改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著一句句流行詞語(yǔ)，我們感受著30年的變遷和進(jìn)程。

　　第一階段：思想上的撥亂反正，體現(xiàn)了一個(gè)“破”字。

　　［實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)］它是針對(duì)“兩個(gè)凡是”提出來(lái)的。隨著這一觀念的確立，中國(guó)人民得到兩種最為寶貴的財(cái)富：一是務(wù)實(shí)作風(fēng)，恢復(fù)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)；二是解放思想，敢于打破各種不利于改革的禁錮。

　　［平反］命運(yùn)被扭曲的人們終于得到一個(gè)說(shuō)法，國(guó)家、民族遭受的苦難終于被遏止。平反，這個(gè)沉甸甸的令人悲喜交集的詞，拉開(kāi)了改革開(kāi)放新時(shí)期的大幕。

　�。郯�產(chǎn)到戶］18雙長(zhǎng)滿老繭的大手舉起了挑戰(zhàn)人民公社僵化體制的大旗，黎明的曙光讓八億農(nóng)民看到了希望。中國(guó)的第二次革命又走了一條“農(nóng)村包圍城市的道路”。

　�。廴f(wàn)元戶］是指在“先富起來(lái)”的政策下最先受益的一部分人。盡管時(shí)下萬(wàn)元戶已不復(fù)榮耀，但在人們記憶中，其含金量仍不可小視——在謹(jǐn)慎的年代，它使我們第一次啟動(dòng)了致富的理念。

　　［一包就靈］打破了僵化的國(guó)有企業(yè)體制，擴(kuò)大了企業(yè)自主權(quán)，體現(xiàn)了國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的變化�！敖粔驀�(guó)家的，留足集體的，剩下全是自己的”成為激發(fā)企業(yè)活力的動(dòng)力。

　　［端掉“鐵飯碗”，打破“大鍋飯”］企業(yè)內(nèi)部改革的核心，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的按勞分配，調(diào)動(dòng)了職工的積極性和創(chuàng)造性。多干多拿、少干少拿、不干不拿的差別觀念和公正觀念在人們思想中開(kāi)始形成。

　�。壑袊�(guó)特色］黨的十二大為我們調(diào)制出的一種混合色。任爾赤橙黃綠青藍(lán)紫，咬定“中國(guó)”不放松。從此這一特色備受青睞，被廣泛應(yīng)用在多種新生事物上。

　　第二階段：第二次思想解放，體現(xiàn)了一個(gè)“闖”字。

　�。勖�著石頭過(guò)河］這是“不爭(zhēng)論”，重實(shí)踐的最通俗解讀。這句話讓老百姓失去了“條條框框”，但過(guò)河的信心卻樹(shù)立起來(lái)。

　　［敢闖］改革的代名詞。學(xué)習(xí)外地改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)的第一要素。發(fā)展滯后地區(qū)的最大遺憾是不敢闖。

　�。巯潞＃莓�(dāng)大多數(shù)人還在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的溫室里觀望時(shí)，最先從國(guó)有單位辭職從事商業(yè)活動(dòng)的“下�！闭叽_實(shí)有一番“弄潮兒”之雄風(fēng)。當(dāng)今天的人們都投身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的海洋中，“�！迸c“岸”難以區(qū)別，又有什么區(qū)別的必要呢？

　　［一國(guó)兩制］總設(shè)計(jì)師的大筆一揮，便在輝煌的共和國(guó)大廈旁建起了一座西式小樓�！靶〖摇币矊W(xué)會(huì)了“大家”的治國(guó)之道：一人在機(jī)關(guān)圖個(gè)穩(wěn)定，一人下海大賺鈔票。多樣化已不再是國(guó)家和家庭構(gòu)成的禁錮。

　　［商品經(jīng)濟(jì)］十二屆三中全會(huì)提出建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，為1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的登臺(tái)作了平穩(wěn)鋪墊。對(duì)當(dāng)時(shí)的老百姓來(lái)說(shuō)，看得見(jiàn)的“商品”確實(shí)比摸不著的“市場(chǎng)”更易接受，但市場(chǎng)的作用已悄悄進(jìn)入了人們的生活。

　　［資本主義也有計(jì)劃，社會(huì)主義也有市場(chǎng)］為姓“社”還是姓“資”的爭(zhēng)論蓋棺定論。計(jì)劃多一點(diǎn)，還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。老百姓忽然眼前一亮：原來(lái)如此。

　�。邸叭齻�(gè)有利于”］觀察事物要有標(biāo)準(zhǔn)，有了標(biāo)準(zhǔn)就能識(shí)別對(duì)錯(cuò)�！叭齻�(gè)有利于”成為改革開(kāi)放的試金石，使人們的方向感大大增強(qiáng)。

