《我的前半生》著作權(quán)到底應(yīng)該歸屬何方？溥儀身后，到底誰(shuí)能合法地取得《我的前半生》的著作權(quán)？

　　根據(jù)法律規(guī)定，著作權(quán)是以文字、音樂、美術(shù)、電影等作品為保護(hù)對(duì)象的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。就權(quán)利的取得方式而言，包括原始取得和繼受取得。著作權(quán)的原始取得方式主要是創(chuàng)作。一般情況下，創(chuàng)作完成以后，作者無(wú)須履行任何手續(xù)，就自動(dòng)取得了著作權(quán)。而繼受取得的方式包括轉(zhuǎn)讓、繼承等方式。從著作權(quán)的內(nèi)容方面看，著作權(quán)包括人身內(nèi)容和財(cái)產(chǎn)內(nèi)容。人身內(nèi)容包括署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)等。這部分內(nèi)容具有人身性質(zhì)，按照傳統(tǒng)民法的理論，不能轉(zhuǎn)讓、不能放棄，只能由作者享有，其他任何人都不能享有。也就是說(shuō)，著作權(quán)中的人身內(nèi)容，不能依照繼受取得的方式來(lái)取得。比如，《我的前半生》的作者是溥儀，只有溥儀享有署名權(quán)。即使他去世后，他的繼承人李淑賢也不能享有此權(quán)利，不能說(shuō)溥儀去世后，《我的前半生》的作者就成了李淑賢。當(dāng)然，如果有人侵害了作者的署名權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)等，其繼承人可以進(jìn)行制止。而著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，如復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)、展覽權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等，可以繼承。

　　按照我國(guó)著作權(quán)法第十九條第一款的規(guī)定，著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的繼承適用我國(guó)繼承法的規(guī)定。值得注意的，著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是有期限的，保護(hù)期為作者終生加死后50年。只有在這個(gè)期限內(nèi)，才存在著著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移，超此期限，作品便不再受保護(hù)，更不存在著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的繼承問題。《我的前半生》是一種自傳體作品，其著作權(quán)歸溥儀享有。溥儀去世后，其著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，依照繼承法的規(guī)定發(fā)生轉(zhuǎn)移。按照我國(guó)繼承法的規(guī)定，溥儀的遺孀李淑賢是第一順序繼承人，其兄弟姐妹等是第二順序繼承人。繼承開始后，第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不能繼承；只有在不存在第一順序繼承人的情況下，才能由第二順序繼承人來(lái)繼承。因此，在溥儀去世后，其遺孀李淑賢取得了《我的前半生》的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。也就是說(shuō)，在溥儀去世后、其遺孀李淑賢在世期間，《我的前半生》的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)歸李淑賢享有，《我的前半生》成了李淑賢的財(cái)產(chǎn)。李淑賢去世后，必須由李淑賢的繼承人來(lái)繼承這部作品的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。

　　現(xiàn)在的問題是，李淑賢去世后，如果其沒有繼承人，也沒有留下遺囑等，《我的前半生》的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的命運(yùn)如何？對(duì)此，我國(guó)著作權(quán)法沒有明確的規(guī)定。我國(guó)著作權(quán)法僅規(guī)定了由法人享有著作權(quán)的作品，在沒有權(quán)利義務(wù)承受人時(shí)的歸屬問題。按照第十九條第二款的規(guī)定，法人或者其他組織終止、解散后，沒有權(quán)利義務(wù)承受人的，其著作財(cái)產(chǎn)權(quán)應(yīng)當(dāng)歸屬國(guó)家。對(duì)于由自然人享有著作權(quán)的作品，如果沒有繼承人也沒有遺囑的，我國(guó)著作權(quán)法沒有明確規(guī)定。如果采用邏輯解釋的方法，其命運(yùn)似乎應(yīng)當(dāng)與法人相同，即，歸屬國(guó)家所有。在這個(gè)意義上，《我的前半生》不能成為無(wú)主財(cái)產(chǎn)。無(wú)主財(cái)產(chǎn)沒有權(quán)利人，任何人都可以加以利用；而歸國(guó)家享有著作權(quán)的作品，國(guó)家是權(quán)利主體。

　　被繼承人去世后沒有繼承人也沒有遺囑的作品，其著作財(cái)產(chǎn)權(quán)應(yīng)當(dāng)如何歸屬，在世界范圍內(nèi)，大致存在兩種做法。一種做法是，該作品進(jìn)入公共領(lǐng)域，任何人、任何單位都可以免費(fèi)使用。這樣做的目的是為了繁榮整個(gè)社會(huì)的文藝事業(yè)，豐富人們的文化生活。像我國(guó)的臺(tái)灣地區(qū)、日本都有類似的規(guī)定。另外一種做法是，作品的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)收歸國(guó)庫(kù)所有。這沿用了傳統(tǒng)民法上一般有體財(cái)產(chǎn)的做法。在這種情況下，由代表國(guó)家的單位，一般是著作權(quán)行政管理部門，代國(guó)家行使著作權(quán)。

　　(作者李雨峰系西南政法大學(xué)教授)