9月18日，“九一八”事變的歷史紀(jì)念日，一座特殊的抗戰(zhàn)紀(jì)念館在山西省鄉(xiāng)寧縣開館。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中拋灑熱血的國(guó)民黨士兵，在抗戰(zhàn)勝利62年后，成為這座紀(jì)念館的專門紀(jì)念對(duì)象。

　　“國(guó)家穩(wěn)定后，就有了包容心。有了包容心，也就能正面事實(shí)。這又為穩(wěn)定奠定了更牢固的基礎(chǔ)。”

　　9月18日上午，山西省鄉(xiāng)寧縣華靈廟抗日紀(jì)念館門前廣場(chǎng)上，一群初中女生扮演的村姑，正踮著腳尖送別將和敵人最后決戰(zhàn)的士兵。

　　一切都很熟悉，就像任何一臺(tái)擁軍晚會(huì)的場(chǎng)面。配舞的交響樂版民歌聲響震耳，綠花襖、大辮子的女孩，圍繞纏繃帶的男同學(xué)們揮舞手臂，他們被胭脂染得過于紅艷的臉龐，時(shí)而微笑時(shí)而悲傷。

　　但男孩身上的軍裝不是八路軍服的鐵灰色，而是淺黃色軍裝。

　　“這是國(guó)民黨的軍服，我們送別的是國(guó)民黨二十四壯士。”扮演村姑的初三女生劉曉蓉，擠在同學(xué)堆里大聲說。

　　她身后的華靈廟抗日紀(jì)念館，剛在鄉(xiāng)寧縣委的主持下，舉行了開館儀式。

　　這是一座特殊的抗戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在山西鄉(xiāng)寧地區(qū)拋灑熱血的國(guó)民黨軍隊(duì)。

　　紀(jì)念館所有的陳列品均來自國(guó)民黨軍隊(duì)：青天白日銘牌、榮譽(yù)勛章、防毒面具、軍刀、機(jī)槍，還有閻錫山本人簽名的小像、國(guó)民黨軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上過年的聚餐照……在一組由80張國(guó)民黨軍人像組合而成的照片上，寫著“致敬從血泊中站起并生存下來的人”。

　　另一件受人關(guān)注的藏品，是閻錫山在1945年5月立的“華靈廟二十四壯士殉國(guó)紀(jì)念碑”。這塊石碑的背面，刻著由他撰寫的千字碑文，記載著第19軍37師3團(tuán)3營(yíng)8連，在華靈廟和日軍的一場(chǎng)惡戰(zhàn)。整塊石碑保存完好，但左下角“閻錫山”三字，不知在什么時(shí)候被人抹去了。

　　華靈廟，連接鄉(xiāng)寧、新絳、襄汾三縣，位處山脊，居高臨下，易守難攻。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，這里成為為后方軍隊(duì)提供補(bǔ)給的重要運(yùn)糧道。日軍多次嘗試攻打，以切斷糧道。

　　據(jù)鄉(xiāng)寧史料記載，1941年12月4日凌晨，數(shù)百名日軍趁雪夜偷襲華靈廟，當(dāng)時(shí)駐守此處的只有60名士兵，雖然8連指導(dǎo)員立即帶著80多人前去支援，但依舊敵眾我寡。黎明前，眼看日軍將勝，軍人們決定殊死一搏。其中24人，每人腰纏10顆手榴彈，自愿組成“活炸彈隊(duì)”，在連長(zhǎng)彭永祥的帶領(lǐng)下沖入日軍。這些人體炸彈導(dǎo)致日軍傷亡近400人，扭轉(zhuǎn)局面。

　　“二十四壯士的英雄事跡驚天地，泣鬼神，氣壯山河。”鄉(xiāng)寧縣縣委書記張效彪在發(fā)言中說。

　　碑文中，閻錫山感嘆說：“凡此，皆猛將勇士之所為……不惜捐自身之血肉……以搏國(guó)家民族某一事之勝利與成功，使敵堅(jiān)兵利器胥失功能，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)均歸無用，此則超軼尋常戰(zhàn)斗范圍之外。”

