詩人毛澤東，一生寫過許多詩詞，他的詩詞，大氣而沉穩(wěn)，雄渾而豪邁，又樸素而真實(shí)，細(xì)膩而婉轉(zhuǎn)。

　　一位外國(guó)友人曾這樣評(píng)價(jià)一代偉人毛澤東：“一個(gè)詩人贏得了一個(gè)新中國(guó)。”毛澤東不僅“贏得了一個(gè)新中國(guó)”，而且還留下了許多影響深遠(yuǎn)的詩詞：柳亞子在讀了《沁園春·雪》之后贊嘆道：“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”；郭沫若在讀了毛澤東詩詞后填詞稱贊毛澤東：“經(jīng)綸外，詩詞余事，泰山北斗”；毛澤東詩詞研究的開創(chuàng)者臧克家說“毛澤東詩詞是一個(gè)說不盡的話題”。而藏在毛澤東書信里的“詩情”，就是一個(gè)鮮為人知的話題。

　　有意思的是，從毛澤東書信的“詩情”當(dāng)中，不僅能真實(shí)地讀到兼?zhèn)ト伺c詩人于一身的毛澤東之偉大，而且還能真實(shí)地讀到偉人毛澤東私人交往過程中的真實(shí)思想和情感。

　　“詩情”之一，“贈(zèng)詩”

　　1957年5月11日，毛澤東在致李淑一的信中寫到，“已指出‘巫峽’，讀者已知所指何處，似不必再出現(xiàn)‘三峽’字面。大作讀畢，感慨系之。開慧所述那一首不好，不要寫了罷。有《游仙》一首為贈(zèng)。這種游仙，作者自己不在內(nèi)，別于古之游仙詩。但詞里有之，如詠七夕之類。我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。”

　　據(jù)有關(guān)資料介紹，早在1933年，李淑一聽說丈夫柳直荀犧牲后，結(jié)想成夢(mèng)，和淚填了一首《菩薩蠻·驚夢(mèng)》詞：“蘭閨索寞翻身早，夜來觸動(dòng)愁多少。底事太難堪，驚儂曉夢(mèng)殘。 征人何處覓？六載無消息。醒憶別伊?xí)r，滿衫清淚滋。”就是這首詞，歷經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨，李淑一于1957年1月寄給毛澤東主席請(qǐng)他指正；也正是這首詞，令毛澤東主席“大作讀畢，感慨系之”，于同年5月11日，揮筆寫下感天地、泣鬼神的詞章《蝶戀花·答李淑一》，詩詞唱和，傳為佳話。

　　1957年5月的一天，李淑一手舉一只大信封，步履輕盈地邁進(jìn)長(zhǎng)沙市第二女中初三的教室，聲音有些發(fā)顫地對(duì)學(xué)生們說：“毛主席給我寫信了！”霎時(shí)間，學(xué)生們都愣住了，李老師從大信封中抽出一個(gè)小信封，左下方是遒勁、瀟灑的三個(gè)字：毛澤東！在學(xué)生們的掌聲中，李老師飽含激情地朗誦了毛澤東主席贈(zèng)給她的《蝶戀花·游仙》(后改為《蝶戀花·答李淑一》)詞。 這首詞寄托了毛澤東對(duì)夫人楊開慧烈士和親密戰(zhàn)友柳直荀烈士的無限深情，也表達(dá)出一代偉人對(duì)烈士遺孀和昔日老友的關(guān)愛。

　　詩情之二，“答詩”

　　在毛澤東的書信當(dāng)中，除了通過書信“贈(zèng)詩”外，還有說明以詩作答的書信。如：

　　1937年6月25日。毛澤東在致廖仲愷夫人何香凝的信中寫到，“承贈(zèng)筆，承贈(zèng)畫集，及《雙清詞草》，都收到了，十分感謝，沒有什么奉答先生，唯有多做點(diǎn)工作，作為答謝厚意之物。”

　　1944年11月21日，毛澤東在致詩人柳亞子的信中寫到，“‘云天倘許同憂國(guó)，粵海難忘共飲茶’，這是你幾年前為我寫的詩，我卻至今做不出半句來回答你。”

　　1956年12月5日，毛澤東在致周世釗的信中寫到，“時(shí)常記得秋風(fēng)過許昌之句⑺，無以為答。今年游長(zhǎng)江，填了一首水調(diào)歌頭，錄陳審正。

