中新網9月30日電 美國《僑報》報道，封禪是中國古代重要的政治活動，秦皇、漢武等彪炳千古的帝王都封過禪。所以封禪歷來就是眾多皇帝們畢生的夢想。為了能名正言順過把癮，甚至有皇帝不惜造假。例如，宋真宗趙恒便玩起了“天書”的把戲。

　　趙恒突曝神仙降書

　　宋景德四年春節，宋真宗趙恒對文武大臣說：“就在去年十一月二十七的半夜，我剛剛睡下，忽然看到屋子里出現了明亮的彩光，彩光中顯現出一位頭戴星冠、身穿絳紅袍的神仙。神仙對我說，從下個月的初三開始，在正殿連續做一個月的黃箓道場，上天就會降下‘天書’——《大中祥符》三篇。神仙還囑咐我不要輕易泄露天機，所以沒有和大家商議這件事。”

　　大臣們都聽直了眼，趙恒繼續說：“從十二月開始，我就素食齋戒，在朝元殿建了道場，誠心祈禱，整整一個月，從來沒松懈。今天正好是到了一個月的時間，果然有好消息傳來。”

　　有人追問：“陛下，是什么好消息，真的是天書降臨了嗎？”

　　趙恒說：“今天皇城司上奏，說是在左承天門南面的屋角鴟吻上，有一條黃帛在那里隨風搖曳。我馬上派太監去察看，太監回來報告說那是一條兩丈多長的黃帛，裹著一個青絲繩纏繞的好像書卷的東西，隱隱約約的還有字跡顯露出來。這一定是神仙所說的‘天書’！”

　　大臣們一個個目瞪口呆，眼看就要冷場。宰相王旦卻堆起燦爛的笑容，進前一步施禮祝賀：“這是陛下誠敬天地，孝奉祖宗，仁厚勤政，和睦鄰國……才感動上天，降下了‘天書’。”

　　大臣們這才緩過勁，跪拜在地，山呼萬歲。

　　折騰了一陣，大家都來到了承天門，連趙恒都是步行過來的。

　　兩個太監上房取下黃帛，然后由王旦跪著接過，呈給屈膝下拜的趙恒，君臣把戲演得鄭重無比。

　　眾人護擁著“天書”回到了道場，由知樞密院陳堯叟打開緘封，展開的黃帛上寫的是：“趙受命，興于宋，付于沖。居其器，守于正。世七百，九九定。”