　　中學(xué)生家萬言說，他自小就聽長(zhǎng)輩講過這個(gè)故事。但直到2005年5月，學(xué)校第一次排練這個(gè)舞蹈，他被選出扮演國(guó)民黨士兵，才發(fā)現(xiàn)學(xué)校“開始把這個(gè)故事當(dāng)真了，有點(diǎn)驚訝”。

　　這群孩子擠在一起嚷嚷時(shí)，兩位國(guó)民黨老兵，正扶著拐杖，坐在觀眾席里。

　　他們同樣年屆90歲，同樣瘦削硬朗，甚至有著相近的山西口音。但1949年后，他們?cè)谂_(tái)海兩地度過了境遇迥異的半輩子。

　　留的，是返回山西婁煩老家的郝端溫；去的，是經(jīng)上海坐船到臺(tái)灣的袁廣卿。

　　轉(zhuǎn)到紀(jì)念館背后，參觀縣政府新修的二十四壯士紀(jì)念碑時(shí)，被縣長(zhǎng)扶到前排的郝端溫，一手拄著拐杖，一手脫開女兒的攙扶，給紀(jì)念碑敬了一個(gè)國(guó)民黨軍禮。

　　圍觀村民的掌聲響起，老人的眼淚一滴滴落了下來。

　　日軍偷襲華靈廟時(shí)，他就是那位帶隊(duì)趕來支援的8連指導(dǎo)員。24名“壯士”，都是他的戰(zhàn)友。

　　“今天他是主角。”縣長(zhǎng)郭行杰對(duì)記者說。紀(jì)念碑上金色的大字，在陽光中明晃晃的，照得人瞇起眼。

　　站在第二排的袁廣卿，雖和郝端溫同為晉綏軍，但在這場(chǎng)惡戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，他已轉(zhuǎn)移到了大后方重慶。這位參加過平型關(guān)戰(zhàn)役的老兵，今天只是作為臺(tái)灣省山西同鄉(xiāng)會(huì)的一員，受臨汾市委臺(tái)灣工作辦公室邀請(qǐng)，回家鄉(xiāng)看看。

　　袁廣卿13歲加入閻錫山辦的“主張公道團(tuán)”，時(shí)常手持紅纓槍為開會(huì)的大人們守門。1934年他16歲，村長(zhǎng)推薦他去當(dāng)兵。“能學(xué)用槍。也算是一門訣竅”。

　　袁廣卿是9兄妹中的第二個(gè)軍人，大哥曾加入北伐軍。他從山西到湖南、重慶、江浙一路轉(zhuǎn)來，最后在京滬鐵路上當(dāng)交警。

　　1949年，他跟隨大部隊(duì)離開大陸。9兄妹中，袁廣卿是惟一去臺(tái)灣的人。

　　那時(shí)在臺(tái)灣國(guó)民黨軍人地位不低，但整個(gè)臺(tái)灣和大陸一樣貧困，軍人的生活也很清苦。袁廣卿在部隊(duì)待了10年后轉(zhuǎn)業(yè)，用積蓄開了一家雜貨店養(yǎng)活自己和家人。他娶了朋友的妹妹。“這家雜貨店，養(yǎng)活了我的5個(gè)孩子。”

　　郝端溫的前半生，幾乎就是袁廣卿的翻版。

　　農(nóng)家子弟，1937自愿參軍。那時(shí)他跟父親去太原，正趕上犧牲同盟會(huì)在大街上發(fā)傳單：日軍占了我們東邊，又想侵占華北了。他當(dāng)時(shí)就向父親請(qǐng)求當(dāng)兵。“四個(gè)兒子送一個(gè)。”父親回答說。

