神秘的鎏金寶塔在聚光燈下發出耀眼的金光，5米高的釋迦牟尼坐像后的密室里放著“感應舍利”和“佛頂真骨”。本月28日，來自全世界60個國家和地區的佛教高僧和各界貴賓將匯聚南京朝天宮。《圣塔佛光――七寶阿育王塔特別展》屆時將在此舉行。記者獨家提前秘密探訪了正在緊張布展的展覽現場，采訪了接受此次布展任務的設計師南京市歌舞團舞美設計師劉海峰先生。

　　展出的主要文物:鎏金七寶阿育王塔、金棺銀槨、水晶珠、金鳳凰、銅錢

　　展覽地點：朝天宮崇圣殿

　　展外氣氛　8根阿育王柱分立御道左右

　　劉海峰首先帶領記者從神秘的地庫大門向朝天宮的正大門靈星門走去，他說，要了解整個設計意圖，必須要從最南面的照壁說起。他指著前方44米長的大紅色照壁說，市民首先從這面照壁上就能看見巨大的《圣塔佛光――七寶阿育王塔特別展》標題噴繪墻，走上靈星門的石階，跨過大成門高高的門欄，8根6米高的古印度“阿育王柱”分左右各立于石板御道兩旁。圓柱上方裝飾著4個獅子，下方為蓮花須尼座。在阿育王柱的東西兩邊，各擺放著兩面3米多高，5米寬的佛經故事畫面。

　　聽設計師的介紹，記者就如同來到了《西游記》唐僧西天取經的圣地，他們用芭蕉扇一扇，眼前仿佛一下子換了人間。他們個個不就是孫悟空嗎？短短的一個多月里要使出渾身解術，像變戲法一樣，將朝天宮來個大變臉。

　　隨后，記者從左邊的長廊向大成殿的后方――冶山坡邁進。高大的崇圣殿外一片繁忙景象，寬大的平臺上，10多名工人正在搭著鐵架，這里將是開幕儀式的主要場地，28日那天，來自全世界60個國家和地區的佛教高僧和各界貴賓將再次舉行一個特殊的盛典。而這處崇圣殿將是阿育王塔等文物的展覽圣地。

　　崇圣殿是朱元璋朝圣時休息的地方，大殿下面是富足的冶金礦產資源。為何朱元璋要把崇圣殿建在此地呢？據說是這里的稀有金屬儲藏極其豐富，全國罕見。為了不讓他人發現和開采，朱元璋就在冶山上建造了崇圣殿。

　　阿育王塔 放置德國進口防爆玻璃罩內

　　走進展覽大廳，正中間就是出土于南京大報恩寺遺址名揚四海的七寶鎏金阿育王塔的主展區，設計師用“天圓地方”來形容他對核心之處的設計理念。崇圣殿的大廳內從地面到屋頂估計有9米高，記者看見施工單位搭起了3層高的腳手架，幾名工人正在為圓頂上色，“圓頂共制作了三圈，最大的一圈直徑2.4米，一圈比一圈縮小，這樣可以體現出一種神秘的層次感。18幅飛天壁畫盤旋在圓頂周邊，最高一圈內畫上藍色的夜空，然后安裝LD最新燈光系統，16盞射燈對應的地方是方形的仿漢白玉基座，座上四邊是進口的鋼制廊桿。”記者最關心的是基座上究竟陳列什么文物？無疑是大家都想要看到的，美麗無比的七寶鎏金阿育王塔。

　　那么作為重量級文物的鎏金寶塔將如何展示呢？這確實讓專家們傷透腦筋。最后考慮到金塔的展示效果和安全，特意從德國引進了一套特殊展柜，具備防爆、保濕、抽氧、防塵等特殊功能。“為了保證絕對安全，欄桿將觀眾與展品隔離開，觀眾將無法觸摸到塔身，也不能觸及玻璃罩。如有人觸及，警報將立即鳴叫。”一位工作人員說。

　　據記者了解，經過幾個月的努力，七寶阿育王塔目前修復工作比較順利，專家們在修舊如舊的原則上，清洗了鎏金塔身，經過修復專家的精心努力，塔身鎏金片翹開的部分已完全復原，塔內的木胎雖有少許腐爛，但經過處理也得到了很好的保養。掉落在鐵函內的100多枚珠寶也已全按原位重新鑲嵌了上去，到時候，市民們可以親眼目睹寶塔的芳容。阿育王塔背后，是一座高5米、寬6米的釋迦牟尼的金像，金像基本上是圓雕，制作工程繁雜，制作專家在外場用玻璃鋼材料制作成半成品，然后請進大殿，再為佛像涂上金粉。

