個案調查

　　欖雕絕活無欖可雕后繼乏人

　　4厘米長的欖核上雕刻著一葉小舟,小舟兩旁有通花窗,皆可開合；船頭垂下的鏈條也是以欖核雕成,環環相扣。其精致程度讓人不禁想起明代魏學洢的《核舟記》中形容的“罔不因勢象形,各具情態”。

　　在近日海珠區舉辦的一場聲勢浩大的“創文”成果展示中,特色民間藝術展示成了最吸引市民眼球的部分,其中又以“欖雕”的展示現場聚集的人群最多。在欖雕的攤位上,大大小小的欖雕作品引人注目,不少市民都爭相觀看小小欖核上的玄機。

　　記者趁機采訪了欖雕大師曾昭鴻,了解到欖雕工藝品在廣州市場上已經比較少見,主要在陳家祠等藝術展館內展示銷售,而欖雕這門民間絕活也面臨后繼乏人的困境。

　　與欖雕結緣36載

　　欖雕工藝始創于增城新塘鎮,主要采用增城一帶盛產的烏欖核來作為雕刻材料,至今已有300多年歷史,早在明末就已達到很高水平。遺憾的是,300多年后的今天,由于欖雕經濟收益的微薄,欖雕這門絕活已經面臨后繼乏人的困境。

　　1972年中學畢業的曾昭鴻進入了廣州大新象牙工藝廠,他與欖雕的緣分就是從那時開始的。當時廠里安排他拜當時廣州最著名的欖雕藝人區宇仁為師,曾昭鴻從零開始,用了整3年的時間苦練基本功,才得以順利出師。1983年,他的兩件作品“龍船”、“大寶鼎”獲廣州市青年發明獎。1984年他創作的“四層龍船”獲廣東省旅游產品、內銷工藝品評比優秀獎,自此獎項不斷。

　　辭職在家專做欖雕

　　上世紀80年代中后期,由于種種原因,牙雕廠決定不再發展欖雕生產。廠里的從業人員越來越少,工資也極低。到了1989年,曾昭鴻也只能黯然離開工廠,轉到另一家工廠工作。為了生活,他不得不“暫別”欖雕的世界。

　　出于對欖雕的熱愛,在業余時間里,曾昭鴻經常拿起刻刀進行創作,2000年,曾昭鴻做出了人生里的又一次重大抉擇:辭職在家專門做欖雕。

　　2002年,他參加廣州市首屆旅游品大賽,以“南海龍舫”獲得創作大獎。這件作品被一位來自北方的收藏者買下收藏,這也是曾昭鴻第一次賣出自己的作品。此后,他的作品開始被一些工藝品公司拿去代賣。

　　工作單調嚇退年輕學徒

　　現在,欖雕入選了國家非物質文化遺產名錄,這一方面顯示欖雕的價值得到了重視,但另一方面也是欖雕藝術瀕危的信號。

　　曾昭鴻介紹,制作欖雕需要五個步驟,選料、開杯、打磨、著色和包裝。“以前打磨用的都是象牙粉,現在都找不到材料,只能用刀慢慢削了,一個最普通的兩厘米長的小葫蘆就要打磨兩個多小時。”說到這里,曾昭鴻拿出他的十幾把刻刀,每一把都有二十厘米長,每一把都不一樣,有圓的、彎的、尖的,各有用途。“用的時候難免會刮傷,起泡、長繭都是很正常的。”曾昭鴻抬起兩只手給記者看,由于常年握刀雕刻,曾昭鴻的拇指和無名指上已經磨出了老繭。由于制作一個欖雕非常耗時,就是加工小小的一顆兩三厘米長的欖核也能耗時一天,有時候圖案復雜一點,甚至還得花上兩三年的時間,加之欖核體積細小,常年雕刻對視力的傷害非常大。

　　曾昭鴻說他曾招過幾個年輕人為徒,可沒有一個堅持過2周,就全都自動消失了,“年輕人都不愿意做這種既辛苦又回報較低的工作。”所幸,曾昭鴻的兒子現在也開始繼承父親的技藝,這也讓曾昭鴻有了一些安慰。

　　原料缺乏無欖可雕

　　在當天民間藝術展示攤位上,擺放著他們兩父子最得意的作品———中華世紀龍船。雖然這艘船只有巴掌大,可是從構思到完工足足花費了四年時間,船身更用超過兩百個欖核組合雕刻而成。據悉,這艘龍船曾經在去年獲得第三屆廣州市工藝美術精品評比金獎。曾有人出價7位數想買下這艘欖雕船,曾昭鴻還是沒舍得賣出。

　　在后繼乏人的同時,欖雕的原料———欖核也面臨著“斷貨”的危險。曾昭鴻告訴記者,“現在我們用的烏欖核很多都是以前留下來的,現在的欖核都很小。”記者看到,一顆20年前最小的欖核也有三四厘米長,現在最大的也只有兩厘米左右。

　　曾昭鴻介紹,欖雕的欖核以大為好,這樣做出來才有觀賞和收藏的價值。但由于現在大批的烏欖樹被砍伐,能夠用于雕刻的欖核越來越少,“大欖核越來越少了,很難找到適合雕刻的欖核。”(亓欣欣 符超軍 譚瑋 謝強鄧莉)

　　小資料 廣州三大類“非遺”

　　根據聯合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產公約》中的定義,“非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。廣州非物質文化遺產主要分表演藝術、傳統工藝美術和民間民俗節日三類。目前,在表演藝術中,除粵劇、廣東音樂外,咸水歌、黃閣麒麟舞、木魚書說唱、鰲魚舞等都面臨傳承和發展脆弱問題。而傳統工藝美術更是全行業不景氣,傳承已成難題。象牙雕刻、玉石雕刻、紅木雕刻、彩瓷和刺繡等“三雕一彩一繡”最具代表性,當前,行業內原有10家國有企業僅大新象牙工藝廠靠出租廠房、少量生產來勉強維持,全廠職工也減至56人。相對而言,廣州市的民族節日傳承方面比較好,沙灣飄色、番禺水色、迎春花市、乞巧節、廣州重陽登高、扒龍舟、盤古王誕和波羅誕等都得到了良好的挖掘和保護。