中新網5月16日電 “二十一世紀的競爭說到底是人才的競爭”，這話委實是卑之無甚高論，人家南宋人民的偉大領袖宋高宗早在十二世紀就明白這事理了。香港《文匯報》刊文稱，宋高宗求才若渴，其求人才之心端端感人，每到科舉大考前夜，宋高宗都要“整頓衣裳起斂容”，率領文武百官“金盆洗手”，沐浴更衣，入于太廟，禱告老天與老祖宗，其禱詞曰：“朝廷用人，別無他路，止有科舉，愿天生幾個好人，來輔國家。”科舉之普考過后，又有殿試，殿試前三天，宋高宗還要原模原樣，裝神弄鬼，期盼神啊鬼啊給他送人才來。

　　神啊鬼啊送了人才來嗎？送了。神送來了李綱、宗澤、岳飛、韓世忠等等，鬼呢，也送來秦檜。

　　這個秦檜倒也是個人才，生得腳長如竿，眼有夜光，“常嚼齒動腮，謂之馬啖。相者謂得此相者可以殺人。”這個秦長腳實在厲害，他最初當的是一個“民辦教師”，拿的是臨時工工資，心里想的是怎么吃上一餐飽飯，當初，他的偉大理想是：“若是水田三百畝，不再做那猢猻王。”但這家伙一混兩混，就混到“中央機關”來了，而且“能力”了得，金兵擄去了徽欽二帝，擄去了包括秦檜在內的文武百官，獨獨只有他單騎一走三千里，回到“祖國”，大家都懷疑他是金國買通后送回來的“雙面間諜”，獨有宋高宗聽他一席話：“如欲天下無事，南自南，北自北。”便力排眾議，慧眼識珠：“檜樸忠過人，朕得之喜而不寐。蓋聞二帝母后消息，而又得一佳士也。”宋高宗沒走什么“九品中正制”的評定程序，也沒走什么資格審查專家評審之類的職稱評聘操作，也沒走什么“組織考察，常委通過”的組織路線，更沒走“群眾海選、人民推薦”的民主路徑，一個人就這么給他評定下來了：是個好人才啊。宋高宗一個人掌握著對人才的印象權，掌握著對人才的評定權，而且還是一個人掌握著對人才的使用權，所以當場拍板，將秦檜提拔為禮部侍郎，不久又提拔為禮部尚書，不久又提拔為副總理級的參知政事，不久又提拔為萬人之上一人之下的二號人物大宋宰相。

　　整個南宋，不說有人民群眾“四萬萬五千萬”，最少，五千萬大概是有的。群眾的眼睛是雪亮的，群眾都看出秦檜不是什么人才，是之，也只是一個披著人才之皮的人狼或者人渣，四千九百九十九十萬九千九百九十八的人都知道他是人狼與人渣了，獨有一人不曉得，你奈他何？“拔了童，潑了菜，便是人間好世界”，全宋人民都知道童貫蔡京是壞蛋，但皇帝說他是好蛋，你又能怎樣？“只要反腐不放松，遲早抓住王懷忠。”“地球人都知道”了王懷忠是什么貨色了，但上面一兩個人不知道，群眾有什么辦法？所以在相當長的時期內，王懷忠官照當，職照升。

　　如果說秦檜開始披了一張皮，讓人難察焉，但后來連市井里的升斗小民都知道了，皇帝為什么還不知道呢？其原因無疑是：在宋朝權力高度集中，你只要把一個人的眼睛蒙蔽了，你就可以高枕無憂，萬事大吉。按照成本核算，這是最合算的事情，因為讓一個人滿意比讓千萬人滿意，那成本要低得多，所以歷來都是只媚官者多而又多，媚民者少而又少。秦檜把宋高宗哄得開心，宋高宗就一直把他當杰出的人才以待。當秦檜殺了岳飛，把大宋弄得烏煙瘴氣之時，宋高宗對他還是激賞不已，親自撰文以表彰：“惟師益公，識量淵沖；盡辟異議，決策和戎；長樂溫清，寰宇阜豐，其永相予，凌煙首功。”這評價多高啊，唯有咱們太師秦益公啊，才有這樣的遠見卓識和大度容海的肚量；獨有創見啊力排非議，決然定下同金議和的國策；從而使我有機會盡人之孝，在長樂宮陪母親頤養天年，使天下繁榮富強，歌舞能升平；君是我凌煙閣里的首席功臣啊，當永遠做我的宰相大臣。

　　怎么樣？皇上夠意思吧，他不但以宗教的虔誠來禱告，“高層”每年這一“動態”就讓人才們涕零了吧，而且還親自撰文，如許歌頌人才，我們的宋高宗對人才夠厚愛吧，其對人才的“新聞導向”夠感動人才的吧？秦檜是人才了，那么岳飛他們算不算人才？肯定不算了，所以，群眾公認的人才李綱僅當七十七天丞相就被高宗罷免，群眾公認的人才宗澤所有主張都一概不采納，群眾公認的人才韓世忠被削奪兵權不準再過問國事，群眾公認的人才岳飛更是一刀結果于風波亭。怎么樣？群眾“公認”與權力“私認”誰更有力量？

　　“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”到了皇帝那一級，誰都曉得要猛士來守四方的，誰都知道需要人才的，你看，連天天偷雞摸狗的劉三都曉得的，哪個皇帝會不知道呢？可是，誰是人才，誰不是人才？評審權在老板那里，認定權在老板那里，解釋權在老板那里，使用權也在老板那里，他說不是就是是也不是，他說不是就是是也不是。所以，蘇軾、岳飛、海瑞、袁崇煥之輩，在他們的老板眼里都不是什么東西，而秦檜、蔡京、嚴嵩、魏忠賢等等，在他們的老板那里都是超一流的人才。(劉誠龍)