中新網2月11日電  明天(2月12日)是偉大科學家達爾文誕生200周年。他當年提出“物競天擇，適者生存”的自然法則，顛覆了人類及自然歷史，但至今仍有爭議。達爾文本人娶了自己表姐為妻，所生的10個孩子非死即病，也是相當諷刺。香港文匯報報道稱，在基因技術一日千里的今天，“自然選擇”的界線已愈來愈模糊。未來這項技術將進一步人類道德價值觀，再次顛覆人類歷史。

　　報道稱，達爾文提出的“進化論”，指物種會依據生存所需，在漫長歷史中自然發展出必需的能力及特色。當時有科學家形容這理論有如“靈光一閃”，解釋了為何部分物種得以生存，部分則會絕種，近代基因研究更證明了這一點。

　　生物學家道金斯形容：“達爾文是‘人類’這個物種史上最重要的思想家。”學術期刊《科學人雜志》形容：“哥白尼將地球擯出‘宇宙中心’，達爾文則將人類從‘自然界的中心’移走。”

　　優生主義挑戰道德底線

　　百多年來，社會對“進化論”的爭拗從未平息。當年曾有“創造論”者企圖襲擊達爾文，時至今日，福音教派等宗教團體依然反對“進化論”。

　　美國現時已有數十間生育服務機構，提供捐精和捐卵者的詳細數據，例如Xytex便提供捐贈者的身形、性格、病歷、相片，甚至連眼睫毛長度亦有記錄。

　　很多不育男女都會選擇這類服務，但如果有人抱持“優生主義”，購買最優質的精子或卵子生產“上等人”，將引起激烈的道德爭議，較早時美國得州有公司提供類似服務，但都因為外界大力抨擊而擱置計劃。普通父母未來亦可在生育前檢查胚胎，不但可查出基因問題和疾病，更可選擇孩子的性別和屬性，人類取代了自然的角色。

　　全新人種理論陰暗面

　　華盛頓大學科學家沃德指出：“雖然現時基因組治療仍未可行，但假以時日，科學家將可增加后代的智力、壽命和改善樣貌，終有一天，人類將可有新的人種。”

　　這點亦是達爾文“物競天擇，適者生存”帶來的陰暗面。優生派系19至20世紀期間高舉著所謂的“社會達爾文主義”旗幟，鏟除全球較弱小的種族和階層。　-綜合外電消息