櫻花與日本民族性格

　　丁紅

　　春回大地，萬物復蘇，日本迎來了又一個櫻花盛開的季節，日本人也開始了又一個賞花的時節，如此循環往復，一年又一年。

　　聞名遐邇的櫻花是日本的國花。嬌美絢麗、婀娜多姿。日本的櫻花種類繁多，達數百種。但主要分為野生品種類和經園藝改良的雜交品種類。在野生類櫻花中，有山櫻、大山櫻、大島櫻、霞櫻、江戶彼岸櫻、深山櫻、丁字櫻、高嶺櫻、豆櫻等9大品種，依其種類不同,生長地帶也不同。此外，以這9大品種野生櫻花樹為本，已培植出300多個雜交品種,其代表是由“大島櫻”和“江戶彼岸櫻”雜交培植出來的“染井吉野櫻”。這種櫻花樹生長速度快,花色華美,環境適應性強，因此得以迅速引種于日本全國各地的公園和街道、河岸兩側等。

　　靜岡縣伊豆半島的“河津櫻”是日本本州島中第一個把花的信息帶給人們的櫻花。它是由開花較早的“大島櫻”和“緋寒櫻”自然嫁接而成的品種，因集中于靜岡縣境內的“河津川”而得名。每年2月10日前后開放，花瓣大，花形美，花色呈粉紅色，被譽為伊豆半島的一首“風物詩”。它與“即開即落”的“染井吉野櫻”不同，“河津櫻”的花期長達一個月，游客可以在河津川畔小憩一段時間，盡情地在花的海洋中漫游，領略并感觸“河津櫻”的柔美風情。而最晚開花的是日本的北海道地區，每年的櫻花從4月份開始由南向北、再由北向東依次綻放，進入5月后到6月初才是最佳觀賞時期。最具代表性的要屬“暇夷山櫻”，它比起本州等地區的“染井吉野櫻”，其濃重的粉紅甚至薄紅色彩，則更具特色和氣勢，而花期較晚的白色“霞櫻”和耐寒的“千島櫻”也是具有北海道風情的櫻花。

　　日本人酷愛櫻花，更樂于賞櫻，據說賞櫻在日本已有五百多年的歷史，這個傳統在日語中被稱為“花見”。每年櫻花開放季節，全國各地的人們便通過廣播、電視、網絡和報刊等各種媒介，了解最新的開花信息，擇選良日，邀請親朋共賞櫻花。如果你不是走在或坐在如林似雨的櫻花樹下，欣賞那美輪美奐的櫻花，你就真的無法感受到身臨其境的陶醉，也就很難理解日本人為什么樂此不疲。

　　每到櫻花開放季節，日本氣象廳便以“染井吉野櫻”為對象，跟蹤觀測各地的開花情況，預報開花日期，即所謂“櫻花前線”。所謂“櫻花前線”就是借用氣象學用語，將開花日相同的地點連結成一條類似氣壓前線的“櫻花前線”，以預測櫻花的開花日期。可以說，這已成為日本人春游賞櫻活動不可缺少的信息指數。報刊和網站上，還有好事的人每天將自己搜集到的各地最新情況或照片等，按照日本對櫻花開放情況的分類，刊登出來或帖在互聯網上，供人們參考。“櫻花前線”一般是從南向北,從海岸向內陸,從低地向山區依次推進。櫻花開放狀態大致分為“蓓蕾、初開、五分開、七分開、滿開、開始凋落和開閉”等8個階段。這些都是日本人“花見”活動中不可缺少的信息。

　　從櫻花初開直至滿開時止，日本人便開始約請親朋、好友、情人、同事、同鄉等一起去賞櫻，人們穿著民族服裝，陶醉在櫻花樹下，喝酒、唱歌、跳舞、吃點心，盡情地享受春天的到來，領略櫻花美景。公園里繁花簇擁，街道旁映襯，河道畔恬淡舒爽，寺院中清幽淡雅，山野上曠達浪漫。只有身在其中，才能夠感受到那種抬頭賞繁花、低頭看落瓣的美妙景致。

　　每年3月下旬至4月上旬，東京各街道社區和神社寺廟都會舉辦櫻花節慶祝活動，祭祀、舞蹈和巡游等，人們完全沉浸在一個充滿浪漫氣息的櫻花海洋。

　　日本人將櫻花尊為國花，認為櫻花是神的化身。神依裹在花瓣之中，隨著花瓣綻開，又乘著花朵凋謝，漂浮到四面八方，傳遞著幸福的“暗示”，飄到田間將預示來年稻米豐收，落到屋檐上則保佑家人能和美興旺。雖然大多數櫻花的花期較短，僅有4-10天的壽命,而且單就一朵花論,櫻花也顯得單薄。但日本人眼中的櫻花，美在盛開時的那種執著追求和熱烈，美在綻放后飄落時的那種弧高純潔和壯烈。雖然單朵單株的櫻花樹并無奇特之處，但當千百株櫻花樹簇擁聚集在一起，競相綻放的時候，才能感受到其形成的氣勢，及其規模和力量。這未嘗不是日本民族精神和民族性格的寫照。