慈禧與京劇

　　民間藝人進宮當差唱戲，雖說從咸豐年間就有，但是形成風氣，卻是在慈禧執政的同治年以后。慈禧五十大壽，召民間藝人進宮演出。此后，民間戲班入宮當差形成定制，直到庚子之變。慈禧回鑾之后，不再召整班，只選個別演員“內廷供奉”。

　　演員進宮當差，不僅是一種榮耀，也能給演員帶來豐厚的賞賜。有一年譚鑫培進宮給慈禧太后唱戲賀壽，慈禧點了一出《戰太平》。慈禧聽戲有個習慣：一邊聽，一邊看著劇本對詞。譚鑫培的唱段里有句詞應該是“大將難免陣上亡”。因為是慈禧太后的壽誕之日，“死”、“亡”之類的字眼不吉利，譚鑫培靈機一動，臨時將原詞改做“大將臨陣也風光”。慈禧太后非常高興，賞銀五百兩，并封之為“御戲子”。老伶工孫菊仙在宮中當差十六年之久，由于善于辭令，能插科打諢令慈禧開心，所以常受封賞。能得到“老佛爺”的封賞，標志著伶人藝術水平到達了一種高度，由此，在外面登臺演戲和給大宅門唱堂會，出場費也就水漲船高了。以此為動力，京劇藝人對藝術的追求不斷精益求精。所以說，慈禧對京劇的喜好，刺激了京劇的繁榮，就如同她喜歡在花園里“遛遛腿兒”，刺激了園林藝術的發展一樣。

　　慈禧為了聽戲，很是舍得花錢。這也為戲劇藝術的發展提供了物質基礎。慈禧不僅要求戲樓規模宏大，演員的行頭道具也要特別講究，必須華美富麗。慈禧六十壽辰的光緒二十年，為置辦行頭、道具，一次花掉52萬兩白銀！

　　慈禧太后活了74年，執掌朝政47年。在她生命的最后時刻，她一直在聽戲，聽得最多的是京劇《連營寨》。

　　《連營寨》原為河北梆子劇目，是一出武戲。講的是《三國演義》里的一段故事：關羽被殺、張飛被刺之后，劉備為給兄弟報仇，率領七十萬蜀軍征討東吳。東吳小將陸遜火燒聯營，大敗蜀軍。這是一出“喪戲”：先是劉備哭靈，全體蜀軍為關羽張飛穿孝，白盔白甲白旗號，接著是蜀軍吃敗仗，劉備逃回后一病不起，臨死前向諸葛亮托孤交代后事。這出戲由譚鑫培改編為以老生為主的京劇，由“火燒聯營”和“劉備托孤”組成。

　　為了好好地欣賞這出戲，慈禧太后特地命人到江南置辦了全新的白色行頭。光緒末年宮廷里唱戲用的桌圍、椅披、臺帳，蜀軍將士所穿的箭衣、開氅、坎肩，還有一面“常勝將軍趙”黑字方纛旗、八面斜囊旗、八面飛虎旗，都是白緞子勾金邊繡的黑色圖案，黑白分明、光彩奪目。這些戲衣和道具至今還完好地保存在故宮博物院里。

　　根據《清宮升平署檔案》記載，光緒三十四年六月十八日(公元1908年7月16日)，《連營寨》在頤和園德和園大戲樓首演。年逾花甲的譚鑫培扮演劉備，年屆三旬的楊小樓扮演趙子龍。慈禧太后坐在大戲樓對面的頤樂殿看戲。看來兩個主要演員唱的都很賣力，整個演出也很成功。慈禧一高興，賞銀二百六十四兩。第三天，也就是六月二十日(7月18日)，譚、楊二人再演此戲，慈禧太后這一次賞銀三百零四兩。可見慈禧太后非常滿意。

　　七天之后，也就是六月二十五日，慈禧太后第三次點演《連營寨》。六月二十六日就是光緒皇帝37歲的生日。在皇帝生日的前一天大演軍隊穿孝、皇帝駕崩的喪戲，慈禧太后這是故意促光緒早死，還是在考慮著什么事情？

　　更令人驚異的是，此后八月初六、初八、十六及九月十七，慈禧連著看了四次《連營寨》，十月初一慈禧太后又看了一次《連營寨》。這也是她最后一次看《連營寨》。十月初十是她的生日，從初七到十五，頤和園唱了九天大戲，但是演出的劇目中已經沒有《連營寨》了。

　　十月二十一日(11月14日)，光緒皇帝死于瀛臺。最新的考古發現：光緒皇帝的遺體里存在大量的砷，說明光緒皇帝死于砷中毒。在慈禧太后掌控一切的時代，能致光緒皇帝死于非命的，除了她還能是誰呢？

　　光緒皇帝一死，慈禧在她生命的最后時刻，將光緒皇帝的侄子、三歲的溥儀扶上了皇位。一天以后，慈禧死于頤和園。

　　把前后幾件事情聯系起來看，這一切似乎是在慈禧的計劃中進行的。如果真是這樣的話，慈禧的計劃一定是在觀看《連營寨》時形成的——《連營寨》給了慈禧某種啟示。

　　慈禧死后，她的侄女隆裕太后繼承了“老佛爺”的寶座。宣統三年二月初一辰初二刻(早上7時35分)，京劇的鑼鼓點兒又在清朝宮廷里響了起來。《平安如意》、《二進宮》、《回龍閣》、《長坂坡》……一連13出戲，一直唱到酉初三刻(18時55分)。這一天僅僅是開始。

　　宗春啟