日前，備受世人關注的南京大報恩寺地宮鐵函被運出，可這座藏有無數歷史秘密的地宮并未因此揭開謎底。事實上,正當大家對此次考古結果翹首企盼時，還有一個預計耗資十億的公益文化項目——“金陵大報恩寺塔文化園區”等待著這個謎底。

　　昨日，“金陵大報恩寺塔文化園區”總設計師潘谷西先生在接受本報記者采訪時直言，根據目前諸多證據判斷，考古挖掘出來的并非大報恩寺地宮，而是長干寺地宮，“如果不找到前者，我是不會簽字的！”

　　疑點 長干寺地宮

　　盡管位于掃帚巷內的考古活動被稱之為“南京大報恩寺地宮考古挖掘”，然而，這真的是大報恩寺地宮嗎？隨著地宮鐵函的吊起，質疑聲越來越多。潘谷西昨日表示：“目前為止，沒有發現明代的東西，依我看就是宋代的東西，大報恩寺地宮還得另外找！”

　　對于外界質疑的種種謎團，在潘老先生看來就是有力的佐證。他指出，一是地宮開掘至四五米深處發現大量銅錢，這些銅錢不是宋代就是唐代的，就是沒有明代；其次，地宮內出土的碑刻是宋代的，石碑第一行就寫著“金陵長干寺塔身藏舍利石函記”字樣，石碑中更是詳細記載了鐵函的內容，如“感應舍利十顆”、“佛頂真骨”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”、“七寶阿育王塔”等。

　　潘老先生根據古建筑的布局特點堅信這就是長干寺地宮，“以前發掘的明代永樂碑、宣德碑之間有座橋，那就是明代建筑中軸線，在這條中軸線上建造了許多大殿，大報恩寺地宮就在中軸線的延伸處。不過，現在發掘的長干寺地宮是在發掘的明代大殿的旁邊，離那條中軸線有點偏。”

　　至于當初發掘為何沒在中軸線上進行，潘老先生介紹：“主要是受條件限制，那片土地還沒有拆干凈，在離中軸線差不多的空地上開始挖了。而在可能存在大報恩寺地宮的中軸線上，尚有房子未拆遷，沒法發掘。”

　　焦點 大報恩寺地宮

　　“現在考古人員的興趣在鐵函，但是我們搞規劃的關心的是遺址。”潘谷西直言：“我希望馬上就開始找大報恩寺地宮，一直到找到為止，否則我不會簽字！”

　　論年代，長干寺是大報恩寺的前身，可追溯至南朝，為何潘谷西如此執著于尋找大報恩寺地宮呢？潘老先生表示：“我作為‘金陵大報恩寺塔文化園區’的總設計師，當初就是為‘大報恩寺’做的規劃，而不是‘長干寺’。遺址和新塔(大報恩寺琉璃塔)之間是有聯系的，不能隨便就放一個塔在那里。在設計規劃中，我們考慮在大報恩寺地宮遺址和新塔之間修建一條隧道，大家可以通過隧道到地宮去參觀。”而且，從文化內涵的角度、古建筑布局的角度，潘老先生都認為大報恩寺琉璃塔就應該在大報恩寺地宮附近，“這不是一句兩句能說清楚的”。

　　大報恩寺地宮所在地，在民間俗稱“寶塔根”，當地居民都知道這里曾經擁有眾多塔廟。然而，文化園區唯獨選擇大報恩寺作為項目主題，南京大明文化實業有限公司副總經理田軍表示：“雖然長干寺歷史更為悠久，但大報恩寺一度曾是中國三大寺之一，利瑪竇曾在這里有過一場著名的辯論，而且老百姓容易記住年代較近的。”

　　當然，作為明永樂帝朱棣為紀念生母而建，歷時19年耗資白銀數百萬兩的皇家寺廟，同樣重要，而據史料記載，為生母建造這座皇家寺廟時，在里面擺放了不少寶貝：夜明珠、避水珠、避風珠、寶石珠、避塵珠各一顆，以躲避風雨雷電和刀兵；還有明雄一百斤，茶葉一石，黃金四千兩，白銀一千兩，永樂錢一千串，黃緞兩匹，佛經若干……這樣的記載與長干寺石函記載相比，就足以使人嘆為觀止。

　　考古 來龍去脈

　　南京市秦淮區的掃帚巷曾是片老城區，如今已是一片廢墟。在這瓦礫垃圾堆中，隱藏著南京大報恩寺地宮考古挖掘現場。現場警備森嚴，不許外人走入棚內。現場考古人員表示，這里的考古工作并未完成，還將繼續。

　　目前的考古挖掘主要以搶救性考古挖掘為主。記者了解到，此次南京大報恩寺地宮的考古挖掘是大明實業文化有限公司委托南京市博物館考古隊進行，而目的是在這里建造“金陵大報恩寺塔文化園區”。

　　南京大明文化實業有限公司副總經理馮洪河介紹：“根據規劃書，將把大報恩寺的塔基及地宮以博物館臨時性紀念建筑方式保護起來，設想在原地宮發掘之后，博物館以透明建筑形式覆蓋考古發掘現場。”

　　該公司副總經理田軍表示，“目前規劃方案沒有變化，我們當初就是根據報恩寺地宮規劃遺址區域和綠地，只要考古結果出來，我們就可以動工。”

　　大報恩寺的直接前身是建于吳末晉初的長干寺，其后的千余年間，這座古剎歷經三毀三建，并五易其名，最終有了后來舉世聞名的大報恩寺。元末該寺毀于兵火。

　　永樂十年，朱棣為報答母后決定重建報恩寺，建成后的大報恩寺“佛殿畫廊，壯麗甲天下”，而寺中的大報恩寺塔更是飲譽海內外，被稱為中世紀世界七大奇跡之一。遺憾的是，這座令世人震驚的琉璃寶塔，在1854年被太平天國將士破壞。本報記者|王健慧|文