易中天魏晉風度，話筒砸得就是好！

　　我一向厭惡拿著話筒問這問那的主持人，很多問題都是主持人做節目前私下預設，等著被問者進入他們的圈套。而且這些當上主持的人，還不知道用什么手段巴結電臺領導當上去的，色相、錢財都有可能。因此，主持在我眼里不如住持來得實誠。

　　有媒體說了，砸話筒就有失學者風度，什么是學者風度？正襟危坐是學者風度？你們這幫沒境界、只會挑撥離間的蠢貨，我認為學者風度不在外表而在內心。嵇康赤膊打鐵，一身臭汗，有沒有學者風度？我看那個時候的學者，要能給打鐵的嵇康擦擦汗，那到真是提高自己學者身份的事，人家可是竹林名士。劉伶不穿內褲，在家睡覺休閑，友人拜訪，說劉先生，你為什么不穿內褲啊，多難看啊，劉伶說，我以天地為樓宇，屋子為內褲，請問你這個冒失鬼，跑我劉伶內褲里來做什么？

　　按照現在媒體的觀點，劉伶和嵇康都是不注意形象和沒“風度”之人，比砸話筒不知道“沒風度”到哪里去了。但是，我要奉勸這些媒體人，多讀讀書，風度一詞是從哪里來的，就是從魏晉而來，就是從竹林名士身上而來，瀟灑、不受拘束、甚至偏激，恰恰是他們的優點，這些正是他們的風度所在。風度在氣質，在舉動，在內心，而不在外衣！因為世人太假，唯他們真，真性情，真就是風度！掩飾性情只是“態度”，根本不和風度在一個境界之上。

　　很多媒體都是“操蛋”的人，這話不是我說的，是馮小剛說的，有記者挑撥馮小剛和張藝謀陳凱歌三人的關系，當時他們三人都在一個現場做節目，馮小剛對那個挑撥的記者說“你這問題不是操蛋么！”，我就覺得馮小剛實在，有魏晉名士之風，不掩飾，要是馮小剛來句“嗯，記者朋友，這個問題要待我查閱眾多典籍，仔細研究一番之后，寫出論文才能回答你”，那我肯定覺得馮小剛是虛偽的，立即關了電視，也再不會去看馮小剛的電影，現在因為馮小剛對記者說了句“操蛋”，我決定這輩子，馮氏電影我全部要看！其實，馮小剛的“操蛋”兩字，就把這些“看客”記者，在人生里不買票，還想看虎斗的丑惡嘴臉，概括得一清二楚。

　　部分媒體，是缺乏道德的媒體，最喜歡的事就是隔岸觀火，煽風點火，以增加自己的受眾面和下載閱讀量，媒體人是可以為了眼球率而不惜任何代價和手段的，所以香港叫狗仔隊。哪個文化人出事，媒體就煽風，就挑唆。因為他們知道文化人是強勢人，但也是弱勢人。

　　二

　　我一句話就能點到問題的實質，權、錢、名，其中權是力，所以叫權力；錢是財，所以叫錢財；唯獨名，名叫什么，名叫名氣！是氣，是氣體，中國人的語言是相當智慧的，氣是什么？是看似有，其實還是無的東西。所以媒體就敢捏，敢整，要是有權者，即使他是貪官，你要報道他，在他在位還沒被中紀委雙規倒臺的時候，你們這幫媒體人還是只敢沉默不語！因為你們知道，貪官在沒倒臺之前，手里還有“力”，還能馬上打電話給你們媒體領導，叫你失業回家喝粥去。

　　所以易中天、余秋雨都飽受欺負。比如余秋雨先生，沒事之前，他周圍一幫人真是前呼后擁啊，一有點小事，就紛紛作鳥獸散了，真是一幫小人，余秋雨先生經常說的小人，也先別向社會尋找，名人身邊的朋友往往都是小人，等余秋雨捐款到帳，媒體制造出來的危機一過，很多余秋雨先生周圍的小人又該圍上去，拍拍余先生的肩膀“啊呀，余先生啊，您受苦了，我們早就知道你能走出這個事件的啦”，一幫小人！我要是遇見這些人，我就不是砸話筒了，不是罵他們小人了，上去就兩耳光，讓你們滾蛋去吧，別再來巴結我，跟分吃季羨林似的。

　　易中天先生砸個話筒怎么了，要是我，就砸向這些狗屁不通的主持，把他們砸到寺院去做住持去。砸話筒還壞了話筒呢，砸人我能讓他疼個半個月，做不成節目，長長記性。

　　我為什么上次要幫余秋雨說話，這次要幫易中天先生說話，因為他們兩個都是我值得尊敬的人。我是余秋雨的支持者，我也是易中天的支持者。其他學者我不是結交不上，恰恰是因為我看不起他們，我不愿意理會他們而已，我宋浩浩贊人也不是隨便贊的，正如我罵人也不是隨便罵的！而易中天和余秋雨兩位先生，他們也都用實實在在的人格力量，感動過我，他們的境界，遠非你們這幫媒體挑釁者可比。