　　水調(diào)歌頭長(zhǎng)江

　　才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚。萬里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏�高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。”

　　上述三封書信，前兩封寫在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東要指揮全國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的對(duì)日作戰(zhàn)，肯定沒有時(shí)間、也不可能分散精力去寫詩，所以，毛澤東強(qiáng)調(diào)“唯有多做點(diǎn)工作，作為答謝厚意之物”，“至今做不出半句來回答你”,也就可以理解了。

　　詩情之三，“和詩”

　　“和詩”往往是在讀了別的詩詞、詩興大發(fā)之后而寫的詩。如：

　　1955年10月14日，毛澤東在致周世釗的信中寫到，“承錄示程頌萬遺作，甚感，并請(qǐng)向曹子谷先生致謝意。校額諸件待暇當(dāng)為一書，近日尚未能從事于此。讀大作各首甚有興趣，奉和一律，尚祈指政。春江浩蕩暫徘徊又踏層峰望眼開 風(fēng)起綠洲吹浪去 雨從青野上山來尊前談笑人依舊 域外雞蟲事可哀 莫嘆韶華容易逝 卅年仍到赫曦臺(tái)。”

　　不難看出，在這封信里，毛澤東“讀大作各首甚有興趣，奉和一律”就是在讀了周世釗的“大作各首”、詩興大發(fā)而后寫下的。

　　詩情之四，“贊詩”

　　在毛澤東的書信當(dāng)中，稱贊別人詩詞的信不少。如：

　　1945年10月4日，毛澤東在致詩人柳亞子的信中寫到，“詩及大示誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之意。……先生詩及慨當(dāng)以慷,卑視陸游陳亮,讀之使人感發(fā)興起,可惜我只能讀,不能做.但是萬千讀者中多我一個(gè)讀者,也不算辱沒先生,我又引以自豪了。”

　　1947年11月18日，毛澤東在致吳創(chuàng)國(guó)的信中寫到，“你的詩也寫得好，我就喜歡看這樣的詩。”

　　1951年7月30日，毛澤東在致張?jiān)獫?jì)的信⒁中寫到，“三次惠書，并附大作及書一函，均收到了，謹(jǐn)謝厚意。積雪西陲一詩甚好。

　　1964年3月18日，毛澤東在致華羅庚的信中寫到“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀。”

　　詩情之五，“考詩”

　　1958年2月10日，毛澤東在致劉小奇的信中寫到，“‘筆記小說’，有說賀知章事者。今日偶翻《全唐詩話》，說賀事較詳，可供一閱。他從長(zhǎng)安辭歸會(huì)稽(紹興)，年已八十六歲了，可能妻已早死。其子被命為稽司馬，也可能六七十了。‘兒童相見不相識(shí)’，此兒童我認(rèn)為不是他自己的兒女，而是他的孫兒女或曾孫兒女，或第四代兒女，也當(dāng)有別戶人家的小孩子。賀知章在長(zhǎng)安做了數(shù)十年太子賓客等官，同明皇有君臣而兼友好之遇。他曾推薦李白于明皇，可見彼此愜洽。在長(zhǎng)安幾十年，不會(huì)沒有眷屬。這是我的看法。他的夫人中年逝世，他就變成獨(dú)處，也未可知。他是信道教的，也有可能屏棄眷屬。但一個(gè)九十多歲象齊白石這樣高年的人，沒有親屬共處，是不可想象的。他是詩人，又是書家，(他的草書《孝經(jīng)》，至今猶存)。他是一個(gè)胸襟灑脫的人，不是一個(gè)清教徒式的人物。唐朝未聞官吏禁帶眷屬，整個(gè)歷史也未聞此事。所以不可以‘少小離家’一詩便作為斷定古代官史禁帶眷屬的充分證明。自從聽了那次你談到此事以后，總覺不甚妥當(dāng)。請(qǐng)你再考一考，可能你是對(duì)的，我的想法不對(duì)。睡不著覺，偶觸及些事，故寫了這些，以供參考。”

　　在信的落款之后,毛澤東又寫到，

　　“復(fù)尋《唐書●文苑●賀知章傳》(《舊唐書●列傳一百四十》，頁二十四)亦無不帶家屬之記載。”