　　三篇“天書”的內容都是夸獎趙恒能以至孝至道繼承帝業，還叮囑趙恒以后要保持艱苦奮斗、勤儉節約的好習慣，最后說的是大宋國運昌盛久遠。

　　趙恒遂下令改元“大中祥符”，改左承天門為左承天祥符門。

　　趙恒還親自下令，讓京城百姓大吃大喝五天。

　　不過大臣們可就苦了，只能陪著皇帝吃點兒青菜蘿卜之類的素菜。

　　上行下效 舉國狂熱

　　“天書事件”發生后，趙恒收到各地紛至沓來的祝賀、祭告及各種馬屁文章，忙得不亦樂乎。

　　到了三月，開始有人說“正事”了。

　　兗州(今山東兗州)父老呂良等一千二百八十七人進京請求趙恒封禪，趙恒假裝謙虛，但是呂良他們還是一再請求。

　　趙恒 說：“這是大事，要鄭重對待。”雖沒答應，可留下了活口。

　　兗州的這個口子一開，“民意”洶涌如潮，各路民意代表紛紛請求封禪。

　　宰相王旦順從“民意”，率領文武百官、地方官員、和尚道士等名流長者兩萬四千三百七十多人，連續請愿五次，搞得驚天動地、盛況空前。

　　到了四月，“天書”又降臨到了皇宮里的功德閣。

　　“天書”屢降，趙恒激動得滿面紅光。為了顯示鄭重其事，他下令建造玉清昭應宮來供奉“天書”。

　　舉國上下人人都在談論這件事，“祥瑞”也是越發現越多。

　　趙恒覺得時機成熟了，就想最后拍板去封禪。

　　他先把三司使丁謂找來，問在費用方面會不會有問題。

　　丁謂把準了趙恒的脈，極力迎合慫恿，說費用方面絕對沒有問題。

　　于是，趙恒正式下詔，宣布將在四月十九到泰山去封禪。

　　“天書”、封禪都順利地運行，對天書降臨作過特殊貢獻的王欽若被任命為參知政事(副宰相)，與另一位參知政事趙安仁為封禪經度制置使，擔任大典的常務總指揮。

　　趙恒在大殿上對眾人宣布：就在五月十七的夜晚，他又做了一個夢，夢見神仙告訴他下個月會有“天書”降臨泰山。

　　趙恒說得煞有介事，群臣沒有人敢反對，這事就成真的了。

　　他馬上密令王欽若前去察看，果然在六月初六，王欽若從乾封縣(今山東泰安)報告，有個不識字的木匠在泰山的樹林子里發現了一條黃帛，黃帛上有字。這個文盲木匠就報告了皇城使王居正，王居正又報告了王欽若。

　　趙恒再次大動干戈地迎接“天書”。

　　宰相王旦領著群臣遠遠地迎接，趙恒也裝模作樣地跪拜。

　　打開緘封，“天書”上寫的是：“汝崇孝奉，育民廣福。錫爾嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。國祚延永，壽歷遐歲。”

　　“天書”上別的都是陪襯，其實主要說的就是一件事：善解吾意，準備去泰山封禪。

　　“天書”的接連降臨，加上朝廷的大力宣傳，大宋上上下下都已經陷入了狂熱迷亂。

　　大臣們一致同意給趙恒上尊號，擬定的尊號為“崇文廣武儀天尊道寶應章感圣明仁孝皇帝”。

　　大興土木勞民傷財

　　有人就在這種情形之下渾水摸魚，紛紛呈報各種各樣的“祥瑞”，什么芝草、玉丹、嘉禾、瑞木，不一而足。 這些東西當然不是官員自己做的，而是他們到處搜刮、驅使民力得到的。

　　當初為了供奉“天書”，趙恒決定修建的那座玉清昭應宮，堪稱耗費財力民力的無底洞。

　　玉清昭應宮規模宏大，“凡東西三百一十步，南北百四十三步……總二千六百一十區。”

　　為了保質保量地建成，趙恒委任三司使丁謂為修昭應宮使，丁謂由此開始得到趙恒的充分信任。

　　這么大的工程，以當時的技術水平，建造周期不可避免地會相當地漫長。主管機構和技術人員估計需要十五年時間，但丁謂為了表現自己的政績，下令晝夜不停地施工。結果工期自大中祥符二年四月起，到了大中祥符七年十一月結束，提早了一半還多。

　　丁謂使用的是人海戰術，每天在工地上勞作的人有三四萬之多。除了工地上直接建筑的工人，供應施工原材料的人就更多了，陜西、山西、湖南、湖北、浙江、廣西等地供應木材，河南、山東、湖南、山西、浙江供應石料，廣西、河南、湖南、江西、陜西、山東等地供應顏料，山東、湖北、安徽等地還得供應墨、漆等其他物資。史稱“役遍天下”，看來不是虛言。

　　各地官吏趁機作威作福，欺壓百姓。在南方砍伐木材時，由于丁謂定下的期限緊急，服役的民工被迫日夜加班，有的甚至勞累而死。就這樣官吏還指責他們拖延誤工或者說要逃亡，將他們的老婆孩子收押入獄。

　　花費了如此之多人力物力建造的這個專門奉安“天書”的玉清昭應宮，一派金碧輝煌，連繪畫都大量使用黃金，還將四方古名畫置于壁龕廡下，成為建筑史上的奇觀。

　　可惜的是，這座凝聚了無數勞動人民血汗和智慧的宏大建筑，僅僅十多年后便毀于大火。

　　修建昭應宮除了勞民傷財，唯一的收獲可能就是因砍伐巨木深入遠山，發現了浙江雁蕩山這一風光秀麗的名勝。(摘自《大宋的人大宋的事》 ）