　　第三階段：從改革體制入手，體現(xiàn)了一個(gè)“創(chuàng)”字。

　�。凵鐣�(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)］從“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”到“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔”，再到“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的確定，使中國(guó)的改革站到了歷史的前臺(tái)，完成了幾次“驚險(xiǎn)的一跳”。

　�。酃煞葜疲菟�不僅改變了所有制結(jié)構(gòu)，而且也使不少人成為投資者、擁有者。更重要的是讓人們意識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅有回報(bào)，還會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，因而人們的心理承受能力大大增強(qiáng)。炒股者漸漸明白：沒(méi)有相關(guān)的投資技巧，沒(méi)準(zhǔn)兒把自己炒掉。

　�。巯聧彛萦腥苏f(shuō)下崗是結(jié)束，有人說(shuō)下崗是開(kāi)始，也有人說(shuō)是被老板炒了，還有人說(shuō)是炒了老板，全在你怎么看。但有一點(diǎn)是明白無(wú)誤的，下崗是每個(gè)人都可能遭遇的事。

　　［再就業(yè)］下崗工人多了，再就業(yè)變成了舉國(guó)關(guān)注的重要工程。需要提醒的是，再就業(yè)不僅僅是下崗職工的迫切需要，更對(duì)社會(huì)所有成員的能力、勇氣和信心提出新要求。

　�。坜r(nóng)民工］這是一個(gè)特殊的群體，有工作無(wú)崗位，人在城市家在農(nóng)村。他們的訴求應(yīng)該得到重視，他們的權(quán)益應(yīng)該得到保障，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展已經(jīng)離不開(kāi)他們。

　　［民工潮］成千上萬(wàn)敢于離開(kāi)祖祖輩輩耕耘的土地，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，如浪打浪般地涌向各個(gè)城市，漸成民工潮，春運(yùn)便成了上上下下關(guān)注的大事，城鄉(xiāng)的壁壘開(kāi)始松動(dòng)。

　�。郯l(fā)展是硬道理］對(duì)于致富的渴望，對(duì)于改變落后面貌的期待，快速發(fā)展成為最硬的道理。但是硬發(fā)展就會(huì)沒(méi)道理。協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展開(kāi)始提上人們的議程。

　　第四階段：樹(shù)立新的發(fā)展理念，體現(xiàn)了一個(gè)“民”字。

　�。蹔W運(yùn)］是一個(gè)變成現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)。她是一個(gè)臺(tái)階，可以提升我們所有落后的東西：環(huán)境、國(guó)民心態(tài)、公民素質(zhì)、文化水平……我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人民可以更文明、更有素質(zhì)地生活和面對(duì)世界。

　�。巯Ｍ�工程］希望工程在改變貧困地區(qū)180萬(wàn)失學(xué)兒童命運(yùn)的同時(shí)，也讓更多的人發(fā)現(xiàn)了自己的良心和正義，而這正是社會(huì)的希望所在。由于它的巨大影響，“工程”一詞開(kāi)始流行，出現(xiàn)了“再就業(yè)工程”、“小康工程”、“民生工程”等。

　　［以人為本］從改革到發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)到社會(huì)，從立法到執(zhí)法，都要堅(jiān)持以人為本，這標(biāo)志著執(zhí)政理念的重大改變。人們對(duì)人權(quán)雖然沒(méi)有那么多的關(guān)注，但越來(lái)越多地感受到自身的存在和應(yīng)該享受的權(quán)利。

　�。酆椭C社會(huì)］資本主義社會(huì)追求的是經(jīng)濟(jì)公平，認(rèn)為這是基礎(chǔ)；社會(huì)主義社會(huì)追求的是社會(huì)公平，認(rèn)為這是目標(biāo)。和諧社會(huì)是什么？是理解？是包容？是公平正義？人們正在慢慢地體會(huì)它的內(nèi)涵。

　　［關(guān)注民生］民生就是人民的生計(jì)，所謂民生就是讓老百姓有活干，有學(xué)上，有飯吃，有房住，病有醫(yī)，老有養(yǎng)。

　　［科學(xué)發(fā)展觀］在發(fā)展上，我們不能以長(zhǎng)遠(yuǎn)的悲劇代價(jià)換取短期的利益。與人類整體發(fā)展歷史相比，這種追逐短期利益的行為是不可取的。在某種程度上，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是貧富問(wèn)題，而生態(tài)環(huán)境則是生死問(wèn)題�？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展理念的根本轉(zhuǎn)變。(魏然）