　　“近年文學(xué)選本家，有說‘兒童’是賀知章之兒女者，純是臆測(cè)，毫無確據(jù)。”

　　信中“兒童相見不相識(shí)”，是賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》中的一句。原詩是：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。” 信中提到的“少小離家”即指此詩。從毛澤東考證唐代詩人賀知章給劉少奇的這封信中，不但可以讓人體味到偉人毛澤東與劉少奇談詩論詞的私人交往之情，也能從中感受到毛澤東對(duì)治學(xué)、對(duì)歷史所持的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

　　詩情之六，“釋詩”

　　1958年10月25日，毛澤東在致周世釗的信中寫到，“坐地日行八萬里，蔣竹如講得不對(duì)，是有數(shù)據(jù)的。地球直徑約一萬二千五百公里，以圓周率三點(diǎn)一四一六乘之，得約四萬公里，即八萬華里。這是地球自轉(zhuǎn)(即一天時(shí)間)里程。坐火車、輪船、汽車，要付代價(jià)，叫做旅行。坐地球，不付代價(jià)(即不買車票)，日行八成華里，問人這是旅行么，答曰不是，我一動(dòng)也沒動(dòng)。真是豈有此理！囿于習(xí)俗，迷信未除。完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個(gè)太陽系(地球在內(nèi))每日每時(shí)都在銀河系里穿來穿去。銀河一河也，河則無限，‘一千’言其多而已。我們?nèi)祟愔皇恰�巡’在一條河中，‘看’則可以無數(shù)。牛郎晉人，血吸蟲病，盅病，俗名鼓脹病，周秦漢累見書傳，牛郎自然關(guān)心他的鄉(xiāng)人，要問瘟神情況如何了。大熊星座，俗名牛郎星(是否記錯(cuò)了？)，屬銀河系。這些解釋，請(qǐng)向竹如道之。有不同意見，可以辯論”

　　詩情之七，“談詩”

　　1961年12月26日，毛澤東在致臧克家的信中寫到,“幾次惠書，均已收到。所談之事，很想談?wù)劇�無耐有些忙抽不出時(shí)間來；而且我對(duì)于詩的問題，需要加以研究，才有發(fā)言權(quán)。因此請(qǐng)你等候一些時(shí)間吧。”

　　　1952年5月25日，毛澤東在致葉恭綽的信中寫到，“數(shù)月前寄讀惠書，并附薩鎮(zhèn)冰先生所作詩一首，不久又接大作二首，均極感謝。薩先生現(xiàn)已作古，其所作詩已成紀(jì)念品，茲付還，請(qǐng)予保存。”

　　1956年12月29日，毛澤東在致周世釗的信中寫到，“信及詩收讀，甚快。某先生楚詞，甚想一讀。請(qǐng)你代候蔣竹如兄，又請(qǐng)你代候曹子谷先生，謝謝他贈(zèng)詩及贈(zèng)南岳志。”

　　1961年9月8日，毛澤東在致董必武的信中寫到“遵囑寫了六盤山一詞，如以為可用，請(qǐng)轉(zhuǎn)付寧夏同志。如不可用，可以再寫。”

　　1941年1月31日，毛澤東在致毛岸英、毛岸青的信中寫到，“岸英要我寫詩，我一點(diǎn)詩興也沒有，因此寫不出……我的身體今年差些，自己不滿意自己；讀書也少，因?yàn)轭H忙。你們情形如何?甚以為念。”

　　詩情之八，“發(fā)詩”

　　1957年1月12日，毛澤東在致臧克家等的信中寫到，“遵囑將記得起來的舊體詩詞，連同你們寄來的八首，一共十八首，抄寄發(fā)另紙，請(qǐng)加審處。

　　這些東西，我歷來不愿意正式發(fā)表，因?yàn)槭桥f體，怕謬種流傳，貽誤青年；再則詩味不多，沒有什么特色。既然你們可以刊載，又可為已經(jīng)傳抄的幾首改正錯(cuò)字，那末，就照你們的意見辦吧。

　　《詩刊》出版，很好，祝它成長(zhǎng)發(fā)展。詩當(dāng)然應(yīng)以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但不宜在青年中提倡，因?yàn)檫@種體裁束縛思想，又不易學(xué)。這些話僅供你們參考。”

　　詩情之九，“改詩”

