有關(guān)“年味淡了”的爭(zhēng)論今年似乎有點(diǎn)冷下來了，而“新年俗”似乎也不像往年討論得那么熱鬧。這倒也是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，好讓我們有個(gè)冷靜的環(huán)境回頭再看一看“年味”和“年俗”。

　　其實(shí)“新年俗”這個(gè)詞本身，就是“年味淡了”的同義詞——“舊”年味不淡，何來“新”年俗一說？我以為，“年味”慢慢淡下去固然有文化學(xué)意義上的“可惜”，但放在歷史視野上，倒是時(shí)代進(jìn)步的必然。因?yàn)閭鹘y(tǒng)意義上的“年”是一個(gè)非�！稗r(nóng)業(yè)”的節(jié)日，它是農(nóng)耕文明一年一度的盛大祈福儀式。無論是舞龍、貼“�！�、祭灶、撣塵、換桃符還是放鞭炮驅(qū)“年獸”，都是在各自層面上表達(dá)農(nóng)業(yè)文明對(duì)“天時(shí)”的依賴，對(duì)土地的感恩�，F(xiàn)在別說在城市里，就是在很多農(nóng)村里，那些農(nóng)業(yè)社會(huì)特有的生活方式和生活元素都在漸漸少下去，“年味”作為一個(gè)精神層面的東西，失去了物質(zhì)基礎(chǔ)，自然會(huì)式微。

　　“年味”只有在農(nóng)業(yè)社會(huì)才能火，這和郭德綱的相聲只能回歸茶館才能重生是一個(gè)道理。所以，要想有一組成功的“新年俗”，也就不能完全與舊年俗完全劃清界限。同時(shí)，作為一個(gè)有五千年歷史，從未在文化上被征服過的民族，徹底割裂傳統(tǒng)也是不可能的�？纯船F(xiàn)在得到普遍認(rèn)同的幾種“新年俗”，無一不是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的“形式”改造。比如馮驥才說看春晚是新年俗，實(shí)際春晚的時(shí)間段正好就是“守歲”時(shí)間，可算是新的“守歲”；比如短信拜年被很多人說是新年俗，其實(shí)這是因?yàn)橛H朋好友圈子大了，不像原來那樣住一個(gè)村子了，上門拜年不再那么方便了，可年又不能不拜，拜年短信就這樣給“逼”出來了；再比如登高迎新的新年俗，其實(shí)無非就是再加上個(gè)現(xiàn)代一點(diǎn)的“健身”因素，還有把壓歲錢換成“壓歲書”，還是沿用了“壓歲”兩個(gè)字……

　　所以說，“新年俗”首先得是在“舊年俗”基礎(chǔ)上的創(chuàng)造發(fā)揮。它的形成還得跟舊年俗一樣，得有個(gè)慢慢被民間普遍認(rèn)可的過程，同時(shí)還得靠廣大草根發(fā)揮民間的大智慧。我們現(xiàn)在要做的不是去挖空心思立馬想一個(gè)很“出跳”的新年俗出來(那不大可能)，而是盡量別把一些還保留著的舊年俗給“創(chuàng)造發(fā)揮”得變了味，那樣反而是在害年俗了。比如麻將，這個(gè)國粹其實(shí)和西方的橋牌一樣，是種很歡樂的智力游戲，這么多年來麻將一直名聲不好，“蒙冤”的原因就在于很多人把它跟賭博給捆上了。揚(yáng)州今年辦了個(gè)純比賽性質(zhì)的“雀圣大賽”(今日本報(bào)A3版)，我看就很好，要多為麻將正正名。而鎮(zhèn)江有商家在本命年的紅襪子上加個(gè)“踩小人”的小花招(今日本報(bào)A5版)，把好好的民俗搞成了跟整蠱一樣的東西，你說這不是存心把“本命年穿紅”這個(gè)古老年俗往絕路上推嗎？

　　李軍