拉歌拉出了交際舞

　　1937年1月13日，中共中央隨紅軍總部進駐延安。同月底，美國人艾格妮絲·史沫特萊就以《法蘭克福日報》記者身份，到延安作為期七個多月的采訪。她是繼埃德加·斯諾到中國革命隊伍里采訪的第二位記者，并且事先通過宋慶齡、斯諾的介紹，所以受到特別的重視。來到延安的當天晚上，史沫特萊就先后見到了她心目中的英雄朱德和毛澤東。次日，中國文藝協會和新中華報社聯合集會，熱烈歡迎史沫特萊的到訪。

　　這支年輕的革命隊伍，一直盛行的娛樂節目是集體唱歌和相互“拉歌”。史沫特萊不擅長唱歌，卻能跳舞。她后來回憶，“在延安召開的一次高級軍事干部會議期間，我試著教他們一些人如何跳舞，他們勤奮好學，每事必問，不怕丟面子。朱德同我破除迷信，揭開了交際舞的場面。周恩來接著也跳了起來，不過他跳舞像一個人在演算一道數學習題似的。彭德懷喜歡作壁上觀，但不肯下來跳一次舞。賀龍在青磚鋪的地上隨音樂旋律一起歡跳，他是身上唯一有節奏感的舞師。”(史沫特萊《中國的戰歌》)

　　羊皮大衣，貂皮帽子，高筒馬靴，史沫特萊是一身時裝出現在延安一片青灰色軍裝制服面前的。與她形影不離的是一位年輕漂亮，長發披肩，大學畢業后寫過詩，演過話劇的吳光偉(吳莉莉)，現任史沫特萊的翻譯兼秘書。平時偶爾和她們一起出現的還有那位濃眉大眼，最早奔赴陜北，被稱為文藝明星的丁玲。她們被稱為 “三個有丈夫氣概的離過婚的女人”，對傳統的婚姻都持批判態度。這樣三位耀眼的單身女性，像旋風一樣出入各種政治、社交和群眾場合。她們所到之處都受到熱情的接待和熱烈的歡迎。

　　以民主的名義起舞

　　延安早期的交際舞，主要是在高級干部聚會的娛樂性晚會上作表演性節目。范圍不大，半掩蔽半公開。但這種帶有異域色彩，具有強烈心理刺激作用的表演節目卻非常具有示范性。何況，革命隊伍里很多曾經生活在上海、天津、廣州等大城市，以及在法國勤工儉學的同志們，對交際舞并不陌生。很快，在鳳凰山下史沫特萊的住處，就有了私人性質的娛樂晚會，當然少不了要跳交際舞。

　　據史沫特萊回憶，毛澤東剛開始“由于自尊心強，他不學跳舞，生理上也沒有節奏感”，但卻經常光顧客人們的住處。“有時候，我給毛澤東寫一個‘請即來一談’的便條，他很快就來了，手里提著一袋花生米。于是請外國友人唱一支歌，外國朋友引吭高歌，中國主人拍掌擊節，歌罷由中國主人們或唱歌或講古，窯洞滿座，談笑風生，一時稱為樂事。”在這種友好歡樂的悠閑時刻，她經常邀大家排成一隊，教他們跳弗吉尼亞土風舞，繼之教授西方式的交際舞。

　　與她們比鄰而居的是共產國際常駐中國顧問奧托·布勞恩(李德)，以及當初隨斯諾一起來陜北的美國醫生喬治·海德姆(馬海德)。他們的窯洞里有一臺輕便的留聲機，不多的幾張唱片。這為窯洞晚會上跳交際舞提供了難得的伴奏音樂。

　　慢慢地，交際舞逐漸出現在公開舉行的晚會上。當時延安古城里的鐘樓東側有一座不大的基督教堂，被辟為中共中央大禮堂后，幾乎每個周末的晚上，這里都舉行晚會或舞會。史沫特萊和她的“學生們”成了舞會上的“明星”。

　　延安交際舞時興不久，很快就引起了革命隊伍里女將們的強烈反對。參加過長征的50位女英雄們，她們戎馬倥傯的生活和工作，無暇去修飾自己的容顏；她們在革命隊伍里所享有的地位和聲望，也沒有必要去注意修飾自己的外貌。據說，她們從來不化妝，頭發太長有礙行動時，隨便拿一把剪刀剪短即可。因為在她們看來，把頭發梳理得漂漂亮亮是一種小資產階級情調的表現。交際舞一直是被當作外國的惡習遭禁止的。現在，從淪陷區和國統區的上海等大城市涌來的一批批受過教育的女學生們，她們剛剛參加革命隊伍的驚喜未定，又被邀請參加逐漸蔓延的延安周末晚會或交際舞會，從而有了與延安高層社會男英雄們手把手，面對面直接接觸與交流的機會。女英雄感到，男人們在異動，她們在想方設法制止這種“反叛”。

