近日，上海《咬文嚼字》遍邀全國文字監督員，為電視文化欄目《百家講壇》及相關出版物挑差錯。經過一段時間的反復考證，由王立群主講的《史記》部分，被發現至少8處文史、語言文字差錯。

　　據介紹，《王立群讀〈史記〉之漢武帝》一書中，第一處錯誤是說漢武帝晚年燒香拜佛。事實上，佛教當時還未傳入中國。

　　關于佛教傳入我國的具體時間，《辭海》記錄了兩種說法：一說為西漢哀帝元壽元年(公元前2年)，一說為東漢明帝永平十年(公元67年)。而漢武帝是公元前140年登基，公元前87年駕崩的。也就是說，漢武帝身后至少有85年，佛教才傳入中國。

　　第二處錯誤是將發生在北宋的“靖康之役”與明朝的“靖難之役”混淆。“靖難”是“平定變亂”的意思。1399年，明朝燕王朱棣以遵祖訓、誅奸臣為借口，公然奪自己侄兒的皇位，這次內戰史稱“靖難之役”。而“靖康”是北宋欽宗的年號。

　　第三處錯誤是說張騫出使西域非常艱苦，因為當時是公元前2世紀，連指南針也沒有。真實情況是：公元前3世紀的著作《韓非子》中，就已經有了對指南針的記載：“故先王立司南以端朝夕。”

　　第四處錯誤是拿貂蟬和西漢衡山王劉賜的王后徐來對比，證明中國歷史上常用女人挑撥父子關系。專家指出，徐來實有其人，而貂蟬卻是小說《三國演義》杜撰出來的一個虛構人物，歷史上并無其人。

　　第五處差錯是引用《紅樓夢》人物焦大的話“大觀園里，除了石獅子，有幾個人是干凈的？”其實，焦大并沒說過這話。在《紅樓夢》一書里，“你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈”這句話，是柳湘蓮對賈寶玉說的。

　　除了這些比較明顯的文史錯誤之外，還有三處語言文字理解、使用不當，也值得觀眾警惕。

　　例如，將“逆龍鱗”解釋為“拔掉龍鱗”，很不準確。語言文字專家指出，逆鱗，原來的意思是“倒生的鱗片”，后來衍生出“逆龍鱗”一詞，指忤逆、觸犯皇帝(君主)的尊嚴和旨意。

　　將“不齒”誤用為“不恥”。“不恥”要帶賓語，意思是不覺得這是讓人羞愧的事，常見于“不恥下問”“不恥相師”。而“不齒”用于表示鄙視，如“不齒于人類”。

　　此外，將山西省南部的“洪洞縣”誤寫成“洪桐縣”，這是因讀音相近發生的錯誤。“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前”是京劇《玉堂春》中的著名唱詞。“洪洞縣”的“洞”字的讀音在一般詞典里查不到，《現代漢語規范詞典》里有明確的標注，念tóng(同)而不念dòng，宋朝的《廣韻》中就已有記載。