核心提示：出土碑文上赫然記有“佛頂真骨”字樣，瘞埋于金陵“大報恩寺遺址”下長干寺地宮內(nèi)的阿育王塔自7月底出土以來一直備受關注。

　　出土碑文上赫然記有“佛頂真骨”字樣，瘞埋于金陵“大報恩寺遺址”下長干寺地宮內(nèi)的阿育王塔自7月底出土以來一直備受關注。然而，鐵函、錦緞、寶塔“一個都不能壞”的苛刻要求一度讓專家束手無策。早報記者昨天從南京市博物館獲悉，存放于鐵函內(nèi)已有3月之久的寶塔有望于本月底取出。

　　萬眾矚目

　　取塔過程一波三折

　　金陵大報恩寺遺址的發(fā)現(xiàn)一度震驚了國內(nèi)外考古界，遺址碑文上記有“金陵長干寺塔身藏舍利石函記”、“宋大中祥符四年”等字樣。當年阿育王起84000座塔守護佛法，在中國有19處，名列第二的長干寺居然就在該遺址中。而碑文中詳細告知世人瘞埋在該寺地宮下的珍貴文物：“感應舍利十顆”、“佛頂真骨”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”、“七寶阿育王塔”。

　　今年8月6日，出土于長干寺地宮內(nèi)的鐵函成功開啟，取出“七寶阿育王塔”的過程通過電視進行直播，在小心翼翼提取鐵函上方兩層鐵蓋之后，一個用絲織物包裹的寶塔模樣呈現(xiàn)出來，當專家準備進一步將寶塔取出時，卻發(fā)現(xiàn)塔被死死地卡在了鐵函之內(nèi)。

　　之后，南京市博物館召集國內(nèi)資深專家為取塔出謀劃策，有專家提出為了避免寶塔長時間處于有氧狀態(tài)，不如鋸掉鐵函，取出寶塔，畢竟塔內(nèi)才存有重要文物，但被否決。國家文物局局長單齊翔指出，長干寺阿育王塔的發(fā)現(xiàn)極為重要，鐵函和寶塔均為重要文物，均不能損壞，但也要抓緊時間取出寶塔。昨天，南京市博物館專家向記者透露，經(jīng)過測量，發(fā)現(xiàn)處于鐵函內(nèi)的寶塔座身還有一層木質(zhì)的墊板——原先怕塔底座與鐵函粘連的問題不復存在。

　　攻克難關

　　寶塔出函指日可待

　　“我們會從塔座的底部將塔身兜出來，并在鐵函外圍進行加固，會啟用升降滑輪架來保證寶塔的安全。”據(jù)該專家介紹，由于出土的鐵函長0.5米、寬0.5米、高1米，是迄今我國出土的鐵函中最大的一個，因此兜吊寶塔的器物一定要足夠牢固，同時會用皮質(zhì)類的物體圍繞在兜吊器物的外部，使之不傷害寶塔外部包裹的絲綢。

　　據(jù)了解，目前包裹“塔王”的錦緞已經(jīng)基本打開，專家用蒸餾水添加化學藥品對錦緞進行了去污和消毒，對撒在錦緞上的金粉進行了加固。考古人員從夾縫里取出一些小塊的絲織物。令考古專家驚奇的是，在絲織物上發(fā)現(xiàn)了“墨書”文字，保存十分完好。經(jīng)歷近千年的文字仍然清晰可辨，專家對文字進行研究后發(fā)現(xiàn)，文字上大多書寫的是捐獻者的名字。考古人員把絲織物儲存在一個溫度、濕度恒定，沒有紫外線的環(huán)境下保護起來。目前，“塔王”已完全露出上半身的真容，從上往里探視，可以看見塔腰處鑲嵌了許多精美的各色寶石。在清理中，考古人員又從四邊的夾縫中吸出了許多寶物，有各類寶石、玻璃器皿、銅錢等文物，“有的珠子可能是塔身上掉下的，也有的是捐獻者放進去的。”一位近期曾進地庫看過鐵函的相關人士告訴早報記者。

　　出土于雷峰塔地宮的阿育王塔因被焊死而沒有取出保存在內(nèi)的佛螺髻發(fā)，那么長干寺寶塔是否可以打開呢？南京市博物館專家汪桔生告訴早報記者，目前尚未看到塔身整體，要等看到寶塔全貌后才能作出判斷是否能打開寶塔。此外，該館將在長干寺地宮附近繼續(xù)發(fā)掘，希望能找到真正的大報恩寺地宮。

　　早報記者 龔菲