　　1959年9月23日，毛澤東在致胡喬木的信中寫到，“沫若同志兩信都讀，給了我啟發(fā)，兩詩又改了一點(diǎn)字句，請(qǐng)?jiān)偎完惸�若一觀，請(qǐng)他再予審改，以其意見告示我為盼！”“‘霸主’指蔣介石，這一聯(lián)寫那個(gè)時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)。通首寫三十二年的歷史。”

　　1965年7月21日，毛澤東在致陳毅的信中寫到，“你叫我改詩，我不能改。因我對(duì)五言律，從來沒有學(xué)習(xí)過，也沒有發(fā)表過一首五言律。你的大作，大氣磅礴。只是在字面上(形式上)感覺于律詩稍有未合。因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。我看你于此道，同我一樣，還未入門。我偶爾寫過幾首七律，沒有一首是我自己滿意的。如同你會(huì)寫自由詩一樣，我則對(duì)于長(zhǎng)短句的詞學(xué)稍懂一點(diǎn)。劍英善七律，董老善五律，你要學(xué)律詩，可向他們請(qǐng)教。

　　　 西行

　　萬里西行急，乘風(fēng)御太空。

　　不因鵬翼展，哪得鳥途通。

　　海釀千鐘酒，山裁萬仞蔥。

　　風(fēng)雷驅(qū)大地，是處有親朋。

　　只給你改了一首，還很不滿意，其余不能改了。

　　1965年9月25日毛澤東在致鄧穎超的信中寫到,“自從你壓迫我寫詩以后，沒有辦法，只得從命，花了兩夜未睡，寫了兩首詞。改了幾次，還未改好，現(xiàn)在送上請(qǐng)教，如有不妥，請(qǐng)予痛改為盼！”

　　詩情之十，“引詩”

　　1961年12月26日，毛澤東在致周世釗的信中寫到，“惠書收到，遲復(fù)為歉。很贊成你的意見。你努力奮斗吧。我甚好，無病，堪以告慰。‘秋風(fēng)萬里芙蓉國(guó)，暮雨朝云薜荔村。’‘西南云氣來衡岳，日夜江聲下洞庭。’同志，你處在這樣的環(huán)境中，豈不妙哉？”

　　1961年8月25日，毛澤東在致胡喬木的信中寫到，“八月十七日信收到，甚念。你須長(zhǎng)期休養(yǎng)，不計(jì)時(shí)日，以愈為度。曹操詩云：盈縮之期，不獨(dú)在天。養(yǎng)怡之福，可以永年。此詩宜讀。你似以遷地療養(yǎng)為宜，隨氣候轉(zhuǎn)移，從事游山玩水，專看閑書，不看正書，也不管閑事，如此可能好得快些。作一、二、三年休養(yǎng)打算，不要只作幾個(gè)月打算。如果急于工作，恐又將復(fù)發(fā)。你的病近似陳云、林彪、康生諸同志，林、康因長(zhǎng)期休養(yǎng)，病已好了，陳病亦有進(jìn)步，可以效法。”

　　在這封信里，毛澤東引用曹操的詩句，勸自己的秘書胡喬木好好養(yǎng)病。讀后感到情真意切，關(guān)心備至，很是感人。

　　詩情之十一，“論詩”

　　1965年7月21日，毛澤東在致陳毅的信中寫到，“又詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。賦也可以用，如杜甫之《北征》，可謂“敷陳其事而直言之也”，然其中亦有比、興。“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。韓愈以文為詩；有些人說他完全不知詩，則未免太過，如《山石》，《衡岳》，《八月十五酬張功曹》之類，還是可以的。據(jù)此可以知為詩之不易。宋人多數(shù)不懂詩是要用形象思維的，一反唐人規(guī)律，所以味同嚼蠟。以上隨便談來，都是一些古典。要作今詩，則要用形象思維方法，反映階級(jí)斗爭(zhēng)與生產(chǎn)斗爭(zhēng)，古典絕不能要。但用白話寫詩，幾十年來，迄無成功。民歌中倒是有一些好的。將來趨勢(shì)，很可能從民歌中吸引養(yǎng)料和形式，發(fā)展成為一套吸引廣大讀者的新體詩歌。又李白只有很少幾首律詩，李賀除有很少幾首五言律外，七言律他一首也不寫。李賀詩很值得一讀，不知你有興趣否?”(王廷連)