　　當(dāng)兵第二年，郝端溫被送入國(guó)共合作開辦的抗日民族革命大學(xué)，在軍事系學(xué)習(xí)。一年后，他被分到了華靈廟的這個(gè)部隊(duì)。那次血戰(zhàn)中，“活炸彈”的主意，就來自于他。

　　“淞滬戰(zhàn)役中，蔡廷鍇組織500人敢死隊(duì)，用汽油彈以一當(dāng)十，打退數(shù)萬日軍。”郝端溫說了這個(gè)先例后，提出由他領(lǐng)隊(duì)。“但彭永祥連長(zhǎng)說他已經(jīng)四十歲了，有兩個(gè)小子，沒顧慮了，所以他搶了這個(gè)位置。”

　　袁廣卿離開大陸時(shí)，郝端溫跟著未來的岳父回了家鄉(xiāng)。在村里開了學(xué)校，當(dāng)上民辦教師。“文革”中，他被當(dāng)作特務(wù)被人拖出課堂，吊起來打。“我爸爸的右手此后就不能寫字了，一抬手就發(fā)抖。”郝端溫的女兒告訴記者。

　　然而記憶不會(huì)因此而磨滅。2005年10月，抗戰(zhàn)勝利60周年之際，88歲高齡的郝端溫在《山西廣播電視報(bào)》發(fā)表了《華靈廟戰(zhàn)役回憶》一文，記敘了昔日國(guó)民黨軍隊(duì)在鄉(xiāng)寧浴血奮戰(zhàn)的往事。

　　鄉(xiāng)寧縣文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻靈娣看到此文后，感佩不已，立刻前去拜訪老人。

　　就在這年8月，在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的講話中，胡錦濤總書記指出，“在波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)中，全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，各黨派、各民族、各階級(jí)、各階層、各團(tuán)體同仇敵愾，共赴國(guó)難。”

　　“從這時(shí)候起，我們就決定要修復(fù)紀(jì)念碑。”鄉(xiāng)寧縣委宣傳部部長(zhǎng)陳海平說：光修復(fù)還不夠，我們提出增加內(nèi)有國(guó)民黨抗日資料的紀(jì)念館，辦成青少年愛國(guó)主義教育基地。“國(guó)民黨的愛國(guó)精神是一樣的”。

　　其實(shí)在2004年秋天，縣里就決定保護(hù)閻錫山留下的這塊紀(jì)念碑。閻靈娣告訴記者，當(dāng)時(shí)這塊碑因有人挖礦，倒在了地上，放碑的碑亭，被摔成了碎塊。

　　2006年5月，鄉(xiāng)寧縣向山西省委提出了這個(gè)建議，“雖然有反對(duì)意見，但主流還是支持的。”陳海平說。

　　郝端溫隨即被鄉(xiāng)寧縣請(qǐng)來，回憶歷史，給建館提供意見。

　　開幕式上，縣委書記張效彪站在紀(jì)念碑下，感謝各方來賓參與紀(jì)念館開館儀式。回顧了華靈廟戰(zhàn)役和鄉(xiāng)寧簡(jiǎn)史后，他以“歡迎各位重溫歷史、觀光旅游、參與經(jīng)貿(mào)、投資興業(yè)、充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，為鄉(xiāng)寧又好又快發(fā)展傳經(jīng)送寶，搭建橋梁！”來結(jié)束講話。

　　手里拽著大把酸棗樹枝的村民，將紀(jì)念館內(nèi)外擠得水泄不通，一位穿西裝的年輕人，正夾在一堆小攤販中間，散發(fā)著影視培訓(xùn)的傳單。

　　“國(guó)家穩(wěn)定后，就有了包容心。”和袁老一同回鄉(xiāng)的臺(tái)灣政治大學(xué)歷史系教授閻沁恒表示，有了包容心，也就能正面事實(shí)。“這又為穩(wěn)定奠定了更牢固的基礎(chǔ)。”(記者 王騫)