央視4套播放的湖北安陸形象推薦廣告，因其中帶有“李白故里”引起爭議。四川江油市已分別向中央電視臺與湖北安陸市方面發(fā)函，要求立即修改或停播該廣告，停止名譽(yù)侵權(quán)。(8月26日成都商報(bào))

　　討論這個(gè)公案之前，先要搞清楚“故里”一詞的含義。詞典解釋“故里”意為故鄉(xiāng)、老家，按照國人習(xí)俗，出生地或者祖籍都可以被稱為故里。根據(jù)歷史考據(jù)，關(guān)于李白出生地有兩個(gè)版本，一個(gè)即為現(xiàn)在的江油，另一個(gè)則是西域碎葉城(今屬吉爾吉斯斯坦)。兩個(gè)版本各有不同資料，但并無定論，“碎葉城”的說法要占優(yōu)些，也得到更多人的認(rèn)可，并且歷史教科書也引用此版本。如此看來，所謂江油是李白出生地，也只是未定之論下的一廂情愿。好在“碎葉城”在境外，也沒有參與“李白故里”之爭，江油的“李白故里”因此拿得頗為輕松。

　　安陸不是李白的出生地，此點(diǎn)很明確。但是李白在安陸度過了十年，并且娶妻生子，是安陸的上門女婿。正所謂女婿是半個(gè)兒，何況是上門來的，這個(gè)分量又加重一層。李白在安陸居住時(shí)間長，又有深厚親緣在此，說其是第二故鄉(xiāng)也不為過。假如安陸的廣告上，改為“李白第二故里”，似乎更妥帖，也避免了無謂糾紛。

　　不過，“第二”沒有“第一”叫得響亮，何況是對名人故里之爭，只有唯一沒有第二之說。怪只怪唐朝的戶籍管理者，竟然沒有將“詩仙”的生死記載明白，弄得后人要為此打官司。而關(guān)于李白是怎么死的，更是說法不一，民間傾向于他醉酒踏波、逐月成仙而去，這樣更符合李白的浪漫主義風(fēng)格。名人故里之爭甚多，出名的就有諸葛亮、梁祝、曹雪芹等。明著是爭名人故里，背后都是各地方的利益之爭，搶奪名人資源，以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、開發(fā)旅游項(xiàng)目。由于古代史書主要記載帝王國事，對文化名人不甚看重，再加上資料的匱乏缺漏，許多歷史名人的生平記錄都不詳細(xì)，造成今日的遺憾。但也給各地爭奪名人創(chuàng)造了條件，某些地方就依據(jù)野史筆記來為自己加分，目的是先把名人搶到手里再說。

　　筆者是李白的粉絲，非常欣賞他的文采，常常沉醉在他的狂放不羈、天馬行空的浪漫詩文中。但是，筆者對李白出生何地并不感興趣，對其他名人的出生地也沒有興趣。故里大多數(shù)情況下是文學(xué)里的記憶，并沒有非常特殊的意義，也不能決定名人的才智。喜歡李白，讀他的詩就是了，又何必操心他是哪里人！

　　-江德斌