都創造了票房佳績，他的《東宮西宮》甚至讓曾蔭權自己掏錢買票來一看究竟，他的作品中總是能看見很多香港娛樂社會的元素。談到戲劇價值的話題，林奕華表示，他有過很多思考：“消費和娛樂已經迅速影響了現代人的生活，如果你想讓現代人通過看戲來思考，還是要通過一些辦法先讓別人進來娛樂，然后再進入正題。”

　　記者了解到，林奕華最新的創作計劃是《四大名著》，其中《水滸傳》和《西游記》都已經搬上了舞臺。和《包法利夫人們》一樣，這些作品只是借用了原著的框架，用嶄新的角度探討現代人的問題。《西游記》中師徒四人的相處模式成為林奕華探討的話題，在他的戲里，唐僧、孫悟空和八戒、沙僧，變成了兩對夫妻，他們經常吵架，但卻相互依存。林奕華說，戲劇對我就是找尋比喻，情景、人物、時代，都可以在生活和戲劇中找到類比，“我們很多時候都生活在一坨陳詞濫調上，沒有發明什么。但我喜歡給自己找一個題目，然后在這上面蓋一所新的房子。”

　　針對戲劇的話題，林奕華強調，“戲劇很重要的一個功能應該是社會評論，娛樂不是戲劇的目的，戲劇不是簡單的消費。戲劇在中國最大的問題就是，它很有可能變成影視的附屬品。所以我們應該認識到，戲劇最大的魅力在哪里，在我看來，戲劇的魅力在語言。我們所要做的，就是選擇一種更好的方式，讓戲劇影響到更多人，這是一直以來我的自我要求。”

　　對話林奕華：

　　14歲開始迷戀張愛玲

　　廣州日報：我搜索資料，發現你曾經前后八次改編過張愛玲的小說，一次電影，七次舞臺，為何如此偏愛張愛玲的作品？

　　林奕華：14歲那年，一位比我年長10歲的姐姐告訴我，張愛玲的《傾城之戀》很不錯，推薦我去看。但我當時不是很看得進去，只有書里一個叫《心經》故事打動了我。我在《心經》里找到了我自己的影子，不是在某一個人物身上，而是在每一個人物身上都找到了我自己。

　　我在選擇作品改編的時候，最重要的是要能夠在作品里看到我自己。張愛玲的精神讓她非常現代，非常有預示的能力。她的很多小說都是在講中國男人的千瘡百孔。我覺得你要靠中國作家反省男人的問題太難了，所以張愛玲很不得人緣，她在今天不能上到殿堂的地位，就是因為她的批判性，而她批判的又是男人。

　　“香港是一個沒有愛情的地方”

　　廣州日報：你說香港文化現在不性感了，具體怎么理解？

　　林奕華：對于我來說，性感的東西是不會很在意別人對它的看法，不會非得把自己收藏起來。文化，其實在某程度上，是鼓勵大家不要太表達自己，或者不要跟別人太不一樣。上世紀七八十年代的香港文化性感很多，但后來，大家變得都差不多，沒有人問問題，所以我覺得現在的香港不是好玩的地方，因為人不好玩。在香港，你隨便在路上問路人一個問題，他馬上會覺得你是有神經病的。

　　廣州日報：那為什么你會把香港的文化比喻成孤兒院？

　　林奕華：因為我覺得這些人好像通通都在等待，不知道有什么幸運會降臨，讓自己可以脫離苦海。現在的香港人看起來都是一模一樣，我經常跟學生說，你最好不要跟香港人談戀愛。不然的話，剛開始大家仿佛很談得來，但是很快就會埋怨對方悶，因為你就是他，他就是你。所以我曾經說過香港是一個沒有愛情的地方。

　　吳波 梁超儀