　　三

　　去年我在蘇州，為了宣傳我的故鄉，把故鄉一個小島的名聲打出來，增加一下這個地方的旅游業績，讓老百姓受點實惠。我想到了和我在上海文藝出版社曾有一面之交的易中天先生，我半個下午寫成了《雙山賦》，直接用郵件，發給上海文藝出版社社長郟宗培先生，我讓郟先生能否麻煩易中天先生給故鄉寫個書法對聯，郟宗培先生問清緣由，立馬爽快答應。他說，只是易中天先生此時還在福建，要等他來上海時才可以寫。我說沒有關系，我可以等，一兩年都可以等。果然，也是巧合，這個時候，易先生在上海工作定居的女兒，給易先生生了個外孫女了，先生要從福建趕來。郟宗培先生正好在此時和易先生說了我的事，易先生爽快答應，但是先生是從福建風塵仆仆趕來，身上沒帶文房四寶，怎么辦？郟社長就領著易先生從紹興路開車到了福州路，在上海福州路上找了好多地方，腿腳都走得酸痛了，才找到一個書畫文具店，花了900多元買筆墨紙硯，給我題寫了“放眼五湖四海，常懷一水雙山”的書法對聯。我呢，我此時還在蘇州工作，不能隨便請假，所以還沒出江蘇半步，想想看，易中天是怎樣的風范，他為了什么？還不是看著我的一份為故鄉的深情，我對故鄉無所求，易中天對我也無所求，完全是一份感情啊！我最后，在2008年元旦之前的新年守夜會上，一家子開車從蘇州趕至上海，和先生于上海書城見面，我給易先生的唯一回報，就是一個我托畫家兄弟黃無可，在北京宣武區琉璃廠買來三百元的印章而已，算下來，易先生為我這事還倒貼了600元錢！現在我請問，哪個有“風度”的媒體記者，愿意給我倒貼六百元錢？還送我幅價值連城——連著蘇州一座城市的書法？

　　你們的境界，遠在易先生之下！一輩子都趕不上！

　　隨后，我們一家和易中天先生合影，我帶的照相機不太好，而且竟然電池也不夠，走之前倉促忘了檢查了。但合影還是要的，易先生陪我們用另外朋友的相機照了很多相，以作紀念，先生足足站了2分鐘，最后合完影，我正尋思著要對先生說些什么的時候。讓我沒有來得及反應的是，易中天很有紳士風度地轉過身來握著我的手，微笑著對我們說：謝謝。

　　從這兩個謝謝里，我完全了解了易中天先生的人。我見過教授多少，天南地北，南大的，北大的，北師大的，復旦的，浙江大學的，都不少，那些越是沒本事的教授還越裝逼。越是有本事的教授，到往往越有名士風范，大將風度！所以，我瞧不起一般的教授，也正是這個原因。

　　再比如余秋雨先生，六月十號我和他在上海喝酒，先生只喝葡萄酒，我酒量一般，我只能喝啤酒。誰都知道葡萄酒的酒精度高，啤酒的酒精少，我站起來敬旁邊的余先生，我沒想到先生也馬上站起來，我摁住先生的肩膀，我說您坐，您是我的老師，余先生沒有坐，他也起身一飲而盡，喝完了。我當時感動地只是想流淚。我還能說什么呢？我有今天一點小得不足道的成績，我完全是通過看《文化苦旅》才陶冶了文學水平和審美層次。不然，我也和余先生秘書金老師說，我這輩子若沒讀過先生的書，也許只能在蘇州街頭開個小吃店，糊口虛度終生而已，那我的精神世界會異常空虛。余秋雨先生的著作，改變了我的人生，這個余先生也知曉。

　　四

　　我為什么要義無反顧地幫易中天、余秋雨先生說話。就是因為，我深深知道，他們這些名學者，都是有“名”無“力”，無權力之人，所以有的媒體就欺負他們，成幾十上百條地報道中傷他們。因為欺負他們，完全不會威脅到自己。我是行俠仗義之人，這輩子就是嫉惡如仇，你們這幫隔岸觀火的看客，該讓魯迅來罵死你們，要在明朝，應該讓朱元璋的手段來收拾你們。

　　易中天先生，余秋雨先生，這兩位都是感動過我的人，我是他們兩人的支持者，誰也別想搞倒他們。我說過，易中天先生是當代研究三國史和先秦諸子思想史的第一學者，余秋雨是文化散文的開山之師，他們是中國文化傳承的左膀右臂，他們都把學問做到了化境，化成了彩云流水，是文學界的化學家，這是當代最高的境界。他們兩位，讓民間百姓都很輕松地進入原本高深莫測的學術殿堂，兩先生皆是功德無量之人。朱維崢嫉妒易中天，朱大可嫉妒余秋雨，可是民間卻沒有誰記得這些“化”不出來的所謂學院派學者，憋屈型的學者。

　　我也說過，易中天、余秋雨、于丹、閻崇年、錢文忠等等這些學者，都是走出學院派如來佛手掌的學者，他們是強者，是秀于林者，當然難免不為人所嫉妒，但嫉妒歸嫉妒，不要用文革手段去整垮他們。

　　大境界之學者才能成為大境界之宗師，易中天余秋雨兩位先生都做到了。

　　而如今，這些懷著各自目的，想要搞倒他們的看客小人們，就先從我身上壓過去罷！

　　(宋浩浩)

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