　　此事，毛澤東后來曾經風趣地回憶說：“在延安我們也經常舉辦舞會，我也算是舞場中的常客了。那時候，不僅我喜歡跳舞，恩來、弼時也都喜歡跳呀，連朱老總也去下幾盤操(形容朱德的舞步像出操的步伐一樣)。但是我那貴夫人賀子珍就對跳舞不喜歡，她尤其對我跳舞這件事很討厭……”

　　這場矛盾的結果，是導致延安離婚率的普遍上升，以及賀子珍的負氣出走。

　　遏制不住的熱情

　　賀子珍出走，毛澤東婚變，在延安引起不大不小的風波。但是，延安交際舞時潮并沒有因此而消歇。相反，因為有了大量青年學生的到來，延安周末晚會或交際舞會更加時興起來。

　　每到周末和節假日的晚上，延安城里由原基督教堂改制的中共中央辦公廳大禮堂、城東門外橋兒溝由原天主教堂改制的魯藝大禮堂、城南門外的自然科學院禮堂、城西門外延河兩岸的王家坪八路軍總部大禮堂、女子大學禮堂或操場、藍家坪的馬列學院大禮堂、中華全國文藝界抗敵協會延安分會所屬的作家俱樂部、大砭溝的文化俱樂部，等等，幾乎都有文藝晚會或交際舞會。

　　音樂伴奏雖然很簡單，但已經是現場樂器演奏。計有口琴、風琴、手風琴、小提琴、竹笛、二胡，其中很多樂器大多是臨時手工制作的。最能渲染舞場氣氛的定音鼓、爵士鼓，都是用廢棄的美孚油筒改做而成。全延安唯一的一架鋼琴，是大后方一位愛國民主人士贈送給周恩來的，1941年春轉贈到魯藝。

　　只有兩處教堂里的舞場是青磚地面，其他舞場都是平整的黃土地。有的露天舞場由于天氣干燥，跳舞人多而難免塵土飛揚。在灰色一片的制服中間，從大城市新近來到的女同志們將上衣腰身收緊，扎上皮帶，就顯露出優美的身材曲線。有的甚至把津貼節約出來，買一塊白布或藍布，做成短袖襯衫，衣襟上還繡上一朵小花，就更加別致了。

　　交際舞促成了革命婚姻

　　魯藝文學系第二期學員蘇菲，是魯藝的“校花”。1940年大年除夕在魯藝大禮堂的舞會上，大鼻子醫生馬海德勇敢地邀請她跳舞。她拒絕說不會，他堅持要教她。這樣就牽上了她的纖纖玉手，并且整個晚會上就沒有放下過。

　　當天夜里，蘇菲同窯洞里一位大姐臨產了，其他人都讓她出面請馬大夫來。他說自己不是婦科醫生，但還是跟著蘇菲就跑過來了。到清晨，孩子順利地降生了。蘇菲請馬大夫回去休息，他卻說：

　　“天氣那么好，我們出去散散步吧！”她同意了。沐浴著新年的陽光，他向她求愛，她答應了。

　　魯藝不少男生眼睜睜地看著外國大鼻子摘走了自己的校花，作為“報復”，此后好幾個周末的傍晚，他們躲藏在魯藝校門口的坡地里，等馬海德來接蘇菲的時候，大喝一聲：“誰接走蘇菲，留下買路錢！”就沖上來，攔住馬，翻出他口袋里的香煙和零錢。

　　何其芳到延安之前根本不會跳舞。但隨著交際舞逐漸蔓延時興，他也走進了舞場。剛開始，他只在舞場邊上，與文學系的幾個男生學著跳一跳，一遇到某些女舞伴顧盼流輝的目光，便靦腆得手足無措。老師的窘態，激起男同學們的不滿，經過一番策劃，在不久后的一個周末舞會上，何其芳被有意安排與一個同樣有些靦腆的女舞伴跳舞，她就是文學系第三期學員牟決鳴。大概是心有靈犀，他們在一起卻學得很默契，跳得很和諧。

　　三年后的7月，同樣是在一個周末的晚上，何其芳、牟決鳴與周立波、林藍兩對新人，同時在窯洞里舉行婚禮。他們身穿洗得發白的灰制服，先向毛澤東畫像鞠躬，再向來賓致謝，分發紅棗和瓜子。之后，大家拉起琴，唱起歌，用歡樂的交際舞晚會向新人表示誠摯的祝福。

　　舞會在當時之所以特別盛行，除了跳舞可以娛樂身心，有利健康的原因外，還因為參加跳舞的舞伴都是妙齡女郎。深入交際舞場的男女亂陣之中，既為將領們提供了寬裕的條件，又有了自由婚姻的美譽。所以，據不完全統計，當時延安的高級領導人，師級以上軍官中80%以上的人都是在這一時期戀愛、結婚、成家、生子，延安對他們是一種溫馨、甜蜜的回憶。

　　據國家歷史