　　重重機關 金棺銀槨藏在密室暗柜里

　　最令人激動，也最讓人關注的是此次七寶阿育王塔文物特別展，除了展示震撼人心的鎏金阿育王塔外，藏于寶塔內的金棺銀槨是否會同時展出呢？記者在現場的布展程序中似乎找到了答案。因為就在5米高的釋迦牟尼金像后面，設計師特別設計了一間密室，約20多平方米。從座佛正面看去，基本看不出后面的秘密。

　　記者看見密室兩邊有荷花花瓣形的圓門，室分左右兩個門，看上去像荷花，這叫如意門。密室里將擺放特制的展柜，上方為防爆玻璃罩，下部分是金屬基座。展示金棺銀槨、水晶珠、金鳳凰、銅錢等文物。記者在現場看到，工人正在焊接地臺上的滑軌，圣物展柜全部是金屬結構。白天展出時展柜將從4個滑道移出，閉館后藏進密室的保險柜中，確保萬無一失。說到機密，工作人員感嘆朝天宮的安保工作做得十分到位，為了絕對保證保管庫的地下二層地庫里的圣物，武裝警察24小時站崗守衛，外加5條大狼狗。據說此次展覽還打算把整個建筑都用鐵桿圍焊起來，但因會影響外觀最終被否。一位正在布線的技術人員告訴記者，現在雖從外表看不出有什么硬件保護，但軟件是超一級的，崇圣殿內外50多個監控攝像頭與紅外線報警系統相連，即使一只老鼠也溜不進去。

　　展覽結束后，文物將全部移到前面的大成殿，設計師們還要再進行一次布展裝修。而崇圣殿隨后會進行大修。不過，這些文物最終歸屬地是大報恩寺遺址佛教博物館。

　　精美壁畫　佛祖歷險故事繞屋頂一圈

　　展廳內除了正面最大佛像外，東西兩面各設計了一面“百佛”浮雕墻，高4.5米，寬3.3米。而原大殿內的6根大圓柱也都重新進行了裝飾。柱身為朱紅色，柱頭上方是佛教連續紋飾，柱子下面是蓮花盤錦座，上下全部是金色，與鎏金寶塔遙相呼應。從圓柱的空間望去，展廳的四周布滿了展板，記者數了一下，共計26塊，左右各13塊。展板上分別記載了有關佛教的傳說故事，以及南京歷代佛教的盛事活動。

　　抬頭向上，展廳頂部也是別具匠心。設計師將屋頂分布成62個藻井，“這種裝飾只有在皇家宮殿建筑中才會出現，每個方格藻井外的間隔區刷成了朱紅色，藻井里的燈片繪制了蓮花紋樣，頂上是燈光區，透過特制的玻璃，圖案顯得更加華麗。”記者發現，從展板往上到屋頂，還有一圈過渡區，設計師將這一圈設計成了半圓拱形，做什么用呢？“這是壁畫區，我們借用敦煌壁畫的藝術手法，把佛祖釋迦牟尼從夢象受孕、七步蓮花、姨母撫育、出游感苦、夜別妻兒、夜渡凡塵、削發更衣、面壁靜心、六年苦行、牧女獻糜、 樹下靜悟、 魔女炫媚、眾魔敗陣、大悟成佛、鹿苑傳教、佛陀收徒、佛陀說法等故事畫在上面，儼然是一幅釋迦牟尼生命歷險記。壁畫下面臺沿前是一圈阿育王塔的浮雕，每塊高約80厘米，寬約60厘米。”說著，工作人員拿起一塊浮雕給記者看，只見浮雕的造型與展出的鎏金阿育王塔一模一樣，而且細部也刻畫得非常精致。

　　歷程回顧　金棺銀槨出函幾經波折

　　去年11月22日，鎏金塔王順利出函。根據X光探測結果，七寶鎏金阿育王塔的塔身內有金棺銀槨、感應舍利、佛頂真骨等圣物，而這也與之前石碑、錦緞上的文字相互印證。杭州雷峰塔地宮出土的阿育王塔內也說有佛祖舍利，但因為是密封的，至今沒有請出來。對于是否把南京塔王內的圣物請出來，專家們意見不同。不過，經過多方討論，南京市有關部門決定還是“請”！

　　千年鐵函及阿育王塔的面世，為南京佛教文化的挖掘、研究和發展帶來了千載難逢的機遇。利用這次第二屆世界佛教論壇在無錫召開的機會，利用大報恩寺遺址地宮考古發掘的契機，展示和研究南京地下出土佛教文物為主要內容的專題性展覽，不僅可以使南京的佛教歷史與文化得到展示，而且能進一步奠定南京在世界上的佛教地位。記者 蔡震 文/攝